近代安徽族田来源渠道的多元化

通过分析近代安徽族田有偿取得的状况和购买资金来源,梳理无偿获得的各种路径,指出区域族田在来源渠道的多寡上存在差异。但是无论从区域还是全省看,已经实现来源渠道的多元化,从而使近代安徽族田保持较高的发展水平。     

晚清江阴县族田的管理与经营研究

江阴县地处苏南中部偏西,深受中西部宗族影响,体现出典型的苏南族田经营管理特色。晚清江阴县族田以宗祠统管为主,继之为族内轮管,义庄专管尚不多见。精选管理者、规范收支过程、细化族田保护等措施,在一定程度上保证了族田管理的高效有序。晚清江阴县族田大多采用租佃经营的方式,承租群体为族外之人,租率较一般私田低,出租收入被广泛用于放贷生息和增置田产。精细化管理与多样化经营方式共同促进近代江阴县族田的发展和宗族势力的扩大。     

中小企业融资难的新特征及其破解——以苏南为案例研究

近期的调研发现,当前苏南中小企业融资难呈现了一些新特征,主要表现为原材料、劳动力等生产成本快速增加,企业盈利空间大幅缩小,直接导致中小企业融资更难;通过正常渠道从银行获得信贷的真实融资成本急剧上升;缺乏过渡性制度安排的产业结构优化和经济转型战略,挤占了中小企业的正常融资渠道;未发现大规模“高利贷”现象,但民间融资成本较高等等.本文从融资环境视角提出了相关改革建议.     

浅谈经济类报纸专刊的经营实践——以新苏南专刊为例

江苏经济报在注重新闻报道的时效性和可读性的基础上,创造性的开辟了各类经济专刊,强化了版面报道的深度,提升了经济宣传的专业性,扩展了报纸的整体服务性;不仅扩宽了地方经济类报纸的报道领域,同时打造了差异化竞争优势,取得了较为明显的经济效益。     

近代企业集团连锁经营研究——以中国旅行社招待所业务为例

集团化已成为现代饭店业发展的一大趋势.我国近代也出现了一些集团化运营的旅馆企业.基于近代旅游市场的需要及自身的发展需求,近代中国规模最大的旅游企业集团——中国旅行社,自1931至1949年创办、经营了百余家招待所.在旅馆集团化过程中,中国旅行社采用了直接经营、租赁经营、合同经营等连锁经营形式,成功运行并形成了自身的管理特色.     

以物流业为核心的近代早期产业结构演进与启示

目前的所谓“物流”不是经济学上的概念，而是管理学上“物流业”的概念。中国近代经济结构是以近代物流业为核心建立起来的。随着物流业的发展，中国近代重要工业结构初现端倪，并且初步显现出对经济发展的重要推动作用。当前，世界范围的现代物流业“革命”正在兴起，从近代物流业产生与发展中得到的一些规律性的总结，对我国现代物流业的发展，赶上国外物流业发展步伐，将大有裨益。     

清代宗族义庄的发展——以苏南地区为考察中心

义庄始于北宋,盛于清朝,以苏南地区最为兴盛集中。本文借助族谱、方志、文集等史料,在前人基础上,进一步梳理清代苏南义庄的数量,考察其空间分布,探讨其兴盛缘由,藉以管窥清代苏南社会的发展变迁和时代特征。     

苏南乡村土地流转的地权效率分析——以H村为例

苏南乡村经济发展带动了土地流转的空前加速,沉寂了50年之久的苏南乡绅、族绅等经济、权威能人正渗透到国家正式土地制度领域,改变着乡村土地地权、利用及收益分配,使苏南乡村土地流转具有一个显著特点,即由地方政府推动和乡村权威精英控制,流转主要发生在村集体和乡村经济能人、权威精英经营的企业之间,地权也由平均的状态变为一种权威地权。这种权威地权效率如何,是研究的目的所在。     

权威创造权力:一个理论拓展——以苏南H村土地流转为例

现阶段苏南乡村正在发生着大规模的土地流转,由其地权转移引致的利益分配格局印证了强力创造产权这一理论,据此本文提出"权威创造权力"这一理论拓展。这种由权威创造的权力使苏南乡村在土地流转过程中逐渐形成了一种不规范的土地制度形式——权威地权,尤其是在H村,这种现象更为突出。权威地权不仅改变了地权的平均状态,而且几乎主宰了苏南乡村土地流转后的利益流向,其制度绩效有待进一步考察。     

中国农村土地对农民多重效用的分布及年龄差异实证研究——以甘肃、湖北、江苏和上海为例

土地对农民有多重效用,各效用的均值排序在年龄之间具有一定的一致性;各效用的分布情况不同,各效用在年龄方面有的差异显著,有的差异不显著。文章对甘肃、湖北、江苏和上海的资料进行了统计分析,分析结果验证了上述结论。     

近代民族企业的工人管理制度研究——以荣氏家族企业为例

荣氏家族企业是我国20世纪上半叶最重要的一家的民族企业,在不利的社会条件和背景下,通过不断的努力,取得了成功.本文简述了荣氏家族企业中的管理人员构成,通过运用文武场两条不同的管理体系和工头制对工人进行管理,随着企业的发展,工头制对于企业形成了制约,荣氏家族企业运用科学管理思想,取代工头制,对工人进行更科学的管理.     

