群体性事件中警察权失范分析

警察权是与公民联系最紧密的公共权力之一,以限制人的自由为主要特征。在我国,国家的性质决定了警察权的内容、方式、手段都必须体现广大人民群众的利益和要求,对群体性事件的处置也必须坚持体现这一性质。当前群体性事件的屡屡发生,是对公安机关恰当正确行使警察权的巨大考验。对警察权的滥用不仅仅无助于真正解决矛盾,平息事态,也严重破坏公安机关了的形象。作为维护社会稳定,保障社会秩序的重要行政力量,警察权应当受到严格的程序控制,在群体性事件中警察权的行使,必须纳入依法实施的轨道之内。     

如何评价警察权及与公民权的平衡

警察权作为国家公权力的重要组成部分，在权力与权利的博弈过程中，警察权在怎样的程度上可以合适而又有限度地在保护公民权利与限制公民权利之间游走？本文正是要在公权力与私权利的对抗与协调中分析两者冲突的深层次根源，在警察权与公民权之间寻求平衡点。     

论中国的宪政建设与公民参与——论弱势群体在参与宪政过程中的人权保障

宪政建设对于中国来说是一个复杂的系统工程,我们国家对宪政的追求是从清末明初就开始的,宪法与人权有着十分密切的联系,我国的弱势群体在参与中国的宪政建设中出现了很多问题,比如弱势群体的权利保障。     

浅析预备立宪时期国人对宪政的认识和理解

鸦片战争后,西方宪政思想传入中国,国人对宪政思想有着不同的认识。清政府为挽救岌友可危的统治,决定立宪,先后颁布了一些宪法性文件,主要有《钦定宪法大纲》和《宪法重大信条十九条》。先进的知识分子积极向西方学习先进的政治制度,极力主张实行宪政,他们宣扬宪政思想,支持宪政改革。资产阶级国家为维护在华利益,支持清政府实施宪政。清末立宪最后以失败告终,但是宪政思想从此深入人心,为民国及以后的宪政发展产生了深远影响。     

从审判权与治理权的关系看中国的宪政之路——读《宪政古今》有感

《宪政古今》是美国宪政学家麦基文的讲稿,该书通过对治理权和审判权之间的分离和抗衡关系进行阐述,明确了真正宪政的内涵：区分一国属于专制还是宪政的标准,主要看其治理权和审判权之间的关系,看治理权是否侵犯了审判权,从而对我国社会主义宪政之路的发展指明了方向。     

论清官文化与宪政文化

清官文化与宪政文化根植于不同的文化土壤中,两者产生的背景、各自的内涵相差甚远。与宪政文化相比,清官文化存在诸多弊端,因此,必须根除清官文化,培植宪政文化,以期加快中国法治化社会进程。     

浅谈中国宪政建设与国家权力规制——从行政权与行政诉讼制度切入

宪政作为一种政治形态和政治理念,其初衷就是为监督和规制国家权力而设计的,宪政理应在国家权力制约中起主导作用,在当代,极力扩张的行政权与公民权利之博弈可谓愈加"白热化",在一定意义上,行政权可谓宪政制度之致命威胁。因此,中国宪政建设以行政权控制为起点便显得格外重要。     

治道模式:严复宪政关怀再探究——以《政治讲义》、《宪法大义》为范例

本文因循严复的思想发展脉络,以宪政的概念原则为分析工具,对严复的追求自强、追求自由、追求治道的宪政思想演进过程进行了梳理,得出了严复以自由主义为内核的宪政理念在于追求"长治久安的治道模式",严复的思想为中国当代宪政建设提供了一个可借鉴的视角。     

浅谈中国宪政的实现途径

本丈从宪法与宪政的内涵入手说明二者的密切关系,并进一步阐明了中国宪法的宪政价值缺失,以期为中国百年宪政之梦的实现提供最有效的设计方案。     

论当代中国宪政制度建设

通过回顾新中国以来的宪政发展道路,引出中国宪政发展现状,即"有宪法无宪政一",进而对中国走宪政道路进行理性分析,井对中国当代的宪政制度发展提出建设性构想.     

治道模式:严复宪政关怀再探究——以《政治讲义》、《宪法大义》为范例

本文因循严复的思想发展脉络,以宪政的概念原则为分析工具,对严复的追求自强、追求自由、追求治道的宪政思想演进过程进行了梳理,得出了严复以自由主义为内核的宪政理念在于追求“长治久安的治道模式”,严复的思想为中国当代宪政建设提供了一个可借鉴的视角.     

