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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
“无中生有”一词源于《老子》四十章,是“天下万物生于有,有生于无”,表现了道家对事物朴素的辩证看法。作为军事谋略《三十六计》之一计,它是指运用虚虚实实的办法,迷惑敌人,造成敌人的错觉,然后杀敌人于措手不及。其中“无”是迷惑故人的假象。“有”是隐藏于假象背后的真实目的。在以企业经营为代表的经济活动中也存在“无中生有”的道理,但经济活动中的“无中生有”在形式和内容上都不同于军事,它不存在诳骗、欺诈及弄虚作假的行为,而是实实在在的经营活动。在企业营销活动中,这一策略往往能显出神奇的功效,以下几个实例就是极好的例子。  相似文献   

2.
《孙子兵法》说:“我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡,则吾之所与战者约矣。”在管理中,各个企业要根据自己的比较优势,围绕核心整合资源,用清晰、专注的战略来实施管理。  相似文献   

3.
一看色泽。假丝棉纯白度高,无杂色、斑点,但缺少光泽;而真丝棉纯白度略差,但有光泽,并夹有部分淡黄色斑点。二闻气味。真丝棉有一股蚕蛹气味,假丝棉则无蚕蛹气味。三试手感。真丝棉捏在手中有柔和的感觉,而假丝棉让人有冰凉之感。四用火烧。真丝棉火烧后,用手捏会变成粉末,并有臭味;假丝棉火烧后会结成石状小硬块。真假丝棉巧辨别@晓晖  相似文献   

4.
波特模型──认识竞争对手的一般方法   总被引:2,自引:0,他引:2  
主持人语:“商场如战场”,如今可算作人人皆知的警句,但从另一个角度讲,“商场”也有与“战场”近然不同的地方:战场上,短兵相接,你死我活,商场上,则可出现竞争双方双赢或双输的局面;战场上敌我双方阵线分明,商场上的竞争对手则要复杂得多。要掌握竞争主动权,知已固然重要,知彼更不可或缺。本期所选内容,意在为大家提供一种认识竞争对手的方法。“与谁竞争”对企业来讲,这似乎是一个再明确不过的问题。随便问一位企业的领导,他肯定会告诉你一大串企业竞争对手的名单,并且还会告诉你,哪一个对企业威胁最大。在实际工作中,…  相似文献   

5.
合作共赢最重要 一个自私自利的社会就是地狱,一个互助互爱的社会就是天堂。不讲合作,不讲双赢,建设和谐社会就无从谈起。商场跟战场不一样,战场上吃掉另外一方是胜利,而商场是通过双赢取得的结局。肥水要流到外人田,如果只顾肥水在自己田里,这个企业是做不大的,而且是没有看到长远的。合则两利,分则双败,这道理谁都懂。但优势互补和双赢要建立在互相信任的基础上。  相似文献   

6.
WTO和网络经济这个大环境下,企业管理出现了一些新的变化、新的理念,传统的管理理念也要随之发生变化。主要体现在以下6个方面:商场是生态系统不是战场传统观念认为商场是战场。商业就是争夺市场的公司、公司内部各部门、客户和商家等的系列冲突,是“你死我活”的竞争。现代管理新理念则认为商场是生态系统,不是战场。商业是由寻求市场生态链的相互依存关系构成的,是“你活我活,你死我死”的相互依赖关系。随着经济全球化的日趋明显,国家、企业以及企业各部门都是生态系统中的一个环节,相互影响,相互依存。公司是社区不是机器…  相似文献   

7.
“商场如战场”,这是近年来的流行语,说明了市场竞争的激烈。西方国家的工商巨子把《孙子兵法》作为指导商战的必读书等消息,在报章杂志中也时有所闻。偶过书屋,购得《孙子》一册,粗读后很受启发,特别对为将之道与知胜之道,感触尤深。孙子说:“将者,智、信、仁、勇、严也。”又说:“知彼知己,百战不殆。不知彼而知己,一胜一负。不知彼不知己,每战必殆。”前者是一个企业家应有的品德,智则能审时度势,信则能赏罚分明,仁则关心群众,勇则决断有方,严则进退有法。后者是企业家在没有硝烟的战场中如何运用智慧,进行经营决策,…  相似文献   

8.
“杀回马枪”一词,原意是指在冷兵器时代,两军对垒,智者常用一种战术,交战时,以“败退”来诱敌追赶,后趁敌不备,以突袭手段重创追赶之敌。这种战术现被后人广泛地运用于众多的领域,且并非仅以“败退”为诱饵,而是在此基础上引伸出多种手法来诱对手上钩,最终来达到预定的目的。如公安机关在捕捉罪犯时,往往第一次未能得手,等对手麻痹大意后,又突然杀个回马枪,一举擒获罪犯;又如在商场上,做生意的对手为使合同能敲定,一方有时先卖个破绽给对方,让对方觉得有赚头,后又突然砍价,使对方深信不疑,然后再与对方签合同。此外在…  相似文献   

9.
自从我国由计划经济转向市场经济以来,“商场如战场”的观点就铺天盖地而来。使得很多的人认为,商业竞争与战争中的生死拼搏有着本质的相同。然而,经过对成熟市场经济的研究,我们发现:“商场如战场”的这种类比,在本质上是不成立的。众所周知,战争的根本原则是保存自己消灭敌人。为了实现这个目的,在血与火的较量之中,敌我双方都可以采取自己认为可以采取的战争手段,如毫不留情地摧毁对方的全部战争设施;对对方的有生力量或致命的战争机器采取突然袭击;必要的时候,还可以把对方的交通、能源、生产设施、粮食储备以及敌人官兵的…  相似文献   

