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相似文献
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1.
杨林 《魅力中国》2011,(4):234-235
在阐释中国社会关系网络如何形成和运做方面,以“随礼”作为切入点,是一个不错的视角。某些学者曾就此提出过很多具有启发性和值得深度思考的观点。人类学家阎云祥在其著作《礼物的流动:一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》中,通过研究礼物馈赠和经验性实践考察,为我们提供了一条理解和诠释既定社会中不同文化规则及社会关系的新路径。  相似文献   

2.
《中国报道》2013,(8):52-52
“红色炸弹”并非中国独有,婚礼和喜庆场合上的“人情债”与世界各国差不太多,区别在于,西方人更愿意收礼物,东方人的传统则是收礼金。但在通货膨胀的大背景下,各地的礼金礼物都有水涨船高的趋势。  相似文献   

3.
茶与婚俗     
茶在我国各民族男婚女嫁的彩礼中,有着特殊意义。明人郎瑛在《七修类稿》中说:“种茶下子,不可移植,移植则不复生也。故女子受聘,谓之吃茶。又聘以茶为礼,见其从一之义。”从中可以看出,当时的道学家们为了把“从一”思想贯穿在婚礼之中,就把当时种茶采取直播的习惯说为“不可移植”,并在众多的婚礼用品中,把茶叶列为必不可少的首要礼物,  相似文献   

4.
蒙古:大草原上的狂欢派对蒙古人从订婚到结婚有一个过程。首先男方要请人到女方家了解情况,如果女方说可以考虑,男方就正式托媒人带着礼物上门说媒,女方同意,就算订婚。举行婚礼的时间则由双方协商而定。举行婚礼的日子,新郎要上门迎亲。宾  相似文献   

5.
中国古代有五礼制度,包括吉、凶、军、宾、嘉,其中嘉礼中又有包括婚礼、冠礼等。《诗经》作为我国第一部诗歌总集,其中很多篇章都对婚礼作了描述,对婚礼中不同的仪式和制度都有不同程度的体现。本文主要从婚礼的前提,婚礼的媒介以及婚礼中的六礼阐述周代的婚礼制度,对研究其文化及当今婚礼风俗提供参考。  相似文献   

6.
《中国西部》2008,(4):15-16
夜间婚礼作为一种时尚节约型的婚礼方式,已被越来越多的年轻人接受。如今,许多婚庆公司都看好夜间婚礼市场。相对在高峰期举办婚礼来说,夜间婚礼的好处很多:新人有更充分的准备时间;酒店更容易预订;参加婚礼的上班族不必专门请假;满足了年轻人追求个性化婚礼的心态;新人可以用节省的钱去度蜜月;同样规格的婚礼,夜间婚礼至少可以节约10%的费用;婚礼简约浪漫,  相似文献   

7.
国内的送礼常识把握时机与方式。礼物一般应当面赠送。但有时参加婚礼,也可事先送去。礼贺节日、赠送年礼,可派人送上门或邮寄。这时应随礼品附上送礼人的名片,也可手写贺词,装在大小相当的信封中,信封上注明受礼人的  相似文献   

8.
王妍  司汉武  海莉娟 《特区经济》2011,(12):178-181
经济合作的物质基础是利益的相互交换,农村合作经济组织也是藉由政府、合作组织与农户之间的社会交换建立和发展起来的。社会交换网络中各行为主体之间的合作关系本质上是一种互惠关系。在不同的互惠关系中,各主体看重和追求的目标并不完全一致。厘清这些目标,对于促进农村合作经济组织的发展,促进农业发展和农民增收是至关重要的。  相似文献   

9.
当前,国家反复强调各级政府要减轻农民负担。然而,农民并没有感到身上的担子轻了多少。一个很重要的因素就是许多农民给自己增添了五花八门的负担。红色消费———婚姻大事务必潇洒办一次“红白喜事”、“婚庆祝寿”是国人祖传风俗。量力而行,把婚礼办得隆重一点,本身无可厚非。可是,如今众多婚礼都成了“变奏曲”:有人东借西凑,为图一时风光,背下一屁股债;有人相互攀比,婚礼变成显阔的“擂台”;有人倚权仗势,借机敛财;有人铤而走险,走上犯罪道路。如今,农村青年要结婚,要装饰一间“像模像样”的新房,要购置一些“必不可少…  相似文献   

10.
王吕 《魅力中国》2010,(11):50-51
本文具体讨论了中国与西方在婚礼文化上的不同。主要是通过对中国传统婚姻观念,西方婚礼文化及其起源,以及中西方婚礼文化对比等方面产生的不同进行分析,探讨在不同文化背景下,不同文化中所表现出来的民俗差异.探讨跨文化交际中民俗方面的差异。  相似文献   

