人文价值视阈下,浅析生命科技与生命伦理的融合

随着生命科技的深入研究与广泛运用,生命科技与生命伦理的冲突逐渐成为社会关注的热点.本文在阐述生命科技与生命伦理的内涵的基础上,剖析了生命科技与生命伦理的人文价值本质,并强调生命科技与生命伦理携手,共同促进生产力与生命力进步.     

关于加强大学生敬畏生命观教育的思考

敬畏生命就是尊敬一切生命,由于我国传统教育忽视了生命教育,有些大学生的生命意识淡薄,对生命缺乏尊重。通过家庭、学校和社会三个层面,加强生命伦理教育,促进大学生树立正确的人生观和价值观,进而珍惜生命与人生。     

浅析当代大学生的生命观研究现状及理论实践价值

对于理工科高职院校来说,学校的办学模式、培养方式决定了学生更加偏重于"技术"和"技艺",这很可能会导致高职院校大学生生命价值观的迷失,而培养大学生良好的人生观、世界观和价值观是高校思想政治教育的重要任务。因此,构建工学结合模式下的思想政治教育体系,彰显思想政治教育的人文关怀,提升理工科高职院校大学生的整体生命观有着积极意义。     

论"人类命运共同体"与"中国梦"的融合

"人类命运共同体"思想是习近平总书记在参加七十届联合国大会一般性辩论时提出的.当前学术界主要是从外交和国家安全的角度对其进行解读和阐述,但对于人类命运共同体的理解,不应仅仅从国际事务层面,而更应该从国内事务层面上来理解和把握人类命运共同体对我国的发展价值.如何实现"中国梦"与"人类命运共同体"的融通,是本文阐述的重点.根据不同的载体,本文将人类命运共同体分为社会共同体、 民族共同体、 区域共同体、 精神共同体和生命共同体等,以此来阐述构建"人类命运共同体"与实现"中国梦"的融合.     

回馈社会:财富积聚的价值归宿

以理论纬度、实践纬度、全球纬度的"三维模式",从深入研究财富积聚和财富回馈在价值取向方面的差异性出发,全面探析当前我国财富主体的社会认同困境与深层生成机理,及时提出作为财富主体的社会责任与时代担当,有力证成回馈社会是财富积聚的价值归宿与终极意义的全新时代命题。     

马克思主义实践观对当下中国的现实启示

马克思主义哲学从本质上来说,是立足于实践基础上的辩证唯物主义与历史唯物主义一体化的哲学。马克思主义哲学最显著的特点就是它的实践性,实践观是马克思主义哲学首要的、基本的观点。但有些人由于对马克思主义实践观不甚了解,产生了一些误解,所以只有在实践的基础上去理解整个人类活动和物质世界,才能更加清晰地、正确地认识整个世界。由此,正确地理解马克思主义实践观,具有十分重要的现实价值和意义。     

生命的价值

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。 面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前。     

个体生命价值研究对教育的启示

人不仅是作为实体的存在,更是具有生命价值的存在.在新时代的背景下,不少人逐渐丧失了支撑其个体生命的价值,个体生命价值被物化同时受到冷漠.教育的主要目的是不断丰富人的精神世界,拓展人的实践领域,从而使个体实现其价值.但是长期以来,教育并没有过多的关注人的个体生命价值.因此,个体生命价值的探究对当前的教育具有重要的启示意义.     

构建人类命运共同体思想的历史方位和价值意蕴

构建人类命运共同体思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是当代中国向世界奉献的重要思想和公共产品,是中国共产党人站在历史高度,准确把握世界和中国发展的历史方位,不忘为人类进步事业而奋斗的目标和使命而向全世界呈现的中国智慧。构建人类命运共同体思想不仅是理念倡议,更成为统领中国对外政策和全球治理的重要价值基础、构想和实践。     

全人类共同价值视域下的马克思主义正义观

全人类共同价值是当今时代具有超越性的价值诉求,正义作为全人类共同价值的一环,有其存在的理由和独特的作用。价值作为依附于事实的判断有其内在张力,在国际格局和国际体系发生变化的当代,一种属于旧的历史的由西方主导的不平衡的“普世价值”应该遭到扬弃,全人类共同价值是这一扬弃的现实结果。旧有正义价值有其缺失,马克思主义正义观作为建构的思想,以直接规避、间接批判和建构的思路超越过往正义思辨的学说。同时,全人类共同价值的提出并不意味着某种良性社会的永恒和客观历史的终结,当前价值观的提出是为了矫正旧有偏狭的价值,还原本真共同的价值。一旦世界历史突破现有形态,一种抹去经济关系印记的新的价值评价体系也将显现,正义载体或会和人类本质实现自洽。把这种正义的实践推向全球,首先要超越西方“普世价值”,打破自由主义的西方正义理论霸权,站在国际政治外交的话语中心。     

