聚变

<正>这是最好的时代,也是最坏的时代;这是智慧的年代,也是愚蠢的年代;这是信仰的时期,也是怀疑的时期;这是光明的季节,也是黑暗的季节;这是希望的春天,也是失望的冬天——狄更斯写于1850年代的这段话到今天依然直指我们的内心。     

农机行业谁能逐鹿中原

正国内农机行业过去的20年,都是序章,一切发生的和未发生的都是马上到来的宏大的铺垫和准备,新冠疫情彻底改变了世界也改变了农机行业的进程,农机行业真正进入了狄更斯《双城记》里描述的情景:"这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个信任的时期,这是一个怀疑的时期;这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。"     

忽悠外星人买房

据说这年头很多事挺闹心。 老百姓被“新三座大山”闹腾的不行，其曰：住房、教育、医疗。比老百姓强点或强得多的“白领们”则被“新五子登科”闹的慌，其又曰：房子，票子，车子，面子，女子。最闹心的还是房子。咱略改一下流行歌曲《狼爱上羊》开头的几句歌词“房价呼呼的涨，眼泪飘飘洒洒，突然传来了一声枪响，买房人他受了重伤……”仅仅关于房价而言，我想老百姓们的感受更像狄更斯在《双城记》中说的那样：“这是最好的时期，也是最坏的时期，这是智慧的时代，也是愚蠢的时代：这是信任的年代，也是怀疑的年代，这是光明的季节，也是黑暗的季节，这是希望的春天，也是失望的冬天：我们的前途无量，同时又感到希望渺茫……”     

在妖魔化和神圣化的双重扭曲下——我看中国直销产业

“这是最好的时候．这是最坏的时候;这是智慧的年代．这是愚蠢的年代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期：这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春．这是失望之冬;人们前面有着各样事物,人们前面一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱。”     

上期封面回顾

狄更斯在《双城记》开头写道：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬。”     

陈金伟利润彻底让给经销商

“这是最好的时代，也是最糟的时代;这是光明的季节，也是黑暗的季节；这是绝望的冬天，也是希望的春天、”狄更斯在《双城记》里描绘的景象，也许同样适用于浙江浦暨的机械工程制造业     

“义乌试点”周年记

“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬……”200多年前，英国作家狄更斯在他的名著《双城记》中的这一段开头，写的似乎就是今天的世界小商品之都——义乌。     

蓝狮子中国商业阅读榜

还是让我们以查尔斯·狄更斯的话开头：那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天．那是失望的冬天；我们拥有一切，我们一无所有；我们都在直奔天堂，我们都在朝着相反的方向。     

大众培训的隐忧

怪、乱，这是很多业内人士对目前培训市场简明概括。另一种概括出自一位经营北京～高校远程教育项目的负责人之口，他说狄更斯《双城记》序言里的一段话可以概括当下的培训市场—— 那是最美好的时代，那是最糟糕的时代。那是智慧的年头，那是愚昧的年头。那是信仰的时期，那是怀疑的时期。那是光明的季节，那是黑暗的季节。那是希望的春天，那是失望的冬天。我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。     

伟大的新商业时代

最好的时代,还是最坏的时代 “这是最好的时代．这是最坏的时代．这是一个充满智慧的时代．这是一个满眼愚蠢的时代，这是一个坚定信仰的时代．这是一个怀疑一切的时代．这是一个光明的时期，这是一个黑暗的时期，这是希望的春天，这是绝望的冬天．我们似乎拥有一切．我们似乎一无所有，我们都上天堂了．我们都要下地狱了……”这是19世纪英国著名现实主义小说家查尔斯．狄更斯在描写1789年法国革命的代表作《双城记》开篇之语所描述的，而我深深地感到它是在描述我们身处的这个伟大时代——伟大的新商业时代。     

永远之女性,领导我们走--论郭沫若小说中的女性崇拜意识

郭沫若在其一生创作的小说里,塑造的女性形象都是居于主导地位的"光明圣母"型人物:"五四"时期,"三不从"的觉醒的东方娜拉;三十年代,昂首阔步投身社会改革的女义士;抗战爆发后,在血与火中笑对人生苦难的大女人.她们身上注入了作者的美好理想,是引人走向真善美的圣洁女神,具有崇高美.她们身上烙上了鲜明的时代印记,不仅记录了作者的心灵历程,而且展现了20世纪前半期中国时代壮剧的历史画卷,同时映照出中国现代妇女争取解放的光辉历程.郭沫若是以对女性的崇拜与赞美,以将女性形象理想化、审美化、神圣化,作为改革社会实现"人类幸福"的独特形式和途径.     

