浅议海明威作品中的女性形象

海明威以擅长塑造硬汉形象而著称,但是细品他的作品之后,不难发现他的作品中所包含的女性描写,也在一定程度上体现了他对于女性的深切关注。女性形象在海明威的作品中出现得并不多,但是却引起了多方的关注和争议,本文旨在探讨其作品中丰富、真实、具有时代性特点的女性的塑造以及人物塑造存在的不足,使读者可以清楚地了解当时社会现状下女性的命运。     

从发布实效看广告创作的女性形象运用误区

商业广告作品的视觉创作是整体广告运作的重要环节,其中画面人物的性别选择及创意取向,直接影响作品创作的质量和发布效果、宣传回馈。从历史的角度,分析广告创作中女性形象的取意基础,分析女性形象运用的失败根源与成功作用,分析商业广告女性形象细化的意义,以树立正确的创作思维品位。     

城市旅游形象广告策略

对城市旅游形象广告的涵义、特点和重要性进行了分析，并从广告学的角度对城市旅游形象广告的策略进行了阐述。     

政府形象及其广告传播探析

政府广告是政府形象传播的有效手段,它可以提高公众对政府的关注度,促进公众对政府信息的接受和贮存,引发公众对政府的心理快感和美好联想,影响和引导公众对政府形象的认同。完善政府广告和优化政府形象传播,应该强化政府形象意识,重视政府广告的作用,善于利用网络信息平台,增强政府与民众的互动,发挥政府广告在公共危机事件中的功效,做到政府广告的“与时俱进”。     

试析广告中的性别歧视及其成因

本文通过解读大众媒体上的广告中大量存在的角色单一、模式固定的女性形象，阐明其实质是一种对女性的性别歧视，分析了这种性别歧视产生的内在原因，提出了相应的对策。     

广告形象性别研究述评

广告形象的性别研究主要从两个方面来进行：一方面是对广告形象性别进行内容分析和描述性阐释。另一方面是研究广告形象的性别因素对受众的影响。在当前广告信息爆炸的背景下。从受众的意识性和无意识性两个角度研究广告形象性别的影响效果成为新的课题。     

《鸽翼》中的女性形象分析

《鸽翼》的女主人公米莉.希尔,在公主—王子童话模式中的心理发展历程中,女性意识逐渐觉醒,她的独立,自尊,对自身及他人的洞察,超越了传统童话中消极被动的睡美人形象。从女性主义视角上看,这是对男权社会的积极挑战。     

电视广告中的两性形象浅析

电视广告包含有不同性别的广告,而广告中男女形象常常以其传统的刻板印象的模式展现。广告中过多地强调了女性家庭主妇的角色,女性也被描绘成为无活动能力的、静止的、装饰性的角色,似乎没有男人的帮助,她们根本无法做出决定。如此一来,广告中的女性形象成为了一个极为敏感的社会问题,许多广告商为了避开这一“雷区”,在以女性为主要诉求对象的广告中,开始采用更加安全的男性形象。然而需要引起注意的是,在广告的制作中,常见的性别刻板形象需要放弃,人物性别与广告产品诉求的适宜才是受众之欢喜所在。     

普希金爱情诗中的女性形象

一生创作了八百多首抒情诗,其中爱情诗就占到了总数的四分之一。文章试通过分析这部分作品的特点以及其中的女性形象了解普希金的感情生活,研究这些女性对于普希金的意义和影响。     

试析古代文学美女形象塑造中的男性立场

男性作家在作品中塑造了一大批的美女形象,在这个塑造过程中他们的立场究竟是怎么样的呢？他们在作品中构造了大批的仙女,名妓,大家闺秀,小家碧玉,类型丰富,如西王母,炎帝的女儿,成公知琼,张倩娘,霍小玉,杜丽娘,秦淮八艳等。这种塑造是男性作家自身对女性的需求,是对现实爱情比翼连枝的无法实现而转而把情思寄托在自己创造的美女身上,还是为了借助美女进而达成自身对升官发财抑或长生不老的期盼。     