近代民族企业的工人管理制度研究——以荣氏家族企业为例

荣氏家族企业是我国20世纪上半叶最重要的一家的民族企业,在不利的社会条件和背景下,通过不断的努力,取得了成功。本文简述了荣氏家族企业中的管理人员构成,通过运用文武场两条不同的管理体系和工头制对工人进行管理,随着企业的发展,工头制对于企业形成了制约,荣氏家族企业运用科学管理思想,取代工头制,对工人进行更科学的管理。     

论近代机器工业与传统手工业的关系——以近代江西为个案

机器工业与传统手工业是近代中国社会经济的重要组成部分.从已有的研究成果来看,研究者有的过分强调它们之间的竞争性,有的过分强调它们之间的互补性.通过对近代江西作具体的个案分析,可以发现,机器工业与传统手工业之间其实是一种相互斗争相互依存的关系.     

近代中国的幸福观探析——以传统儒家幸福观为参照

中国近代幸福观是古今中外文化交流融合的结果。与传统儒家的幸福观相比。近代幸福观带有自己明显的时代特征：充分肯定幸福的感性物欲向度;较为妥帖地安顿个体和群体在幸福中的位置;将不幸更多地归因于宏观的社会环境;获取幸福的路径更加多元化。     

中间商与近代中国对外贸易制度——以近代华茶对外贸易为例

近代对外贸易将中国传统经济纳入世界经济范围,茶叶是其中最主要的商品之一。结合近代华茶对外贸易的历史过程,文章运用制度经济学相关理论和分析方法,考察了近代中国对外贸易制度对华茶出口的影响。研究发现,在中外茶叶贸易中,具有市场优势地位的洋行与茶栈等中间商共同主导构建了近代华茶对外贸易制度。该制度保障了中间商对贸易的垄断和利益的实现,却阻碍了近代华茶贸易及茶业的发展。由于近代中国社会和政府无力对此贸易制度进行相应变革,致使近代华茶贸易转型与茶业发展更加困难。文章的计量分析也支持了洋行、茶栈主导构建的贸易制度对华茶衰落最具解释力的结论。对这些问题的研究与反思,能对当前中国的改革和制度建设具有借鉴意义。     

纳西族葬礼中的和谐精神——以丽江南溪葬礼为例

基于丽江玉龙县黄山镇南溪村田野调查的一点认识,通过反映纳西族丧葬文化在南溪村这个小背景下的图景,发现葬礼的方式、程序、过程及其过程中的娱人因素等,表达生者对死者怀念、祭奠的同时,始终渗透着一种和谐精神,这种和谐精神促进了民族认同、社区稳定、人际关系的和谐。     

农民工务工目的地分布研究——以河南省为例

务工目的地选择是农民工空间流动的基础,对其研究有助于在微观层面上了解农民工流动的空间规律。通过对随机分层抽样产生的河南省11个不同类型样本村的实证研究,发现务工目的地大分散、小集中,县内和省外占较大优势。务工者主要集中于东部经济较为发达的省市,中部作为务工源并未形成最核心的务工区域。影响农民工务工距离选择的主要因素是年龄、家庭人口、人均耕地、村经济发展水平、村地形、村交通、离最近城市距离、关系网络等因子。从务工目的地角度观察,在省域尺度上,综合考虑务工目的地经济发展水平和务工距离的务工引力系数在较大程度上解释了农民工对务工目的地的选择,经济较发达、距离较近的目的地是务工者的首选。     

近代工商同业公会组织治理探析——以云南下关同业公会为例

近代工商同业公会是商业行业民间社团组织的一种新形式,其组织性质是独立的法人社团,与商会保持着独立、平行却又是领导与被领导的关系.从委员会制到理、监事制的转变中,近代同业公会创立了比较完善的组织架构,制定了包括准入、会议、财经、定价和维权等多种制度,使组织内部得到了较好的治理,在我国商业行业组织从古代、近代到现代的转型期间起到了承上启下的作用.     

近代东南沿海通商口岸城市城乡关系的透视——以福州和厦门为个案

鸦片战争后,沿海通商口岸城市首先开始向近代化工商业城市转化,城市周边农村的农业生产结构、乡村手工业、社会经济结构随之发生变化,由此促进了城乡关系的近代化转型。本文以东南沿海的重要城市福州和厦门为个案,探讨近代城市发展与农村社会经济的关系。