规训化社会的产生——读福柯《规训与惩罚》

近代欧洲的惩罚制度从原本对罪犯身体的折磨和消灭,试图以暴力的手段树立起道德条例,转变为一种新的更委婉的制度,这种制度通过知识阶层的运作将权力分解为各种技术性的东西,隐蔽地对人的身体和精神进行管理;"权力可见却不可知确知"是新惩罚制度主要特点,它的集大成者全景敞视监狱的运作模式,在权力与知识的连结和作用下,被推广到各个领域,最终形成了规训化社会。     

叙事伦理与安东尼·伯吉斯的后现代叙事特色

讲故事的策略和抽象的伦理思考的结合是"叙事伦理"的核心特征。文学语境中的叙事伦理是一种虚构伦理,也是一种现代性伦理,它的重点不是在揭示或解释现实理性伦理的主题呈现,而是在考量虚构语境中文学元素相互作用所生成的伦理境遇性及其可能性。对于今天的中国读者和研究者而言,安东尼·伯吉斯作品的叙事伦理和后现代叙事技术,仍然值得我们思考和借鉴。他的作品融合了实用主义与流行文化、现实与虚拟世界,它丰富的想象、双关及黑色幽默带给人们无限的愉悦和有趣的思考,技巧上元叙事、潜文本、涂抹的使用更给作品平添了诸多魅力和深刻的内涵,作品中音乐节奏的运用、低俗语言、反讽的叙述方式、特殊的叙述视角,使得作品丰富而且生动,拥有广阔的解读空间。     

双重视域下的现代性历史演义——对《走西口》的叙事学解读

电视剧《走西口》是双重视域下对历史的现代性建构。人民伦理的“大叙事”和自由伦理的“小叙事”穿插进行，多方位展现了走西口的历史意义与文化价值。该剧对“仁、义、礼、智、信”进行了重新阐释、发展，形成现代核心价值观念；对儿女情的叙述颠覆了传统婚恋观，试图建构具有革命意义的现代性男女关系；对小人物的阐释更加理性，认为其不仅创造了英雄，而且创造了历史。《走西口》在传奇中塑造英雄形象，在儿女情长中叙述历史，在小人物的生存中体验命运，在走贾行商中讲述革命，提供了多角度、多元化的现代性解读文本，具有重大历史和现实意义。     

论广告文化对女性身体的规训

广告不同于产品说明书，它的想象和修辞，赋予产品以文化品位和精神个性。因此，它呈现图像的方式、内在于其想象的意识形态基础，也就成为值得研究的问题。作为商业与文化最灵敏的特殊结合体．广告正是通过一种极具煽惑性的表象．构建了身体与其他价值之间的关系．从而在规训女性身体的社会建构中发挥了极其重要的作用，而引起我们关注和警觉的不仅是广告实施的规训方式，更是这种规训背后隐藏的意识形态控制以及由此带来的种种危害。     

《规训与惩罚》中的微观权利解读

福柯的《规训与惩罚》为＂人生来自由,却无往不在枷锁中＂给出了最好的注解。我们越来越生活在一个边沁描述的全场景类似于＂圆形监狱＂的社会中：一小撮＂看守＂可以监视一大批囚犯,这样的监视细致入微且无所不在,但监视者却常常不易被察觉。福柯将其形象的喻为＂监狱之城＂。在这个＂城市＂中,各种组织机构在内部制定着自己的规范与纪律,通过层级监视,规范化裁决,再配以时时的检查,从理性的层面对人的行为施加限制与规范。而我们所谓的医学、教育、精神分析看似手握真理,却不外乎是权利下对肉体的驯服的一种政治技术学。这种微观权利以肉体为运行载体和目标,辅以知识为手段,在权利的指派下创生出有一套真理体系,相互作用并共同维持微观权利整体运行。本文将从微观权利的几个关键要素以及微观权力的特征来谈读后感。     

