营销中的"无中生有"

“无中生有”一词源于《老子》四十章，是“天下万物生于有，有生于无”，表现了道家对事物朴素的辩证看法。作为军事谋略《三十六计》之一计，它是指运用虚虚实实的办法，迷惑敌人，造成敌人的错觉，然后杀敌人于措手不及。其中“无”是迷惑故人的假象。“有”是隐藏于假象背后的真实目的。在以企业经营为代表的经济活动中也存在“无中生有”的道理，但经济活动中的“无中生有”在形式和内容上都不同于军事，它不存在诳骗、欺诈及弄虚作假的行为，而是实实在在的经营活动。在企业营销活动中，这一策略往往能显出神奇的功效，以下几个实例就是极好的例子。     

公司战略如何有效？

《孙子兵法》说：“我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡，则吾之所与战者约矣。”在管理中，各个企业要根据自己的比较优势，围绕核心整合资源，用清晰、专注的战略来实施管理。     

真假丝棉巧辨别

一看色泽。假丝棉纯白度高，无杂色、斑点，但缺少光泽；而真丝棉纯白度略差，但有光泽，并夹有部分淡黄色斑点。二闻气味。真丝棉有一股蚕蛹气味，假丝棉则无蚕蛹气味。三试手感。真丝棉捏在手中有柔和的感觉，而假丝棉让人有冰凉之感。四用火烧。真丝棉火烧后，用手捏会变成粉末，并有臭味；假丝棉火烧后会结成石状小硬块。真假丝棉巧辨别@晓晖     

波特模型──认识竞争对手的一般方法

主持人语：“商场如战场”，如今可算作人人皆知的警句，但从另一个角度讲，“商场”也有与“战场”近然不同的地方：战场上，短兵相接，你死我活，商场上，则可出现竞争双方双赢或双输的局面；战场上敌我双方阵线分明，商场上的竞争对手则要复杂得多。要掌握竞争主动权，知已固然重要，知彼更不可或缺。本期所选内容，意在为大家提供一种认识竞争对手的方法。“与谁竞争”对企业来讲，这似乎是一个再明确不过的问题。随便问一位企业的领导，他肯定会告诉你一大串企业竞争对手的名单，并且还会告诉你，哪一个对企业威胁最大。在实际工作中，…     

厉以宁：民企老板要有现代企业家意识

合作共赢最重要 一个自私自利的社会就是地狱，一个互助互爱的社会就是天堂。不讲合作，不讲双赢，建设和谐社会就无从谈起。商场跟战场不一样，战场上吃掉另外一方是胜利，而商场是通过双赢取得的结局。肥水要流到外人田，如果只顾肥水在自己田里，这个企业是做不大的，而且是没有看到长远的。合则两利，分则双败，这道理谁都懂。但优势互补和双赢要建立在互相信任的基础上。     

企业进入新时代管理呼唤新理念

WTO和网络经济这个大环境下，企业管理出现了一些新的变化、新的理念，传统的管理理念也要随之发生变化。主要体现在以下６个方面：商场是生态系统不是战场传统观念认为商场是战场。商业就是争夺市场的公司、公司内部各部门、客户和商家等的系列冲突，是“你死我活”的竞争。现代管理新理念则认为商场是生态系统，不是战场。商业是由寻求市场生态链的相互依存关系构成的，是“你活我活，你死我死”的相互依赖关系。随着经济全球化的日趋明显，国家、企业以及企业各部门都是生态系统中的一个环节，相互影响，相互依存。公司是社区不是机器…     

为将与知胜──读书偶感

“商场如战场”，这是近年来的流行语，说明了市场竞争的激烈。西方国家的工商巨子把《孙子兵法》作为指导商战的必读书等消息，在报章杂志中也时有所闻。偶过书屋，购得《孙子》一册,粗读后很受启发，特别对为将之道与知胜之道，感触尤深。孙子说：“将者，智、信、仁、勇、严也。”又说：“知彼知己，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负。不知彼不知己，每战必殆。”前者是一个企业家应有的品德，智则能审时度势，信则能赏罚分明，仁则关心群众，勇则决断有方，严则进退有法。后者是企业家在没有硝烟的战场中如何运用智慧，进行经营决策，…     

审计监督不妨多杀杀“回马枪”

“杀回马枪”一词，原意是指在冷兵器时代，两军对垒，智者常用一种战术，交战时，以“败退”来诱敌追赶，后趁敌不备，以突袭手段重创追赶之敌。这种战术现被后人广泛地运用于众多的领域，且并非仅以“败退”为诱饵，而是在此基础上引伸出多种手法来诱对手上钩，最终来达到预定的目的。如公安机关在捕捉罪犯时，往往第一次未能得手，等对手麻痹大意后，又突然杀个回马枪，一举擒获罪犯；又如在商场上，做生意的对手为使合同能敲定，一方有时先卖个破绽给对方，让对方觉得有赚头，后又突然砍价，使对方深信不疑，然后再与对方签合同。此外在…     

“商场如战场”质疑

自从我国由计划经济转向市场经济以来,“商场如战场”的观点就铺天盖地而来。使得很多的人认为,商业竞争与战争中的生死拼搏有着本质的相同。然而,经过对成熟市场经济的研究,我们发现：“商场如战场”的这种类比,在本质上是不成立的。众所周知,战争的根本原则是保存自己消灭敌人。为了实现这个目的,在血与火的较量之中,敌我双方都可以采取自己认为可以采取的战争手段,如毫不留情地摧毁对方的全部战争设施;对对方的有生力量或致命的战争机器采取突然袭击;必要的时候,还可以把对方的交通、能源、生产设施、粮食储备以及敌人官兵的…     

