百色市右江区

右江区位于广西西部,是百色市政治、经济、文化中心。总面积3713平方公里,辖4个乡3个镇2个街道办事处,居住着壮、汉、瑶、回等民族,总人口34.77万人。     

基于微笑曲线理论的瑶医药文化旅游发展研究

瑶医药文化是不可多得的非物质文化遗产,是传承和沿袭少数民族文化的瑰宝。单纯地依靠贩卖瑶药和行医看病方式发展,瑶医药文化容易进入了粗放型发展的困境。旅游大时代的到来,促使瑶医药文化转型升级,提高核心竞争力。文章在瑶医药文化概念的基础上,从旅游开发的角度分析瑶医药文化发展的现状,以"微笑曲线"理论为指导,提出瑶医药文化的发展需以专利、技术的获得和保护,以及品牌建立为驱动的对策建议。     

人物

王均金：开启新长征 2004年11月王均瑶先生英年早逝后，“二弟”王均金便火线上阵，承担起实现均瑶商业帝国平稳过渡并使之继续可持续发展的重任。如今4年已过，均瑶集团在王均金治下，已从一个传统制造业转化为以营销、研发和服务为主导的现代服务业企业，航空、食品饮料、百货零售和文化创意产业成为其四大主营板块，形成航空运输和营销服务两大支柱。     

乐业:世界天坑之都

正地处广西壮族自治区西北部的乐业县,全县总人口17万人,以壮、汉、瑶、布依、苗族为主。全县辖8个乡(镇)、88个行政村(社区),全部是革命老区。1930年初,邓小平、张云逸等发动百色起义后,红八军总指挥李明瑞、红七军军长张云逸分别率主力第一、第二纵队3000多人挥师北上,到黔桂边区开     

名人之乡——临桂县

临桂县位于广西东北部，地处桂林市西郊。现辖5镇8乡165个行政村，有汉、壮、瑶、回等各民族人口共46万人。全县土地总面积2202平方公里，森林覆盖率56%。县城临桂镇，是国务院批准设立的桂林市西城经济开发区。     

西林县

西林县位于广西最西端,地处桂、滇、黔三省（区）边缘结合部,是广西西进和云贵东出的主要门户之一。全县总面积3020平方公里,辖2镇6乡,共93个村民委员会,有壮、汉、苗、瑶、彝、布依等15个民族,是少数民族聚居的山区县。     

广西·那坡

那坡县地处桂西南边陲，东南与靖西县相连，西北与云南省富宁县毗邻，西南与越南接壤。全县辖9个乡（镇）130个行政村（社区），区域面积2231平方公里，总人口20．91万人，世居壮、汉、苗、瑶、彝等五个民族。     

钦州少数民族地区发展求解

一、钦州市少数民族地区发展现状 钦州市是多民族聚居的地区．全市总面积1．0843万平方公里，海岸线520．8公里，总人口360多万人，其中少数民族人口约36万人。有壮、瑶、苗、侗、仫佬等21个民族，是广西沿海三市中少数民族人口最多的市。主要分布在钦北区的新棠、长滩、板城、小董、大垌、那蒙、大寺、贵台、大直和钦南区的黄屋屯、康熙岭以及灵山县的烟墩、太平、沙坪等镇。     

红水河畔新热土——兴宾区

兴宾区地处广西中部，是来宾市的政治，经济，文化中心，辖3个街道办事处，6个镇和14个乡。这片4364平方公里的红土地，生活着壮、汉、瑶、苗等13个民族的100多万人。北回归线穿过境内。日照充足、土地肥沃、人杰地灵，是世界体操王子——李宁的故乡。     

抢花炮

清咸丰年间,广西古宜侗族群众为祭祀“二圣侯王”,在三月三举行了第一次花炮会期,其后逐渐发展到侗乡各地。由于信仰不一,侗族人有的祭飞山,有的祭雷祖,有的祭关公,也有祭三王的,因而放花炮的时间也有所不同。规模最大而又富有特色的,当数农历三月初三在三江县富禄镇举行的抢花炮盛会了。清晨,都柳江面薄雾如纱。广西和贵州交界处数百个村寨的侗、苗、瑶、壮、汉等各族群众纷纷涌向富禄镇前一片开阔的河滩上。一大早这里就摆满了货摊,各种物品和土特产品应有尽有。打     

广西·德保

德保县位于广西西南部，属云贵高原南部余脉，是广西乃至全国内陆地区通往祖国西南边陲直至越南河内的重要陆路咽喉要道之一。全县辖12个乡（镇）185个村（社区）委会，总面积2575平方公里，人口36万，聚居壮、汉、瑶等9个民族，其中壮族人口占98％。     