当代文学中的日常生活

由于中国特殊的历史文化现实，日常生活在当代文学史的不同阶段呈现出迥然不同的表现形态。在不同时期，意识形态对日常生活叙事的渗透和控制的程度和方式是不同的，这里面经历着一个不断规训的过程。新时期之初，随着极端政治生活的结束，国家政策发生了重大的调整。建立现代化的民族国家逐渐成为20世纪80年代初期最主要的社会诉求。日常生活也以新的面目回归文学版图并被纳入启蒙话语系统参与了新的文学景观的营造。     

20世纪90年代初俄罗斯文学中的“苏联”叙事刍议

20世纪90年代初期苏联解体，社会急剧转型，导致了人们的价值观念和思维方式的巨大变化，并深刻地影响了文学的发展进程。这一时期，文学中的“苏联”叙事主要呈现出政治祛魅的特征：褪去神圣光环的十月革命、正义性遭受质疑的卫国战争、被消解的乌托邦神话体制等在文学中得以书写。作家通过这种陌生化的手法诉说历史之痛，解构苏联官方话语的宏大叙事。     

20世纪中国婚恋文学的道德叙事样态

由于道德理性对主体意识的规约与引领，作家在20世纪婚恋文学的叙事中基本采取了道德叙事的策略。这种叙事策略制约着婚恋文学的深层叙事结构，使20世纪中国婚恋文学呈现为道德叙事样态。道德理性在20世纪中国文化语境的流变形成了婚恋文学中个性主义婚恋叙事、革命道德主义婚恋叙事、传统道德理想主义婚恋叙事和审美快感化的后现代道德婚恋叙事四种基本形态。婚恋叙事样态的更迭衍变又形象地展示着道德理性流变的脉络。     

师生冲突发生的原因分析:从规训的角度

师生关系是影响学校教育质量的重要因素之一,师生之间的关系有合作,也会有冲突。在学校领域中,师生冲突主要表现在课堂之上。多数人认为师生冲突是破坏性和摧毁性,它源于师生之间观念的冲突。但是从福柯规训权力视角分析师生冲突,它是规训权力在学校和班级领域过度使用造成的,是传统权力和现代权力冲突和教育制度下话语权不平衡引发的。从这个角度上,解决师生冲突,就要把规训权力作为切入点。     

“三言”故事的叙事时间系统及其多重意义简析

“三言”文本系统的生成离不开单个篇目叙事时间的设定和安排。而这些设定本身便形成了具有自我阐发能力的符号系统。根据这一系统的指引,在“三言”研究路径的选择上获得了更大的自由度和更佳的宏观性。以此为观照基点,至少能够看到“三言”故事主题随时代演进而呈现出的伦理强化、故事朝代分布所蕴藏的时代气质以及明君典型创造中的民间参与。可以说,“三言”叙事时间系统作为“三言”研究新的增长点,具有巨大的开掘空间和发掘价值。     

广告叙事概念辨析

叙事学研究对象本应包括所有的叙事作品,但文学叙事长期占据着叙事学研究的主流。伴随后经典叙事学的崛起,广告也逐渐进入了叙事学研究的视野。对广告进行的叙事理论研究和“广告叙事”概念的使用日益增多,但对于“广告叙事”的概念却没有清晰的界定。因此,本文分析了国内文献资料中对“广告叙事”概念的各种使用情况,在厘清“广告”和“叙事”概念的基础上,对广告叙事概念进行界定,以期为广告叙事理论研究做出贡献。     

浅论中国现当代女性文学“躯体化”文本叙事范式的审美流变

“躯体化”文本叙事方式是中国现当代女性文学的重要创作方式,它的本质代表的是对女性自身的解放。在当今的女性文学创作中,“身体写作”、“欲望话语”、“裸奔叙事”、“隐私窥探”等女性躯体文本叙事范式渐趋演绎为众多女性作家的创作性灵、叙写姿态、生命意趣和审美趋向。     

韦拔群的经济伦理思想及其当代价值

经济伦理思想是韦拔群革命思想中的重要组成部分.通过其十七年的革命生涯考辩,可以从经济活动的生产、分配、交换、消费四个环节来把握他的经济伦理体系.虽然时过境迁,但仍然可以借鉴其中包含的真理因子,以指导社会主义市场经济建设.     