厦华应诉反倾销给我们的启示

“那是最好的年月,那是最坏的年月,那是智慧的时代,那是愚蠢的时代,那是信仰的新纪元,那是怀疑的新纪元,那是光明的季节,那是黑暗的季节,那是希望的春天,那是绝望的冬天。“这是19世纪英国作家狄更斯在《双城记》里对世事变幻的真实写照。     

感悟“生态文明”

<正>学习党的十七大报告,感觉到若干"新提法"很高深亦很具体,确确实实能让我们进一步解放思想,并深刻认知解放思想是永无止境的,同时,又真真切切地让我们清楚了中国未来的发展前景是光明而又美好的。特别是在党代会报告中,首次提到"生态文明",更令我们顿感时代的大进步和大发展。     

MIX—BOX：混搭的时尚盒子

这是最坏的时期，也是最好的时期；这是黑暗的季节，也是光明的季节——当金融危机席卷全球的时候，MIX-BOX却如沐春风，大举逆势扩张!这个混搭的时尚盒子里，到底藏着什么秘密？     

总理博鳌声音:希望像盏明灯给予我们方向

前言:希望的支点何在?4月17日至19日,一年一度的亚洲最有影响力的政经论坛之一"博鳌亚洲论坛2009年年会"在海南博鳌召开,今年的主题为:"经济危机与亚洲:挑战与展望"。这是一次提振各国战胜危机信心的动员,是促进亚洲经济复苏、再造"东方神话"的号角。继"信心比黄金更贵重"之后,温家宝总理在博鳌论坛上又一次发出"希望像盏明灯,给予我们方向,永不熄灭"的强音。这是最差的年代,也是最好的年代。狄更斯在《双城记》中说",这是最好的年代,这是最差的年代",在这里,我把次序颠倒了一下,因为它刚好可以形容我们当前面临的经济形势。如果说金融危机是一个"潘多拉盒子",在释放了令人恐慌的灾难后,盒子中一定还保留着希望的种子!     

吴敬琏：中国经济学界“泰斗”

铺垫社会主义市场经济理论之基，吴敬琏以真知灼见助推一个转型时代的滚滚车轮；摇举中国市场化改革的旌旗，吴敬琏尽匹夫之责加注一个起飞时代的勃勃量能；透视游离于市场背后的暗影，吴敬琏用率真良知廓开一个裂变时代的重重混沌。作为凡人，86岁的吴敬琏拥有的不只是耄耋之躯，更坚守着质朴至真的不老风骨；作为学者，吴敬琏拥有的不只是书翰墨宝，更占据着高屋建瓴的思想飞地；作为智囊，吴敬琏拥有的不只是影响之力，更彰显出超凡脱俗的艺德品行。走近吴敬琏，我们不仅能够感受到一位经济学大师高山仰止的学术造诣与家国情怀，更能饱览到过去30多年中国经济改革与发展的激荡风云。     

扫描2009年广告主营销传播活动四大策略

套用电影《无间道》的台词：这是最好的年代，这是最坏的年代。2009年，充满着希望与失望、欢乐与悲哀、光明与黑暗、上升与衰落。站在2009年的年中，在捉摸不定的经济形势下，在消费者的消费心理和行为的动态变化中，我们看到广告主营销传播活动的新策略。     

争鸣

<正> 吴敬琏:中国经济正处在重要关口据中新社报道,经济学家吴敬琏日前出席”世界2004中国年会”时表示,中国经济正处在重要关口,是否能实现软着陆和保持宏观经济稳定,是成就长时期稳定增长和经济社会协调发展的关键。报道说,近一段时间,中国连续出台各项政策以完善市场经济改革。吴敬琏认为,解决中国经济社会中深层次矛盾、保持宏观经     

寻找希望,寻找“诺亚方舟”——2012,我们有话要说

正英国批判现实主义小说家狄更斯在《双城记》开篇这样写道:"这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。"也许,这句话既适于描绘今天的世界,也适于形容今天的中国。从2011年的举步维艰,到面对2012年的扑朔迷离,每一个人都在为未来担忧。且不说世界末日的预言到底会不会实现,至少明年全球经济的局势不太乐观。中国是否会像电影《2012》中那样,成为拯救世界的"诺亚方舟"?乌云笼罩中,中国经济社会自身发展的希望又在何方?寻找希望,寻找"诺亚方舟",我们有话要说——     

体制内改进为何难以为继?

八〇年代:中国经济学人的光荣与梦想的评论在一个僵硬的体制内,希望通过一种"渐进"的改革来实现破冰,是不可能的。这篇评论来自这本书,但是关系并不大。在这本书中,无时不刻都可以感受到对八零年代的眷恋:在那样的开放年代,很多人愿意去"想"一些事,愿意去"做"一些研究;