解析《水浒传》中的女性形象和女性价值

关于《水浒传》中的女性形象和女性价值,历代学者都有不同的看法和观点。读者通过仔细阅读、深入分析,可以感受到书中对林冲娘子等弱女子充满了同情,但很不幸的是,她在去庙里烧香时遇上了专一爱淫垢人家妻女的花花太岁高衙内,从此命运发生了翻天覆地的变化。对于英雄女性孙二娘、顾大嫂、扈三娘是赞扬与歌颂的。对潘金莲等违背妇道且心肠狠毒的女子却是极力的批判,冠上淫妇的罪名。在水浒的世界中,有对封建社会中弱女子的同情,也有对恶妇丑陋嘴脸的揭露,由此展现了一个丰富的女性世界。从社会发展的角度看,水浒中对女性形象和女性价值有一定的曲解,但从那个时代来看,也是在落后中显示出一定的进步。     

谈公关广告的形象和语言

社会组织开展公关实务活动所做的公关广告，它能传递信息，是组织与公众之间联络的纽带；还能塑造企业和产品的双重形象，是企业通向成功的桥梁等。本文通过广告实例具体探讨了公关广告不同类型的特点及其语言要求。     

人文主义影响下的新女性——浅析莎士比亚四大喜剧中的女主角形象

人文主义自14世纪的文艺复兴时期兴起之后,一直经久不衰。伟大的剧作家莎士比亚在人文主义思想的熏陶下,为其发展与进步做出了卓越的贡献。作者通过对莎士比亚四大喜剧中的女主角的形象分析,表现了她们对新人文主义的生活原则和理想的追求。莎士比亚在他的戏剧中肯定女性的智慧,讴歌女性的美德,赞美女性不畏强暴勇于追求的气概。他为重新认知女性,改变女性的生存空间,贡献了他自己的力量。     

女巫:张爱玲小说中的独特女性形象

传统中国社会所认可和赞美的女性形象是具有忍、柔、美的女性。而活跃于四十年代上海沦陷区的女作家张爱玲则向我们展示了同时存在的另一类女性形象——女巫:就是被男权社会所压抑扭曲变形的女性形象     

视觉图像文化语境中的女性形象解读

当今,随着科技的日新月异和网络数码电子技术的飞速发展,我们已进入了"视觉读图时代",各种"图像符号"将我们包围并成为我们生活中非常重要的部分。在这场"视觉狂欢的浪潮"中,女性形象作为一道亮丽的风景线首当其冲地走在了视觉时尚的前沿。视觉图像下的女性形象已日益变为现代生活中不可或缺的消费品和视觉快餐,它在潜移默化地影响着人们的日常生活和行为方式,同时女性形象背后所折射出的文化意味和社会观念又反映着社会对女性形象的审美期待和价值判断。本文试谈一下视觉读图文化语境中的女性形象。     

枷锁中的水仙情结——中国广告中的自恋表现探析

人类的自恋情结与生俱来,并在人的一生中一以贯之。我们所处的时代,自恋更是无所不在。自古以来,自恋情结就是文学创作中永恒的母题之一,广告创作作为一种文学文本创作,很早就有意识或无意识地在运用这一心理特征,借助广泛运用的镜子意象,呈现自恋的商品、自恋的广告人物,引起消费者共鸣并最终促成购买行为。广告与生俱来的商业属性决定了广告对自恋情结的展现与文学作品创作中对自恋情结的刻画有鲜明的区别。但无论如何,广告中表现出来的自恋情结正是对这一社会文化的真实反映。     

世俗习惯法下的阿富汗女性形象分析

由于连年战乱,阿富汗社会的真实状况并不为世人所知,在普通民众的心里,阿富汗总与塔利班和基地组织紧密联系在一起。美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡塞尼的小说《追风筝的人》《灿烂千阳》的相继问世,极大地改变了阿富汗在人们心目中的形象,其充满人文主义情怀的描述,使几乎与世隔绝的阿富汗人民,尤其是阿富汗妇女的真实生活状态逐渐展示在人们面前。