托管经营在煤炭行业的成功实践

一、背景贵州省轿子山监狱煤矿位于贵州省安顺市西秀区轿子山镇，是国有监狱煤矿，隶属于贵州省监狱管理局。司法部从2001年起着手监狱体制改革调研，2005年提出了以“全额保障、监企分开、收支分开、规范运行”为目标监狱体制改革。2008年初，贵州省轿子山监狱因故提前退出煤炭生产。     

“乡下人进城”论题的多向度对话

“‘乡下人进城’的文学叙事研究”是一个具有广阔理论空间与深远学术前景的新命题。2007年4月1415日,我校文学院与中国现代文学馆、中国现代文学研究会、《文学评论》、《文艺争鸣》、《文艺报》编辑部,在我校联办“‘乡下人进城’：现代化背景下的城乡迁移文学”研讨会,来自全国的50多位学者就此话题展开热烈讨论,不同话语形态和模式之间的碰撞与对话,激发出许多具有开创性的理论问题和新的学术生长点。这对于丰富与深入当前乃至今后的文学创作与研究,无疑是十分有利和极有价值的。本刊有识于此,特设“‘乡下人进城’的文学叙事研究”专栏。本期刊登这次会议的笔谈实录,作为这一新建学术平台的开场锣鼓。以学术研究立命的各路英雄们,来此发出你们的声音吧![编者按]     

监狱服刑人员申诉权：现状、困境分析、对策

申诉权是监狱服刑人员的一项重要权利，可以说是监狱服刑人员“最后的救命稻草”。为维护监狱服刑人员的申诉权，我国应该从立法入手，赋予监狱服刑人员获得律师帮助的权利，具体化监狱与检察机关的程序性操作，引入第三方监督机构处理诉冤案件，全面贯彻“惩罚犯罪、保障人权”的理念。     

中国现代文学中儿童形象的不可靠叙事略论

不可靠叙事作为一种突破传统的文学创作手段，在文学中带来了新的审美和文化意义。而儿童形象作为文化符号和审美符号的双重意义极大地丰富了现代文学的表现力。从“五四”新文化运动到新中国成立这一时间限度的现代文学作品中，儿童形象作为一种不可靠叙事的限知视角，表现出独特的的文学、社会学、历史学价值。其中隐含在成人意识形态下的作者叙事作为一种隐形视角反思整个文化和社会背景，而这亦是儿童的不可靠叙事主体向可靠性叙事的转变。     

文学史研究的“回到现场”

“回到现场”意味着文学史研究抛弃“宏大叙事”的叙述和阐释方式，避免跨越式的霸权主义口吻强加“历史规律”于具体史实。保留社会文学生活的本有状态并搁置文化精英的傲慢态度，放弃狭隘的“文学进步”观念和囿于高雅沙龙的单一审美趣味。文学史应该通过文学呈现社会精神——心灵史。     

叙事话语——女性文本生长的空间

女性失语症并未终结。女性文学与叙事话语在对话性上的契合,证明叙事话语是女性文学生长的广阔空间。     

读《规训与惩罚》有感

<正>这本著作让我收益颇丰,但时间紧促,只是粗略地阅读了一下,诸多内容和思想领悟得还不够深刻。况且,看书就如同照镜子一般。本人才疏学浅,书里面的很多东西现在也只是初窥端倪。以后,这本书一定会常伴我左右。在这本书中,福柯旨在通过解剖刑罚,以此角度来分析权力的存在及实现方式,从消灭肉体到规训精神的转变反映的是经济、知识发展带来的转变。与此同时,控制社会的微观权力愈发增长,几乎达到无所不在的地步。他对历史的目的、规律这类宏大命题往往表现出怀疑态度,