瓦尔特·本雅明反传统的和谐翻译观--也谈瓦尔特·本雅明的"译者的任务"

在"译者的任务"中,瓦尔特·本雅明认为译文不是对原文的传达,而是原文"后来的生命"(afterlife),并提出了"纯语言"(pure language)等概念.本文仅从原文与译文、信与自由两个方面探究本雅明反传统的翻译理论.认为他的翻译观不仅是反传统的,而且调和了传统翻译观中看似不能解决的冲突与矛盾,是一种和谐的翻译观.     

从“纯语言”与“可译性”解读本雅明《译者的任务》

本雅明在其著作《译者的任务》中阐述了他独特的翻译观,对传统的翻译理论产生在巨大的冲击.本雅明的翻译观是建立在“纯语言”基础上.通过探讨“纯语言”与“可译性”,我们可以对《译者的任务》里本雅明所阐述的翻译观有更深入的了解.本雅明的翻译观虽然存在着某种神学气息,但其观点还是科学的,辩证的,对后来的建构主义发展以及未来翻译的研究方面都有非常积极的意义.     

浅议国有企业管理的发展方向

国有企业管理的发展方向建立在三个思想基础之上一是企业必须建立以市场为中心的明确目标和策略;二是企业必须树立以人为中心的价值观,强化企业文化建设,形成企业有影响的文化形象;三是企业要建立起以效率和效益为基础的不断变革、不断创新的制度和机制;它们代表了现代管理思想的时代精神.     

英语广告中的模糊性及其语用功能

语言的模糊性是人类语言本质属性之一。英语广告中的模糊性表现为语音模糊、词汇模糊、句子模糊,它们有助于提高语言的准确性和表达效果,使语言形象生动,帮助树立产品形象,吸引消费者,最大程度实现其说服力。但是,在使用模糊语言时要注意分寸,避免传递模糊性信息,误导消费者。     

高校突发事件思想政治教育疏导的路径选择

路径清晰则有利于实践取得成效。反之,路径模糊则容易导致实践遭遇挫折。在预防、应对与处置高校突发事件过程中,思想政治教育疏导的路径选择有以下几条:一是通过价值观引导,树立正确价值取向;二是通过思想引导,化解各种社会矛盾;三是通过心理疏导,构建良好心理环境;四是通过舆论导向,营造和谐社会氛围。     

都市女性的镜像式生存——王安忆《长恨歌》的别一种解读

王安忆在《长恨歌》中为都市女性的生存架构了人物、空间、时间的三重镜像,主人公王琦瑶一生辗转挣扎于"上海三小姐的形象"、"上海的形象"、"过去的形象"这三重镜像之间,始终未能走出镜像为其带来的浮于生存实质表面的悬空感与无根感。而这种镜像式生存的本质,则是一种非我的他者生存。正是在这种亦真亦幻的镜像式生存境遇中,王琦瑶一步步走上了满溢着欲望的不归路。     

鞭挞黑暗制度追求光明理想--评巴金的《憩园》

作家的思想对他的创作有极大的影响.巴金的思想是以爱人类为基础,以空想社会主义为理想,以反封建为核心的.巴金的"人类爱"思想是进步的.在<憩园>中,巴金塑造了杨梦痴、姚小虎、姚太太、寒儿、李老汉等生动的形象,通过人的悲剧控诉了制度的罪恶,彻底否定了"憩园"的生活,巴金的思想、个性和生活给作品带来了哀惋情绪,但这种哀惋情绪并不是给旧制度唱挽歌,而是对童年生活的怀念,是理想不能实现的悲哀,是善与美受到压抑的哀痛.     

浅议中国共产党的形象建设

中国共产党历来重视党的形象建设。本文从不同角度、不同层次对党的形象建设进行了分析,认为一些党员干部的腐败问题是目前党的形象建设中存在的最突出问题。中国共产党的形象建设主要应从加强自身国内现实形象的塑造入手,从加强思想建设、组织建设和作风建设三方面具体展开,并以完善各级领导的形象为突破口。     

用模糊层次分析法研究军校学员队的管理绩效评价

模糊层次分析法是把模糊评价法和层次分析法相结合的多层次模糊综合评价方法,被广泛应用于绩效评价领域.文章以某军校学员一队管理为例,从思想政治建设、教学训练成果、日常行政管理三个方面构造评价指标体系,并运用层次分析法确定各类各项指标的权重,运用模糊评价法确定最终评价等级.     