10.
科学的管理思想对于经营者。创业者是方法、是勇气、是力量、是宝剑……要经营,要创业,想赢,光敢拼还不够,敢拼、会拼才能赢。怎样才能会拼呢?《荀子·劝学》有云:“吾尝终日而思矣。不如须臾之所学也。吾尝口而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里。假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也。善假于物也。”要学习,还要善于学习,在学习中得到方法:“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”善假于物也。  相似文献   

11.
造境时代     
境.1、疆界:《荀子、强国》:“入境观其风俗。”2、地域.处所。《吕氏春秋、怀宠》:“故兵入于敌之境,则民之所庇矣。”陶潜《饮酒》诗:“结庐在入境.而无车马喧。”3、境况,境地。如:顺境,逆境.事过境迁。——出自《辞海》境界说:王国维在《人间词话》中提出的美学理论。认为境界包括自然景物与人的思想感情及二者的融合。  相似文献   

12.
偶翻《明太祖实录》,虽当是闲书,但朱元璋侍臣有关于嗜好的对话,却让我感慨不已,不吐不快。
  朱元璋说:“人君生当谨嗜好,不为物诱,则如明镜止水,可鉴照万物。一为物诱,则如镜受垢,水之有滓,昏翳泊浊,岂能照物?”侍臣说:“陛下谨嗜好,正心之道莫过于此。”朱又说:“人岂能无好?但在好所当好耳(要好得“应当”)。如人主好贤,则在位无不肖之人;好直,则左右无谄之士。如此,则国无不治。苟好不当好(若嗜好有失“应当”),则正直疏而邪进,欲国不乱难矣。故嗜好之间,治乱所由生也。”而今重温朱元璋“谨嗜好”这一人生要诀,定能从中得到启示和警醒。  相似文献   

13.
《中国就业》2010,(7):39-40
引言:常言道,商场如战场,经商如打仗。遍览古今中外,但凡有抱负的创业者,在其创业之初,无不胸怀憧憬与梦想,兴致勃勃投身拼博。有凭运筹帷幄到达理想彼岸者,有遇失时失利亏本折财梦碎者。前者,值得我们祝福,盼其顺风顺水,长此以往;后者,值得人们激励,愿其从容整装,再战获胜。因为创业失败既不丢份也不可怕,贵在于能否从失败中吸取经验教训以利再战。  相似文献   

14.
真硕泰克显卡的GeFocrce2MX芯片上应该有一黑色散热片,散热片的缝隙合边棱比较粗大,且上下两边的棱比较长,中间比较短;假硕泰克显卡的GeForce2MX芯片上也有一黑色散热片,但散热片本身就比真硕泰克的要小而且散热片的缝隙和边棱很细,边棱的长短粗细是一样的。真硕泰克MX显卡的VGA输出接口应该为蓝色,而假的则为黑色。真硕泰克MX显卡的散热片用一白色塑料卡子固定,假硕泰克MX显卡的散热片则是用硅胶粘贴而成的。真硕泰克MX显卡的32MSDRAM超频性能比较好,假硕泰克MX显卡的32MSDRAM超频性能不好。真硕泰克MX显卡的左上角有一行白…  相似文献   

15.
职不在高,有才则名;资不在深,有德则灵。工于陋室,惟吾心清。四周树皆绿,叶色入帘青。核算讲真实,监管无私情。可以揿电脑,读荧屏。无乱收乱支之弊端,无假账之藏形。工不畏艰苦,票账表皆真。民众曰:何陋之有!会计陋室铭 仿唐代刘禹锡《陋室铭》体韵而作——题记@刘伟权$广西百色地区财政局!百色533000  相似文献   

16.
一个以真弄假的故事裕龙,广胜,峻峰按:在市场经济的浪潮中,有一股不可忽视的潜流,就是造假、贩假、卖假。一时间,假烟、假酒、假补品,假种、假药、假化肥,假金、假银、假钞票等等,以假乱真,其手段无所不用其极,搞得人真假难辨,闻假色变。然而,假作真时,真亦...  相似文献   

17.
《巴蜀质量跟踪》2000,(6):16-17
如何识别宝石的真伪 1.如何识别宝石的真伪(1)观察表面。真宝石表面有微小凸凹和裂纹,并有特殊花纹。假宝石的表面或背面则有铸痕。(2)检查硬度和温度。真宝石硬度高,磨光后边棱锐利;假宝石硬度低,磨光后边棱圆钝。真宝石为结晶质,用手触摸有冷感。  相似文献   

18.
老子在《道德经》中讲了很多“有”和“无”的辩证关系,他深刻地指出“为无而无不为”、“为无为,则无不治矣!”意思是说,只要真正做到“无为”,就没有什么做不到的,也没有什么治不了的。这种有所为有所不为的理念体现了管理的理想境界,表现在企业管理中.就要求企业领导不能事无巨细一把抓。  相似文献   

19.
随着市场竞争的日趋激烈,商场经营模式出现了新的变化。一些有规模有影响的大商场逐渐采取“联营”的方式吸引其他经营主体(生产厂家、代理商等)入场经营,而自身则由直接从事商品经销的经营退而成为商场物业的管理。面对商场经营模式新变化,市场监管方式部门,必须不断改革、完善监管,以适应这一变化的需要。  相似文献   

20.
有一种草本植物叫“艾”。李时珍在《本草纲目》上记载了它的功效:“艾叶取太阳真火。可以回垂绝元阳。服之则走三阴,而逐一切寒湿,转肃杀之气为融和。灸之则透诸经,而治百种病邪,起沉疴之人为康泰,其功亦大矣”。正因为艾有多种驱病功效,我国大部分地区,每年的端午节.家家户户都会在门头窗棱上插上成束的艾草.或用艾叶做成香包佩戴身上,用以驱灾避邪保平安。  相似文献   

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