哲学和法国女人

多年以前,大学毕业之后,我被分配进了某师范大学的哲学教研室;说是哲学,其实教的还是中学里的那一套讲义:世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,三大规律,等等。开学后不久,一个同事因为太太突然生病,找来找去,居然找到我这个还没有上课资格的新手代课。那是给物理系上的公共课,下面坐满了学生。干咳、开场白、再干咳后,我举起手里的教科书说:这上面讲的都是胡说八道,全是些没有意思的废话,世界不是物质的,物质也不是那么运动的,运动也未必是有规律的……     

给哲学“犯错误”的机会

20世纪的中国哲学不能令人满意，原因是缺少创新。哲学创新是哲学发展的生命力，为了鼓励哲学创新，需要从制度上保障思想自由。为此，就要允许哲学“犯错误”。     

“哲学”刍议

“哲学”是一门古老而又历久弥新的学科，但“哲学”一词却始终没有形成一个普适的定义。也就是说“什么是哲学”这个问题至今尚未有终极的答案。但是我们可以对“哲学”加以说明，可以回答“哲学是什么”。本文尝试通过对“哲学是什么”和“什么是哲学”这两个问题的区别与联系的阐释来为这一古老的概念寻求新的内涵。     

“哲学”刍议

“哲学”是一门古老而又历久弥新的学科，但“哲学”一词却始终没有形成一个普适的定义。也就是说“什么是哲学”这个问题至今尚未有终极的答案。但是我们可以对“哲学”加以说明，可以回答“哲学是什么”。本文尝试通过对“哲学是什么”和“什么是哲学”这两个问题的区别与联系的阐释来为这一古老的概念寻求新的内涵。     

“交流的目光”在法国

2004年4月8日,初春的法国阳光明媚、春意盎然.在法国布列塔尼大区首府雷恩市,中国山东省和法国布列塔尼大区联合举办的以"交流的目光"为主题的摄影展首展仪式在雷恩市议会大厅拉开了序幕.     

在法国和警察“拌嘴”

我在法国里昂市做了两年生意还算略有小成，就把哥哥也带了过来做助手。     

“闲暇”的法国

走进巴黎卢浮宫德农馆62厅,有一幅并非名列三甲,却令人熟悉的油画跃入你的眼帘,那就是德拉克洛瓦最精彩的作品《自由引导人民》。＂自由、博爱、平等＂曾是法国人争取权利的口号,现如今好像变成了＂闲暇引导人民＂。     

“右玉精神”给予我们思想政治工作的哲学思考

以"执政为民、尊重科学、百折不挠、艰苦奋斗"为核心的右玉精神是太行精神、吕梁精神在新时期的发扬和深化。在"沙进人退"恶劣生态环境的逼仄下,右玉精神的产生有其必然因素。本文从各个方面深挖右玉精神哲学内涵,以期更好的传承和弘扬这一精神,进一步为思想政治工作服务。     

“万税”法国

每年的五月,对于法国人及生活在法国的外国人来说可谓是重要的—个月：在这个月截止之前,所有的法国公民及在法国长期生活的外国人都要填写个人所得税的申请表,向法国政府申报个人的收入情况.众所周知,法国政府为该国百姓提供的“从摇篮到坟墓”的各项社会福利在世界上处于领先地位,为此所筹集到的巨额资金中的绝大部分都来自于对法国人征收的各项税收之中,正如美国政治家富兰克林曾经说过：“人类有两件事情不可以避免：税收和死亡.”     

夜宿法国“农家乐”

沿着德法边境城市斯特拉斯堡一直向法国纵深疾驰,这段高速公路最引入注目的特征是每隔一段距离都有一块大广告牌跃入眼帘,上面写的不是“某某人民欢迎你”字样,而是直截了当展示当地物产（奶酪、南瓜、李子、桃子）与风华（城堡、遗址、葡萄园、酒窖）。这种广告牌的好处是一目了然,碰到嘴馋的（比如想品酒的）顺坡下驴直接将车开到村里去一醉方休,也为旅途增添些猎奇色彩;即便不进村,这种广告也给高速公路驾驶者打了针兴奋剂,减轻点长途驾驶的疲劳。     

法国“迈特罗斯酒庄”

