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《尔雅》是一部字书工具书,按照目录学的划分标准本应归入到小学类,而在《汉书?艺文志》中,《尔雅》却被归入到了《孝经》。本文就拟从这一悖谬出发,分别分析《尔雅》及《孝经》,再结合当时的社会风尚,进而探讨班固此举的缘由。 相似文献
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在北京风景秀丽的西山八大处,有一座1200多年历史的佛家古刹,名叫灵光寺。
灵光寺是八大处的第二处寺院,始建于唐代大历年间(公元766至779年),初名龙泉寺,辽代曾扩建,金代改叫觉山寺,明代成化十五年重修后,才改称为灵光寺,此寺名一直沿用至今。在中国乃至世界都有相当的影响力和知名度,是崇尚佛教的信徒们向往的地方。 相似文献
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三年前,电影《指环王》在北京上演,新西兰驻华大使邀请我参加首映式,很道憾因为另有公干未能出席。后来看过电影的人告诉我,电影的情节和新西兰并没有什么关系,只是其中一些外景是在新拍摄的。电影《指环王》缘吝一面,却一直有个问题在我脑子里:这部电影与瓦格纳写的歌剧《尼伯龙根指环》是否都源于十几个世纪以前就流传于北欧的神话呢?剧作者托尔金(Tolkien)竭力否认, 相似文献
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作为西方经典巨作《圣经》,许多经典的文学作品都从它的身上引经据典,折射它当中基督教思想的斑斓色彩,霍桑的《红字》也不例外.从小说的字里行间我们可以寻找到很多处的圣经元素例如人物元素、“替罪羊”元素、意境元素、情节元素等.正是这些圣经元素的巧妙运用,使《红字》呈现出一种灵性的光辉,成为一部超越时代的不朽之作. 相似文献
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本文试从男女作家不同性别的角度对《伤逝》和《隔绝》进行研究,分析其具有民主思想的中国女性身上呈现出的淑女/叛女双向追求模式,以及这种模式的历史渊源。另外对于《伤逝》和《隔绝》所揭示出的那个时代先驱者身上普遍存在的孤独感也作了一定的探索。 相似文献
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《吕氏春秋》和《管子》都是我国先秦时期百科全书似著作,其中均包含了各具特色的农学思想,本文从主观目的、农业科学、农业管理及农业经济思想四个方面对该两本著作中的农学思想进行了比较,并将之概括整理以向读者介绍。 相似文献
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钱钟书先生的《围城》和日本作家山崎丰子的《白色巨塔》都是批判现实的力作,但相似中各显风骨,从标题到内容,从表现手法到人物形象,以及人物活动的重要地点,对比中,在感性地读懂小说的内容外,更会意外看到人们不易直观察觉到的东西,收获超越故事情节,更为理性的蕴意,而且将更有力地指引我们思考小说背后的现实的社会,以及人性问题。 相似文献
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《实践论》、《矛盾论》是毛泽东同志最杰出的哲学论著,在指导中国具体革命和社会主义现代化建设和改革中占有重要的历史地位。本文通过对《实践论》、《矛盾论》产生的社会背景和理论来源的分析,并阐述其对中国化马克思主义哲学的理论贡献,在此基础上论述了《实践论》、《矛盾论》对构建和谐社会的现实启示。 相似文献
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《武林外传》和《老友记》同为优秀的情景喜剧,在各自的国家获得了巨大的成功,两者不管在剧本情节还是在上映时间上都相去甚远,但却都打上各自时代的烙印,体现着各自不同的文化价值观。 相似文献
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《劳动法》与《劳动合同法》在“规章制度磐的内容和定位上有着很大的差异,从《劳动法》到《劳动合同法》,在规章制度的定位问题上,我国实现了从微观到中观的调整。 相似文献
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世博会是人类文明成果展示的盛会,是世界人民友好交流、互相学习的平台,是全球经济、社会、科技发展理念碰撞融会的重要机遇,也是世界进步的风向标。上海世博会的主题“城市让生活更美好”,便是紧紧扣住人类社会历史进程中的“城市化”现象,提出美好城市、关好生活的努力方向。 相似文献
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夏利华 《商业经济(哈尔滨)》2013,(1):90-92
国际会计准则及各国制定的会计准则大部分是针对大中型企业和上市公司,很少会考虑到中小企业的会计需要,致使一部分中小企业由于实施国际会计准则的成本太高,出现背离国际会计准则、执行不严、实施质量不高等迹象。而我国制定的《小企业会计准则》与《企业会计准则》之间的差异,主要在于《小企业会计准则》简化了核算要求,可以满足税收征管信息需求,有助于银行提供信贷,有助于和企业会计准则衔接等方面。对于小企业加强财务核算,提高内部管理水平,促进小企业健康发展具有重要的现实意义。 相似文献
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戴健 《扬州大学商学院学报》2006,10(6):38-41
《雨花香》和《通天乐》历来被认为是拟话本小说集,此说未见置疑。本文认为,这两部作品专为“劝善”而作,是明清时期道德善书与拟话本小说相结合的产物。具体而言,二书借鉴了小说的编创手法,思想内容则是明清以来劝善思想的图解。从故事结构到主要思想,二书都更接近道德劝善书。 相似文献