论和谐宪政

依法治国是实现和谐社会的重要制度保障,而宪法又居于法律体系的核心,依法治国在本质上就是依宪治国。换言之,构建以宪法为核心的和谐宪政是通向和谐社会的必由之路。然而宪政本身是一个高度抽象的概念,这就需要我们从微观的视角去考察构成和谐宪政所需要具备的要件,笔者试图构想出一幅和谐宪政的画卷,以期为我国的和谐宪政建设指明方向。     

论中西财政形态的演化

人类财政形态的演化有共同的规律。从财政主体结构的角度,可将中西财政形态整体上概括为"封建财政—帝国财政—全能财政—宪政财政—公共财政"的多样演化过程。西方发达国家经历了长期的宪政财政演化过程,而中国帝国财政延续的时间十分漫长,财政转型的任务更为繁重。我国在趋近实现公共财政目标的进程中,即需要持续滤去专制帝国时代遗留的毒素,也需重视汲取中西现代化进程中财政建设的经验教训,从完善宪政财政入手持续努力。     

西方代议制宪政模式下对公共财政的监督

一、代议制宪政模式的产生宪政最早产生于古希腊的雅典,产生之初,是以司法型宪政模式出现的。它强调法律的至高无上性,通过司法来规制国王及一切行政机关的权力,并要求全体公民参与到公共决策中来。显然,相比起“君权无尚”的封建模式来说,以“法”为基础的宪政已经向前迈进了一大步。但是,由于历史及社会等方面的原因,它的局限性还是十分明显的。行政权力过分受司法约束使政府丧失效率,而行政权力的过分鼓胀又会侵蚀民众的个人权利。这就必然要求出现一种既给予行政权力较大的灵活性,又保证其在监督之内的宪政模式。     

宪政思维视角下的国家审计权力简析

本文运用宪政思维论述了国家审计权力来源的本质、国家审计权力的设置模式。本文认为,在宪政思维下,国家审计权力来源于私权对于公权的监督,国家审计权力应采用独立的设置模式,设置于立法、行政、司法三权之外,而不应纳入三种公共权力之中。此外,本文认为宪政思维下国家审计对于权力制衡与监督的实现方式是经济责任审计,这也是宪政思维在我国国家审计实践的体现。     

和谐社会进程中的宪政建设

宪政机制是构建和谐社会诸多机制中的重要环节。宪政作为和谐社会构建的制度基础,为和谐社会的构建提供制度方面的保障,促进对和谐社会的更好更快的构建。我们应当以构建和谐社会作为总体目标开展和深化社会主义宪政建设。     

和谐社会进程中的宪政建设

宪政机制是构建和谐社会诸多机制中的重要环节。宪政作为和谐社会构建的制度基础,为和谐社会的构建提供制度方面的保障,促进对和谐社会的更好更快的构建。我们应当以构建和谐社会作为总体目标开展和深化社会主义宪政建设。     

西方代议制宪政模式下对公共财政的监督

一、代议制宪政模式的产生 宪政最早产生于古希腊的雅典，产生之初，是以司法型宪政模式出现的。它强调法律的至高无上性，通过司法来规制国王及一切行政机关的权力，并要求全体公民参与到公共决策中来。显然，相比起“君权无尚”的封建模式来说，以“法”为基础的宪政已经向前迈进了一大步。但是，由于历史及社会等方面的原因，它的局限性还是十分明显的。行政权力过分受司法约束使政府丧失效率，而行政权力的过分鼓胀又会侵蚀民众的个人权利。这就必然要求出现一种既给予行政权力较大的灵活性，又保证其在监督之内的宪政模式。     

走向良治的政府审计宪政建构研究

走向良好治理是人类文明成长的内在要求和重要标志,走向良好治理也应是政府审计发展的内在要求与重要标志。基于宪政思维视角,本文阐释了政府审计的良治、政府审计良治的标准、政府审计良治的宪政基础以及政府审计的新价值观,并尝试性地提出了政府审计良治的宪政建构——公共服务治理导向审计。以期为政府审计的研究提供一个新的视角与研究方向。     

关于中国宪政与有限政府建设的思考

宪政的基本问题就是立宪和限制的问题。有限政府是宪政的重要价值和宪政理论的精髓,也是宪政的实现形式。我国建设有限政府的制度设计应在行政价值取向上实现由政府本位到公民、社会本位的转变,政府职能与职责由无限到有限、有责的转变,以及治理方式由单一管制到多元民主的转变。要有一部符合宪政精神和具有宪法至上权威性的宪法、国家权力机构的宪法设计必须具有分权与制衡机制、必须确立和保障独立的司法制度、必须建立违宪审查制度。