法国“迈特罗斯酒庄”位于风景秀丽的波尔多。由著名的迈特罗斯男爵创建于16世纪初期,迈特罗斯酒庄所酿造的葡萄酒一度受到法国皇室贵族特别是国王路易的青睐,自此“迈特罗斯酒庄”一直成为法国皇家国宴指定专用酒。     

法国“悟空”不了情

7月9日的大连大学体育场充满了告别的味道，体能教练法比安因与大连阿尔滨队的租借合同到期，不得不返回法国勒芒俱乐部。那天，法比安是唯一的主角，甚至连在比赛中独中两元、帮助球队逆转取胜的莫雷拉都不及他的风头。职业足球，铁打的营盘流水的兵，来来往往是很正常的，为什么法比安能够享受到如此礼遇？一方面是法比安专业的训练手段和严谨的工作态度征服了阿尔滨队的每一个人；另一方面，也是阿尔滨俱乐部人文关怀的一次体现。     

谁来拯救“法国制造”

“法国制造”轻而易举地就令法国社会达成共识，但美丽的口号背后其实是法国人在面对危机中的本国制造业时所表现出来的无助和无奈。     

浅析“文化”与“文化哲学”

人类的历史其本身就是人类文化的历史。在漫长的人类社会的具体实践活动中,人类社会形成了丰富多彩的文化现象,与此同时这些文化也造成了人类社会的许多问题。文化哲学作为一种新兴的哲学思潮其目的就是从哲学的角度出发,通过对人类所特有的文化对象和文化实践所导致的结果进行深刻的反思,从更深的角度和层次去审视和把握人类文化的历史和现实的总体性价值和观念,以期能更加深刻的理解人的本质和人的主体性境遇,最终形成人的文化自觉。     

法国的“衰老”恐惧

9月7日，一场由法国六大工会组织牵头、参与人数据称达到250万之众的大游行席卷了法国各地。可能是嫌抗议活动还不够上达天听，9月9日早晨，身处漩涡中的法国劳工部长艾瑞克·沃尔特又收到了一颗子弹。     

马克思哲学以人为本的思维方式“变革”

马克思哲学和西方现代哲学都发端于西方近代哲学趋于终结的大背景下,二者有着相同的社会历史条件和思想文化背景。但是,西方现代哲学力图推翻传统哲学的一切思想,否定传统哲学知性形而上学的思维方式,试图开辟一个完全不同于传统哲学的全新的思想领域。而马克思主义哲学则认为,实践是社会历史和人的健全发展的基础,同时也是改变社会不合理状况的动力和手段。马克思哲学从现实的人出发,真正实现了思维方式上的变革。文章通过对西方现代哲学和马克思哲学在思维方式上进行的思维方式变革进行比较,认为马克思的思维方式变革才是一场真正的思维方式变革,是一场以人为本的思维方式变革。     

浅析“价值”的哲学内涵

本文认为"价值"的哲学内涵主要体现在:价值具有实践基础,价值是一种关系,价值是一个系统。     

何为“哲学”的初探

我们认识哲学可从两方面入手:一是,哲学是对思想的思想;二是,哲学是对思维的反思。我们关注哲学不能忽视哲学的历史性与民族性。哲学的功用在于发挥人的本质能力完成人自身的超越。而完成自我超越的有两条路径,一条路探索人自身以外的世界,另一条路探索人如何生活。     

“以人为本”管理思想的哲学思辨

一、"以人为本"的历史溯源 (一)中国古代"以人为本"管理思想的萌芽 在中国传统文化中就已经有"以人为本"管理思想的萌芽,虽然我国古代的思想家提出了"以人为本",但是这种思想只停留在伦理领域或道德层面,没有更深一层的理解.     

“状态”的概念涵义

基于对存在论哲学中的“存在”概念的分析，认为“状态”即“存在（着）”本身，状态即存在，存在即状态；认为“状态”是规定物之所以是物的东西，事物形式、样式或面貌、样貌属于物自身，是事物状态运动变化的结果，而不是状态本身。认为“状态”的哲学类别包括“物质性状态”、“精神性状态”、“运动状态”、“联系状态”，这些类别可以被统称为“存在状态”；“状态”在语言表述上存在有显性与隐性的区别。