丁玲女性形象的三次“出走”

五四以来,女性解放成为中国思想解放潮流中的重要一支,许多作家对中国女性的命运和出路进行探索,而女作家丁玲对女性问题的思考和女性形象的塑造尤具代表性。本文将丁玲对女性问题的描写和思考概括为女性形象的三次"出走":第一次"出走"体现了中国女性走出封建家庭、走向个性解放,以阿毛、梦珂、莎菲为代表;第二次"出走"体现了个人开始融入社会,女性由个人主义走向社会革命,以丽嘉、美琳为代表;第三次"出走"体现了解放区的女性仍受到歧视和压迫,必须坚持与封建意识作斗争,走向思想解放,以贞贞、陆萍为代表。三次"出走"连结起来,大致可以体现现代中国女性解放思潮的变化历程。     

解构忠实--读本雅明《论译者的任务》

本文系统地分析了本雅明《论译者的任务》中“纯语言”、“可译性与不可译性”、“忠实”等诸多的翻译思想。本雅明独特的理论否定了读者的主导地位，指出译作不可能绝对忠实于原作，译作和原作具有同等的地位，对传统翻译的忠实观和“原文至上”的翻译原则造成了巨大的冲击和影响。笔者认为，不能将传统的“忠实”原则，“原文至上”的译论观作为评价翻译成功与否的唯一标准，应客观地看待翻译中的可译与不可译、“忠实”与“等效”原则。     

武松人物形象初解

《水浒传》中武松的形象是丰富而复杂的。他与宋江的关系从精神导师到分道扬镳,他的招安思想有来自宋江的,也有其他的,他的性格随着他所处的社会现实的变化而变化。带有"痞性"的英雄性格,则使得他形象更为复杂。     

浅析德拉布尔小说中的女性自我

德拉布尔在小说中揭示了女性的三重镜像,其中社会视域、男性视域下的女性自我分别是"贤妻良母"、"家中天使"的形象,女性视域中的女性自我却是个"类男人"的形象。透过重重镜像,德拉布尔探讨了女性自我类型区分的框架,对女性的自我展开了积极思考。     

形象权简析

形象是指表现人的思想或感情活动的具体"形状相貌",或是指文学艺术作品中作为"社会生活描写对象"的虚构人物形象或其他生命形象。在法制不断健全的当代社会,我们更加擅于用法律去诠释和保护自己的利益和价值,不断进入法律的领域,形成新的名词——形象权。在此引领下,人们更加注重对自己权利的保护,形象权也从一个新名词变化为一个法律保护的权利之一,在内容、制度和程序上都不断的发展完善。我国对形象权概念界定的缺乏、法律的不健全、管理体制的局限等导致形象权被侵害引起的纠纷时有发生。为此,借鉴国外的立法实践,结合我国的实践,制定适合我国国情的并行之有效的形象权保护方式是当务之急。     

理论联系实际在思想政治课中的运用

理论联系实际是思想政治课的本质要求,是思想政治课的生命力所在,也是思想政治课实施素质教育的根本途径。贯彻理论联系实际的原则,一是要联系教材实际,紧紧围绕"教材"这个"本"进行教学;二是要联系学生实际,切实解决他们的现实思想问题;三是要联系社会实际,积极引导学生关心国内外大事。这样才能使学生不断地理解和应用,从而提高自己的思想素质,才能充分发挥思想政治课的德育教育的功能。     

新时代大学生知行合一问题研究

我国已从高速增长阶段进入高质量发展阶段,新通信技术、新媒体、互联网的迅速发展,不同价值理念传播速度前所未有,对大学生的冲击力度巨大,一定程度上造成大学生认知上的模糊和混乱。大学生知行不一的问题应当引起高等院校管理部门及师生的高度重视。大学生知行不一主要表现在两个方面:一是思想认识上的模糊和错误;二是行为表现距离社会规范的要求差距比较大。造成大学生知行不一的原因有三:一是道德认知本身存在众多分歧和争议;二是道德选择与现实利益之间的冲突和矛盾;三是情感在道德选择中的作用。要不断完善促进大学生知行合一的基本路径:一是落实思想政治理论课“立德树人”的目标;二是创新教学方式方法;三是改革和完善教学科研管理制度;四是加强校园文化能力建设。     

浅议中国共产党的形象建设

中国共产党历来重视党的形象建设，本文从不同角度、不同层次对党的形象建设进行了分析，认为一些党员干部的腐败问题是目前党的形象建设中存在的最突出问题。中国共产党的形象建设主要应从加强自身国内现实形象的塑造入手，从加强思想建设，组织建设和作风建设三方面具体展开，并以完善各级领导的形象为突破口。     

论思想政治教育必须创新

创新是一个民族的灵魂.加强思想、道德、精神文明建设的思想政治教育工作也需要创新.一是思想政治教育观念创新,使思想政治教育适应新形势,解决新问题;二是思想政治教育内容创新,使思想政治教育紧扣时代脉膊;三是思想政治教育载体创新;四是思想政治教育方法创新,变传统的"说教式"为问题诱思宣讲法、案例分析法、论辩答疑法、情境交融模拟法、潜移默化渗透法;五是思想政治教育的机制创新.     

妇女权益的维护者——简析笛福《摩尔&#183;弗兰德斯》中的女权主义思想

《摩尔&#183;弗兰德斯》是笛福继《鲁滨逊漂流记》后另一部重要的现实主义经典名著,许多评论家从现实主义、叙事策略等方面给予高度的评价。本文试图从以下三个方面分析作品中的女权主义思想：对女性生存状况的关怀意识;能动、反抗的女性形象的塑造;妇女间的团结。     

说狐：以《阅微草堂笔记》为中心

狐的观念来源于远古的图腾，经不断演变而逐渐形成偶像、神怪和媚兽三种形象。《阅微草堂笔记》中的狐则是这三种形象逐步演进的结果。它综合了人、鬼、兽的特征，融合了儒、释、道多种思想成分。