道德搁置:道德冷漠的促成因素

道德冷漠有三大促成因素:一是公众传媒之人为蛊惑,促使了道德冷漠的酝酿、发酵与扩散;二是社会制度支持之缺失,促使了道德的溃堤与冷漠的浸漫;三是社会道德支持之孱弱,也促使道德开始走向沙漠化。     

浅议解决道德冷漠的现实意义

文章概述了我国现阶段出现的道德冷漠问题的表现及产生的原因,论述了解决道德冷漠问题的现实意义:解决道德冷漠是共筑美丽中国梦的需要;解决道德冷漠是构建和谐社会的需要;解决道德冷漠是实现自身价值的需要。     

浅议解决道德冷漠的现实意义

文章概述了我国现阶段出现的道德冷漠问题的表现及产生的原因,论述了解决道德冷漠问题的现实意义:解决道德冷漠是共筑美丽中国梦的需要;解决道德冷漠是构建和谐社会的需要;解决道德冷漠是实现自身价值的需要.     

道德堕落不是社会主义

新年伊始,《求是》杂志第一期发表文章——《正确认识我国社会现阶段的道德状况》,从理论的高度提出,这一问题"已超出单纯道德评价的范畴,涉及对中国特色社会主义总体成就的评价"。中共中央宣传部出版局副巡视员张凡接受本刊采访时,回顾2011年引起全社会道德反思的小悦悦事件时指出,道德堕落不是社会主义。千万网友对冷漠的声讨也证明,"我国社会道德的主流是进步、光明、向善的",道德考验也将是长期的、复杂的、严峻的。     

历史虚无主义影响下大学生的道德虚无风险及应对

当前历史虚无主义在高校中的蔓延一定程度上加剧了大学生道德虚无风险的产生,它不仅加剧了大学生道德相对主义的倾向,消解大学生道德精神的标杆,还在一定程度上弱化了大学生对民族、国家和社会的道德情感维系.应对历史虚无主义下大学生道德虚无问题,必先要深化对历史虚无主义的学术研究和理论批判,优化高校传统文化和革命历史教育,坚持信息传媒的主流价值导向,立足并解决现实问题,做到"破"与"立"结合,拒斥历史虚无主义的消极影响,弘扬道德的崇高与良善,实现大学生道德主体的复归.     

道德堕落不是社会主义

新年伊始，《求是》杂志第一期发表文章——《正确认识我国社会现阶段的道德状况》，从理论的高度提出，这一问题“已超出单纯道德评价的范畴，涉及对中国特色社会主义总体成就的评价”。中共中央宣传部出版局副巡视员张凡接受本刊采访时，回顾2011年引起全社会道德反思的小悦悦事件时指出，道德堕落不是社会主义。千万网友对冷漠的声讨也证明，“我国社会道德的主流是进步、光明、向善的”，道德考验也将是长期的、复杂的、严峻的。     

社会道德冷漠现象的理性分析与对策

当前社会道德出现的冷漠现象，与我们社会处于转型期的某些特殊性有关，也与一些公众缺乏社会公德意识有关。要处理好“勇”为和“智”为的关系；矫正道德冷漠现象，开展全社会爱心培育工作：     

借鉴孟子义利观矫治当今道德冷漠现象

文章概述了孟子的义利观:怀义去利、以义待利、舍生取义;分析了当今社会道德冷漠的根本原因;借鉴孟子的义利观,提出矫正道德冷漠现象的对策:要充分发挥政府的带头作用;学校要大力弘扬优秀传统文化;个人要树立正确的价值观;制定相关法律法规进行约束。     

试论传统道德的被颠覆与对底线道德的坚守

近来,有关社会道德的一些焦点事件,如"地沟油"事件、广东佛山"小悦悦"事件等等,引起了广泛的社会争论和道德拷问。在与我国社会主义市场经济相适应的新的道德体系尚未完成构建之前,坚守住维系社会和谐发展的底线道德,是全社会的共同责任。     

道德理性选择的归宿

道德理性作为人后天具备的一种意识存在,是通过理性对道德的审视和反思以及道德对于理性的重塑相结合,从而形成的一种看待道德本身、人、社会和世界的合目的性的意识存在。由于道德绝对自律的无法实现以及在道德情境和理性情境下,我们均有遇到两难境地的可能,因此,道德理性的选择作用就尤为重要。道德理性选择之归宿就是使道德、个体及社会均成为合乎道德合乎理性的存在。     

论关爱道德榜样促进社会主义核心价值观的培育

社会主义核心价值观的培育和道德建设具有双向互动效应.针对道德冷漠与道德失范现象,需要积聚道德正能量,弘扬社会正气,培育社会主义核心价值观,礼遇关爱道德榜样就显得尤为必要.良好道德风尚的营造,需要总结当前关爱道德榜样的成功经验,分析存在的不足,在理念、舆论、政策、实践上建立礼遇关爱道德榜样的机制,不断促进道德风气的好转,逐步形成人人尚德的社会氛围.     