11.
当今广大农村地区已成为我国应对养老问题的重点与难点区域。面对农村深层老龄化的严峻态势和养老服务不足的现实短板,互助养老成为解决农村养老难题的新出路。从社会关系的角度出发,以遵循互惠原则的社会交往为逻辑起点,聚焦乡土特色的地缘基础和“熟人社会”支持网络,分析农村互助养老得以接续的内生动力,基于延迟性互惠蓄力不足、乡土社会整体性变迁、正式支持责任缺失等问题,立足积极老龄化战略,把握巩固脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的历史机遇,提出协同政府、市场、社会等三方力量,凝聚农村养老服务合力,努力推进农村互助养老高质量发展,实现老有所养、老有所依的奋斗目标。  相似文献   

12.
农民专业合作社作为深嵌于农村社会中的经济组织,其成长不仅依赖合作社与成员之间的正式契约,同时也依赖合作社与成员之间的"关系"。文章首先分析合作社关系治理的重要意义,然后将合作社关系治理分为"信任、互惠、声誉、沟通"四个纬度展开论述,最后提出促进合作社成长的对策。  相似文献   

13.
21世纪的年青人渴望拥有一个与众不同、富有个性、而又令人永生难忘的婚礼,或豪华浪漫、或欢快热烈,又或庄严神圣——怎样来选择适合你的婚礼风格呢?婚礼策划师将为你完美演绎。[编者按]  相似文献   

14.
“亲爱的,我们结婚吧!”鲜花盛开的季节里让我们步入婚姻圣殿。“执子之手,与子偕老”。拱手作揖,“恭喜恭喜”。按照常情,亲友们祝贺新人总要到婚礼现场,团坐在一起大快朵颐。而今,在这崇尚个性的时代,亘古不变的依然是海誓山盟的爱情誓言,但见证这爱情的形式却如同流星雨一般,不断划破夜空,亮出个性。集体婚礼、游艇婚礼、酒吧婚礼、烛光婚礼、草坪婚礼、教堂婚礼、空中婚礼、海底婚礼、越野婚礼……各种各样别具一格的婚礼变着花样演绎浪漫与温馨。个性婚礼颠覆了传统婚礼千篇一律的俗套,也让人们重新认识成功婚礼的标准——一场好的婚礼并不是单纯追求豪华气派,最重要的是要让宾客感受到新人的独具匠心,只有渗透了个性文化理念的婚礼才是真正打动人的婚礼。  相似文献   

15.
基于“为己利他”行为机理的基本行为方式是互惠合作。在很大程度上,互惠合作是“为己利他”行为机理得以形成和持续扩展的重要动力源。与此同时,基于“为己利他”行为机理的行为呈现出明显的亲社会性,这种亲社会性表现在追求互惠、公平和正义,遵循规范和社会合理性,并具有强烈的移情效应。  相似文献   

16.
“大小恋”的婚礼伴随着“口水战”、“无间道”、“山寨版”,一路走来辛苦、郁闷、惆怅;威廉王子的皇室婚礼既直播,又出纪念品,还要拍电影,花样百出真欢乐。  相似文献   

17.
谈敦玉 《发展》2013,(2):39-40
党的十八大报告指出:“当前形势下,要高举社会主义伟大旗帜,以“三个代表”思想为指导思想,认真落实科学发展观,以人为本,全面协调可持续发展。要推动城乡一体化发展,统筹城乡协调,做好强农、惠农、富农,让农民真正参与现代化进程,分享现代化成果,深入推进农村建设,完善农村经营制度,完善城乡发展,以工促农,以工惠农,工农互惠,做到城乡一体。”作为农村基层干部,我们要把党的十八大报告精神落到实处,坚定不移地走社会主义发展道路,搞好新农村建设,推进城乡一体化发展。  相似文献   

18.
随着婚庆市场的逐步繁荣,新人们对婚庆礼仪服务提出了更高的要求,希望婚礼能够与众不同。于是,婚庆演出应运而生,为婚礼增添了个性与高雅。目前婚庆演出市场尚处于萌芽阶段,没有形成产业化和规模化。  相似文献   

19.
互惠交易是一种人格化交易,可以自我实施。互惠交易和非人格化的市场交易之间存在着负面的外部效应。以互惠交易网络为特征的交易制度导致了温州模式的锁定。温州经济要走出当前的制度困境,只有通过各种方式,为市场发展提供良好的制度环境。  相似文献   

20.
名人婚礼本应皆大欢喜,但策划失当也可造成品牌贬值。比较一下英国威廉王子的大婚和“大小恋”的婚礼风波:一样大婚,却是两样结局。威廉王子的婚礼,可提振英国经济,而“大小恋”沸沸扬扬的大婚却让两人品牌受损。  相似文献   

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