纳兰性德学术研讨会征文启事

纳兰性德又名纳兰容若（1655-1685）是我国清代初期著名词人,近代著名学者王国维就给其极高评价：＂北宋以来,一人而已＂。他的词在清初占有重要地位,对我国词的发展有重要影响。纳兰性德出身贵族,却生性淡泊,英年早逝。近年来,在海内外,尤其在知识分子群体中兴起了各种＂兰迷会＂和＂纳兰热＂。     

纳兰性德学术研讨会征文启事

纳兰性德又名纳兰容若（1655-1685）是我国清代初期著名词人,近代著名学者王国维就给其极高评价：＂北宋以来,一人而已＂。他的词在清初占有重要地位,对我国词的发展有重要影响。纳兰性德出身贵族,却生性淡泊,英年早逝。近年来,在海内外,尤其在知识分子群体中兴起了各种＂兰迷会＂和＂纳兰热＂。     

纳兰性德学术研讨会征文启事

纳兰性德又名纳兰容若（1655-1685）是我国清代初期著名词人,近代著名学者王国维就给其极高评价：＂北宋以来,一人而已＂。他的词在清初占有重要地位,对我国词的发展有重要影响。纳兰性德出身贵族,却生性淡泊,英年早逝。近年来,在海内外,尤其在知识分子群体中兴起了各种“兰迷会”和“纳兰热”。     

纳兰性德学术研讨会征文启事

纳兰性德又名纳兰容若（1655—1685）是我国清代初期著名词人,满族正黄旗,大学士明珠之子。康熙十五年（1676）进士,为康熙帝一等侍卫。纳兰性德多才多艺,主要成就为诗词。词作先后结集为《侧帽》、《饮水》,后人多称纳兰词。近代著名学者王同维就给其极高评价：“北宋以来,一人而已”。况周颐也誉其为“国初第一词手”。当时盛传“家家争唱饮水词,纳兰心事几谁知？”他的词在清初占有重要地位,对我国词的发展有重要影响。     

清初满族第一词人纳兰性德

清代是词的复兴时期。词人辈出,其中陈维崧（以学胜）、朱彝尊（以才胜）、纳兰性德（以情胜）,有清初三大家之称。     

略论纳兰性德

纳兰性德是权倾一世的名门子弟,父亲是康熙时的宰相。纳兰氏属正黄旗,即清初满族最显赫的八大姓氏之一。纳兰性德天质聪颖,有过目不忘之誉。十九岁准备参加会试,因病未果。     

纳兰性德学术研讨会征文启事

纳兰性德又名纳兰容若（1655—1685）是我国清代初期著名词人,满族正黄旗,大学士明珠之子。康熙十五年（1676）进士,为康熙帝一等侍卫。纳兰性德多才多艺,主要成就为诗词。     

纳兰性德的海淀故居（下）

纳兰氏祖茔在皂英屯,即今海淀区上庄镇皂甲屯村。上至明珠的父母,下至其子孙,几代人去世后都埋葬在这里。     

纳兰性德的海淀故居（上）

渌水亭是纳兰性德的著书处,也是他与朋友们欢聚吟诗的地方,成为沟通满汉文人学士思想,促进满汉民族团结的场所。     

纳兰性德的凄惋和寂寞

纳兰死后的300年,有人这样形容新时代的小资生活：＂看王家卫的电影,看张爱玲的小说,读纳兰词＂。词＂。     

纳兰性德学术研讨会征文启事

纳兰性德又名纳兰容若（1655-1685）是我国清代初期著名词人,满族正黄旗,大学士明珠之子。康熙十五年（1676）进士,为康熙帝一等侍卫。纳兰性德多才多艺,主要成就为诗词。词作先后结集为《侧帽》、《饮水》,后人多称纳兰词。     

纳兰性德的海淀故居（中）

纳兰家的祖茔在京城西北郊的皂荚屯。明珠上坟经常穿过海淀一带,他对这里的地理环境很熟悉。明珠不仅在玉泉山下修建了渌水亭别墅,在性德结婚前后,还在海淀镇南边二里的双榆树村修建了一座别墅——桑榆墅,交予性德夫妇居住。     

诗情画意看纳兰——《纳兰性德词意图传》序

纳兰性德和十年著述《红楼梦》于香山的曹雪芹一样,是历史文化资源非常深厚的京西海淀的两张文化名片。近年来,海内外华人知识分子群体中兴起了一股纳兰热。许多城市社区和网络空间,成立了兰吧、兰迷会、纳米团、纳兰研究中心等机构。更有些追酷求雅的年轻     

说不尽的纳兰性德——纳兰性德学术研讨会纪实

近年来,读纳兰词、研究纳兰成为一种时尚,海内外尤其是知识界出现了许多"纳迷会"和"纳兰吧",流传着"看王家卫电影,读张爱玲小说,吟纳兰性德词"之说。近日,文风甚盛的北京市海淀区举办了纳兰性德学术研讨会。     

从友人的小说谈纳兰性德及其词作

人们常说男人是理性动物,女人是感性动物。如此说来,多愁善感的纳兰性德绝对是独树一帜的。大约6年前,我对纳兰性德及其词作产生了浓厚的兴趣。其原因或许与众不同——盖由于长篇历史小说《渌水亭畔金缕曲》及其作者及责任编辑。     

清词丽句最怡人——纳兰性德《长相思》赏析

山一程,水一程,身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。故园无此声。     

金笼里自由心灵的歌唱——论纳兰性德词

假如纳兰容若不被关在金笼中,让他自由地在＂林间自在啼＂,他的词作又会是怎样一番气象呢？     

云天浮想，沧海神游——读纳兰性德《浪淘沙·望海》

秦皇岛倚山濒海,风光瑰丽,自古就是观海赋诗的胜地。公元207年,曹操“东临碣石,以观沧海”,写下了千古名篇《观沧海》。1954年,毛泽东在这里写下了不朽词章——《浪淘沙·北戴河》。无独有偶,清初著名满族青年词人纳兰性德,在这里也曾写下过一首《浪淘沙·望海》,词篇宏伟。不但风格特异,而且成就不凡,意义深远,值得我们欣赏与研讨。     

纳兰，生如夏花之绚烂

纳兰词广为流传,从他的词中读出的是一种天地问的至柔深情,像埋藏在灰烬里永不熄灭的火种,一再点燃你。其词作内不仅反映了个人的悲欢离合,而且具有“词史”意义,反映了当时社会状态下人的生存困窘和情感波澜。近代著名学者王国维给其极高赞扬：     

寻访纳兰踪迹感受海淀文脉——市文联党组书记陈启刚一行调研海淀北部文化纪实

山一程,水一程行,夜深千帐灯。风一更,雪一更成,故园无此声。身向榆关那畔聒碎乡心梦不数百年前,纳兰性德用一首《长相思》,描述了他对故乡亲人的相思之情。数百年后,故人虽已作古,后人为一场秋日的“邂逅”,寻访了纳兰故里。