查尔斯·汉迪：新秩序的预言者（四）

科学的管理思想对于经营者。创业者是方法、是勇气、是力量、是宝剑……要经营，要创业，想赢，光敢拼还不够，敢拼、会拼才能赢。怎样才能会拼呢？《荀子·劝学》有云：“吾尝终日而思矣。不如须臾之所学也。吾尝口而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也。善假于物也。”要学习，还要善于学习，在学习中得到方法：“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”善假于物也。     

造境时代

境．1、疆界：《荀子、强国》：“入境观其风俗。”2、地域．处所。《吕氏春秋、怀宠》：“故兵入于敌之境，则民之所庇矣。”陶潜《饮酒》诗：“结庐在入境．而无车马喧。”3、境况，境地。如：顺境，逆境．事过境迁。——出自《辞海》境界说：王国维在《人间词话》中提出的美学理论。认为境界包括自然景物与人的思想感情及二者的融合。     

由朱元璋“谨嗜好”说开去

偶翻《明太祖实录》,虽当是闲书,但朱元璋侍臣有关于嗜好的对话,却让我感慨不已,不吐不快。
　　朱元璋说：“人君生当谨嗜好,不为物诱,则如明镜止水,可鉴照万物。一为物诱,则如镜受垢,水之有滓,昏翳泊浊,岂能照物？”侍臣说：“陛下谨嗜好,正心之道莫过于此。”朱又说：“人岂能无好？但在好所当好耳（要好得“应当”）。如人主好贤,则在位无不肖之人;好直,则左右无谄之士。如此,则国无不治。苟好不当好（若嗜好有失“应当”）,则正直疏而邪进,欲国不乱难矣。故嗜好之间,治乱所由生也。”而今重温朱元璋“谨嗜好”这一人生要诀,定能从中得到启示和警醒。     

创业失败案例·浅析

引言：常言道，商场如战场，经商如打仗。遍览古今中外，但凡有抱负的创业者，在其创业之初，无不胸怀憧憬与梦想，兴致勃勃投身拼博。有凭运筹帷幄到达理想彼岸者，有遇失时失利亏本折财梦碎者。前者，值得我们祝福，盼其顺风顺水，长此以往；后者，值得人们激励，愿其从容整装，再战获胜。因为创业失败既不丢份也不可怕，贵在于能否从失败中吸取经验教训以利再战。     

真假硕泰克MX显卡识别有招

真硕泰克显卡的GeFocrce2MX芯片上应该有一黑色散热片,散热片的缝隙合边棱比较粗大,且上下两边的棱比较长,中间比较短;假硕泰克显卡的GeForce2MX芯片上也有一黑色散热片,但散热片本身就比真硕泰克的要小而且散热片的缝隙和边棱很细,边棱的长短粗细是一样的。真硕泰克MX显卡的VGA输出接口应该为蓝色,而假的则为黑色。真硕泰克MX显卡的散热片用一白色塑料卡子固定,假硕泰克MX显卡的散热片则是用硅胶粘贴而成的。真硕泰克MX显卡的32MSDRAM超频性能比较好,假硕泰克MX显卡的32MSDRAM超频性能不好。真硕泰克MX显卡的左上角有一行白…     

会计陋室铭 仿唐代刘禹锡《陋室铭》体韵而作——题记

职不在高，有才则名；资不在深，有德则灵。工于陋室，惟吾心清。四周树皆绿，叶色入帘青。核算讲真实，监管无私情。可以揿电脑，读荧屏。无乱收乱支之弊端，无假账之藏形。工不畏艰苦，票账表皆真。民众曰：何陋之有!会计陋室铭 仿唐代刘禹锡《陋室铭》体韵而作——题记@刘伟权$广西百色地区财政局!百色533000     

一个以真弄假的故事

一个以真弄假的故事裕龙，广胜，峻峰按：在市场经济的浪潮中，有一股不可忽视的潜流，就是造假、贩假、卖假。一时间，假烟、假酒、假补品，假种、假药、假化肥，假金、假银、假钞票等等，以假乱真，其手段无所不用其极，搞得人真假难辨，闻假色变。然而，假作真时，真亦...     

王海忠告——王海答本刊读者

如何识别宝石的真伪 1．如何识别宝石的真伪(1)观察表面。真宝石表面有微小凸凹和裂纹，并有特殊花纹。假宝石的表面或背面则有铸痕。(2)检查硬度和温度。真宝石硬度高，磨光后边棱锐利；假宝石硬度低，磨光后边棱圆钝。真宝石为结晶质，用手触摸有冷感。     

管理中的“有为”与“无为”

老子在《道德经》中讲了很多“有”和“无”的辩证关系,他深刻地指出“为无而无不为”、“为无为,则无不治矣!”意思是说,只要真正做到“无为”,就没有什么做不到的,也没有什么治不了的。这种有所为有所不为的理念体现了管理的理想境界,表现在企业管理中．就要求企业领导不能事无巨细一把抓。     

对商场联营进行监管的几点探讨

随着市场竞争的日趋激烈，商场经营模式出现了新的变化。一些有规模有影响的大商场逐渐采取“联营”的方式吸引其他经营主体（生产厂家、代理商等）入场经营，而自身则由直接从事商品经销的经营退而成为商场物业的管理。面对商场经营模式新变化，市场监管方式部门，必须不断改革、完善监管，以适应这一变化的需要。     

做一片驱病的艾叶

有一种草本植物叫“艾”。李时珍在《本草纲目》上记载了它的功效：“艾叶取太阳真火。可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。灸之则透诸经，而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣”。正因为艾有多种驱病功效，我国大部分地区，每年的端午节．家家户户都会在门头窗棱上插上成束的艾草．或用艾叶做成香包佩戴身上，用以驱灾避邪保平安。