马克思主义社会哲学的新时代价值

随着我国市场经济的发展,以实现对现实社会生活总体性把握为目标的社会哲学越来越受到人们的关注,并且逐渐成为哲学理论发展的一个富有活力的新的生长点。本文研究马克思主义社会哲学的新时代价值,首先对马克思主义社会哲学的理论基础进行分析,指出马克思主义中对社会哲学的理论思考;其次分析马克思主义社会哲学的“社会存在”和“社会事实”之间的关系,并以中国社会实践为例论证马克思主义社会哲学在指导社会实践过程中发挥的客观作用。最后结合习近平总书记关于马克思主义社会哲学重要性的论断,分析马克思主义社会哲学的新时代价值。     

探析大学生生命教育的价值和实施途径

近年，高校大学生自杀人数在逐年上升，自杀给家庭造成的灾难是毁灭性的，给社会造成的损失也是无法估量的。生命教育--大学生思想政治教育中不容忽视的内容。实施生命教育，拯救那些试图结束自己生命，走在生死边缘的大学生，是摆在当前教育工作者，尤其是思想教育工作者一个亟待解决的问题。文章从高校思想政治教育这门具体学科为出发点和落脚点，结合辅导员具体工作对生命教育的价值及实现途径进行了积极的思考，希望能引起大学生对生命、教育工作者对生命教育的足够重视。     

马克思交往观视域下的人类命运共同体探析

人类命运共同体是习近平总书记根据国内外形式,从人类社会发展的角度提出的具有前瞻性地论断,其目的在于为解决纷繁复杂的国际形式贡献中国智慧,在逆境中谋求中国与世界的和平发展。文章从马克思的交往观理论出发,深刻剖析人类命运共同体。主要包括三个方面内容:一是马克思交往观的地位和作用;二是人类命运共同体的内在价值;三是人类命运共同体的时代价值。     

生态消费模式的价值意蕴——从人的价值角度

生态消费模式主要主张适度消费、消费正义和可持续消费。生态消费模式的三方面内容所蕴含的价值取向是,在消费主义的时代,它拨正了消费主义所蕴含的在人的价值观念上的物化倾向和消费至上的观念,在肯定人的效用价值的同时肯定和高举人的类价值,并摆正了人类与非人类成员的价值地位,实现了对人的价值的真正回归。     

思想政治教育与中国人的生命价值取向

在一定的历史条件下,中国人总体的生命价值取向,实际上反映了当时"思想政治教育"的结果.思想政治教育活动自有阶级以来就一直存在,是统治阶级意识形态的一种灌输方式和手段.而这些意识形态会直接间接地影响着中国一代又一代人的生命价值取向.就传统社会、 现代社会和新时期如何处理人与自然的关系、人与人的关系以及人与国家的关系这三个方面对生命价值取向加以思考,即能把握当代中国人的思想特点,不断加强和改善我们的思想政治教育工作.     

论项目评价中人的生命价值

在对影响人的伤亡风险的项目进行评价时，需要对人的生命价值进行合理的计算。项目评价中人的生命价值是统计生命价值，生命价值的计算方法主要有两种．人力资本法和支付意愿法。人力资本法将人看作是一种“资本”，根据其对社会的贡献和社会资源的耗费通过折现来衡量一个人的价值。支付意愿法表示了社会为挽救一个生命所愿意付出的代价．通过人们风险降低的支付意愿来衡量一个人的生命价值。     

马克思主义"现实的个人"思想及其当代价值

马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》是一部具有十分重要地位的哲学著作,是马克思主义唯物史观创立的标志。唯物史观以"现实的个人"为前提和出发点,这一理论在习近平所提出的以人民为中心的发展观中得到了完美阐释,把握其"以人为本"的精神实质,对我们深刻理解和落实习近平总书记提出的社会主义发展观具有极强的实践价值。