论生态道德评价

生态道德评价是社会生态道德活动的重要环节,它既是社会生态道德状况的一种明显标志．又对社会生态道德活动状况产生着重要影响。要落实以人为本的科学发展观,构建人与自然和谐相处的社会,需要建立与之相适应的生态道德新秩序,这就从客观上要求我们对生态道德评价的内涵、功能及其标准问题作进一步的思考和探讨。     

道德困境的"现代性"根源及应对之维

齐美尔在对现代性的研究中使用了"碎片化"的概念,而社会的碎片化是现代性困境中最值得审视和反思的。现代性困境很大程度上消解了人的道德能力,现代性带来闪耀成果的同时展现出它的獠牙是现代社会陷入道德危机的沼泽。道德大厦在现代社会的"祛魅"中分裂与坍塌。而只有在围绕以人为本这个核心思想的前提之下,进行主客体转化、价值裂缝的修复、道德信念的重拾才是正确的应对之维。     

道德领域"沉默现象"的博弈分析

现实生活中存在很多道德领域的“沉默现象”。讨论“沉默现象”时,人们几乎众口一词,认为沉默者麻木,冷漠,从经济学角度,利用博弈理论来分析这种现象发生的深层次原因,就会发现一种新的结论。     

论道德绑架

中华民族自古以来就是一个礼仪之邦,道德向来都是很受国人重视的,也是我们曾经引以为豪的事,到现在他甚至用道德来评判一个人的好坏,发展前景等。但是最近几年道德绑架事件时不时的冲击着我们的视野,尤其是信息网络技术的飞速发展更是推波助澜,使一件很小的事件、甚至是个人的私事传的全国人都知道,成为大家关注的焦点。这种种事件揭示出了现在道德素养的缺失和法制建设的落后,也反映出道德与法律之间的紧张冲突。为了能够很好地解决道德绑架事件,人们不再因"道德"一词而使自己身败名裂或者进退两难,我们有必要对道德绑架进行深入的探析,分析其含义和本质,通过相关的事例分析道德绑架的负面作用并提出相关的解决措施。     

论市场经济条件下的道德重建

中国是一个注重礼教、道德的国家。无论是古代还是现代，都十分注重道德教化，认为治理国家不但要从政治、经济人手，还要以德治国；人们在处事上也讲究以德服人。因而道德建设在各个时期都受到人们的重视。在改革开放和发展市场经济的今天，道德建设依然是治国的关键环节之     

市场经济建设中的道德失范与道德重建

我国市场经济体制建设过程中出现的道德失范，主要表现为传统道德危机，本质上是市场经济道德缺位和公共道德与市场经济道德错位。要建立社会主义市场经济体制，必须实施道德重建，即重建市场经济的道德基础、道德原则和道德规范。而在社会主义市场经济道德重建过程中，政府必须发挥重要的作用。     

当代大学生恋爱道德基本问题审思——论大学生恋爱道德之内在规定及其本质

恋爱道德是大学生作为社会人的自我"立法",体现了大学生对社会责任的担当,是大学生追求德性圆满的内在诉求,并由此彰显着大学生恋爱双方的人格魅力。大学生恋爱是个体追求人生幸福的一种自觉行动,而恋爱道德之本质是"与所爱者共同谋求幸福的一种努力"。     

道德建设要服从服务于社会主义市场经济

以计划经济体制向市场经济体制转轨为导向的改革,使我国社会进入了全面转型期,市场价值及其表现形式的货币,一方面摧枯拉朽般地扫荡着以往的道德体系和道德观念,另一方面又成为新道德体系的基础,并要求新道德服从服务于社会主义市场经济。这说明我国道德也处在一个转型期和重建期。 市场经济是道德经济,它并不是拒斥道德,而是要求体现其内在规律的道德,并为之生存和发展提供道德依据和道德的辩护。这是我国目前道德建设必须解决的重要问题。在我国经济     

道德法律化：转型时期社会道德建设的重要途径

社会转型时期 ,道德建设中出现的诸多问题 ,引起了人们的关注。而以往道德建设往往是从道德教育等软性约束力量来入手 ,由于缺乏政策、制度等硬性保障 ,因而在实践中常常会流于形式。本文试通过道德法律化——道德建设新途径 ,借助法律强制力量 ,从而使善得以扬之 ,恶得以惩之