创新实现价值——民营企业再发展和国际化的思考

去年因为“王均瑶事件”，媒体对均瑶集团的报道非常多，称均瑶进入了“后均瑶时代”。其实从均瑶创办之初，我就开始参与，所以“后均瑶时代”的说法并不准确。我接任均瑶董事长后，社会各界的目光都盯着我，这种情况下，我必须冷静地思考均瑶未来的发展，企业只顾眼前肯定是不行的，所以我们提出均瑶集团要创“百年老店”。     

桂北红瑶织锦工艺的传承与变迁研究

桂北红瑶由于其独特的居住环境及历史发展,生活中应用广泛的织锦成了红瑶文化的一种特殊符号,其独特的织造技艺、明艳的色彩与精美的图案让人记忆深刻,这些符号也因此成了我们了解红瑶文化的一个有形窗口。但随着经济的快速发展,桂北红瑶织锦工艺的生存却日渐式微,工艺传承面临困境,传承人的老龄化、传承方式的变迁等无疑成了影响传承的重要因素。本文通过对红瑶织锦工艺系统的分析,提炼其典型意义的特征,以期在方寸之地梳理其工艺变迁并深层挖掘其悠远的文化内涵,为桂北红瑶织锦工艺的研究及传承奠定基础。     

文化变迁与认同——广西南丹县白裤瑶文化现状审视

基于对广西南丹县白裤瑶地区调查基础上,通过对白裤瑶的民族认同意识、传统伦理规范、传统信仰、安定和谐的社会秩序思想等方面进行考察来探讨白裤瑶传统文化维系与认同现状。通过对白裤瑶民族的文化分离感、自我疏离感、社会孤独感等方面探讨全球化背景下白裤瑶传统文化的解构痕迹与认同危机。提出保护白裤瑶民族传统文化和增强认同感的建议。     

实施彩色农业战略 凸显特色农业效益——奉化市尚田镇大力发展高效特色禄业

近年来，奉化市尚田镇党委、政府以科学发展观为指导，立足自身条件，积极实施彩色农业战略，走出了一条以红色革莓为代表的特色农业发展之路，被誉为“彩色农业名镇”、“效益农业大镇”。     

新形势下如何让镇、村干部发挥重要作用

<正>在新形势下,镇、村干部的工作繁杂,除了招商引资、计划生育、信访稳定、精准扶贫外,还有许多阶段性工作。压力大、要求高、纪律严。这些因素导致部分镇、村干部思想上产生大波动,不想干、不敢干,得过且过的思想越来越严重。新形势下如何调动镇、村干部工作积极性,让他们发挥重要作用呢?当前镇、村干部工作积极性不高的原因分析以湖北省襄阳市襄州区黄集镇为例。1.正常休假无保障,心理负担过重。     

茶山瑶传统节制生育民俗刍议

一、茶山瑶的节制生育民俗 在历史上,生活于广西金秀大瑶山区的茶山瑶、坳瑶和花蓝瑶等号称"长毛瑶"的瑶族支系,均有节制生育的民俗传统.尤其是在茶山瑶村寨,一般的家庭结构是"二、二、二"或是"二、二、一",即一对夫妇生育两个小孩,加上赡养一对老人或是一丧偶老人.最常见的一家五六口人,很少有七口以上的家庭.每家无论男女留一个孩子在家里继承宗嗣,另一个则要出赘和出嫁.费孝通先生在20世纪30年代所写的<生育制度>中说的"广西的一些瑶族集团,他们每对夫妇只生两个孩子,不论男女",即指茶山瑶等瑶族支系而言.     

大瑶山喝双喜酒

位于广西壮族自治区中部的大瑶山,峰峦起伏,景色奇丽,世世代代生息聚居着勤劳的瑶族人民。瑶族因其源流、习俗和服饰等的不同,分为盘瑶、坳瑶、山子瑶、茶山瑶和花兰瑶5个支系。瑶乡民族风情异     

王均豪:我要成为全民创业的推动者

失去了王均瑶的均瑶集团再次站到舞台中央. 　　均瑶,这个从温州农村走出来的民营企业,在经过15年的成长之后,其营业收入已超过65亿元,名列中国民营企业百强.从创业之初兄弟几人只希望能养家糊口,到如今现有员工4000多人,均瑶集团在发展历程中经历了无数次的蜕变. 　　……     

乐业县

被誉为“世界天坑之都”的乐业县位于广西西北部，地处黔桂两省三市（州）7县结合部。全县辖4镇4乡，总面积2617平方公里，总人口16.7万，居住着壮，汉，瑶，苗，布依等11个民族，是“乐山，乐水，乐土，乐业，乐人”的新兴旅游城市。