打造“诺亚方舟”

“诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园,也揭开了人类互相残杀的序幕;只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶,愤怒万分,决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界,只给诺亚留下有限的生灵。诺亚在独立无援的情况下,花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟,并听从上帝的话,把全家八口搬了进去。当洪水泛滥时,除诺亚一家人以外,亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了,连世界上最高的山峰都低于水面7米。     

无挂碍故,无有恐怖

应该可以稍微松一口气了吧。如同电影《2012》演的那样,在得知世界末日即将到来的消息后,所有政客、商人以及学者都奔向中国依靠中国人制造的开往新世界的＂诺亚方舟＂,这些幸存者得以重见光明。据说,现在的购物网站上,全国各地的买家都在热销＂2012诺亚方舟中国号船票＂。     

“唯女子与小人为难养”新解——孔子没有鄙视妇女的辨析

《论语》＂唯女子与小人为难养＂,历来被视为是孔子鄙视妇女的言论。然而《论语》中有19个＂女＂,除有一＂女＂作女本字解,其余18个＂女＂作＂汝＂解;＂女子＂应作＂汝子＂解。＂难养＂是难教育、难培养,＂唯女子与小人为难养＂是说只有你的儿子与小人算是难教育、难培养。孔子没有鄙视妇女的意思。     

“究竟之道”在于“同构整合”以后

《新闻晚报》是同构整合的＂牺牲品＂,下一个＂《新闻晚报》＂应该会很快在其他城市出现吗？尽管省市报业集团之间的整合几乎没有可能性,但地方报业集团整合同区域单份报章、自主调配改造下属子报的＂同构者＂,则极具行之有效的操作性。报人其实捧着＂金饭碗＂,却不知悉各类互联网企业对报业拥有的丰厚资源是如何的垂涎三尺。怎样才能不再＂捧着金饭碗讨饭吃＂,这是＂同构整合＂之后必须要立即付诸实施的。因此,＂基因改造＂、＂路径重构＂、＂体制升级＂势在必行。     

“2014国际家庭日”论坛召开

5月15日,国家卫计委家庭发展司和中国人口福利基金会主办的＂2014‘国际家庭日’中国行动——聚焦城镇化与中国家庭幸福＂公益论坛在北京召开。今年的5月15日是第二十个国际家庭日,中国人口福利基金会以此行动呼吁社会关注家庭问题,重视家庭在社会发展中的作用和意义。会上介绍了＂创建幸福家庭活动＂,发布了由中国人口福利基金会支持的《＂二元＂社会的＂一元＂幸福》、《农村老年幸福守门人》、《流动家庭健康小卫士》三个项目报告。     

论墨子的“兼爱”与“杀戮”

中国战国时期的思想家墨子以兼爱为社会伦理思想的核心,认为社会的动荡不安就是因为不能兼爱,反对儒家＂爱有等差＂的观点。想用兼爱来消除社会矛盾。殊不知,墨子虽然提到＂兼爱＂,谈到＂贵义＂,谈到＂平等爱＂,但在《墨子》一书中,就有26处提到杀戮和株连等不符合＂兼爱与仁义＂的地方。以此为出发点,从新的视角辩证地去了解＂墨子＂。     

现场“马扎”是“托”吗？

＂托＂近些年常见各大网络,网络上所谓的＂托＂,就是帮腔者的意思,它随着现实真人秀节目的兴起成为一个网络流行语。最近看到广西卫视一档新节目《收藏马未都》,粗略数了一下,参与《观复学堂》的嘉宾有六人,参与《古玩门诊》鉴宝的藏友有五人.     

建立健全“三个体系” 着力强化“四项机制”

一、建立健全＂三个体系＂（一）食品流通许可体系。一是及时制定保障食品流通许可工作顺利实施的＂两个规定＂,即《北京市工商局流通环节食品安全监督管理规定》和《北京市工商局食品流通许可管理规定》。     

论《庄子》中的“无言”说及其对古代文学的影响

《庄子》的精髓思想之一是＂无＂,这是与道家直接从世界本原入手,从虚无生出有形的万事万物理念相联系的。而在关于语言文字方面,道家也认为＂无言＂才是至境,远胜于拘泥于形式的＂有言＂。在《老子》＂不言之教＂的理论基础之上,《庄子》进一步发展深化了道家＂无言＂之说,其主张散见于《庄子》各章节。《庄子》的＂无言＂说本意是用来阐释道家的哲学理念,但在无意间触及到了语言学中的言意关系问题,又通过与后来的玄、佛思想相互渗透影响,对中国古代文学创作及其理论产生了深刻久远的影响,从而形成了注重含蓄、自然、言有尽而意无穷的中国传统审美观念。     

“双转移”中的广东女性

自2008年广东省委、省政府作出《关于推进产业转移和劳动力转移的决定》（简称＂双转移＂）决策部署以来,珠三角＂腾笼换鸟＂,欠发达地区＂筑巢引凤＂,推动产业结构升级和经济发展方式的转变取得显著成效。2010年,广东34个产业转移工业园内企业实现产值1686.96亿元、     

激发“三力”,共建世界名城

＂天下三分明月夜,二分无赖是扬州＂、＂腰缠十万贯,骑鹤下扬州＂……历史上曾盛极一时的扬州无疑是中国名城。面向未来,如今我们的目标是打造世界名城。十六大以来我市从提出＂全面达小康、建设新扬州＂,到建设＂创新扬州、精致扬州、幸福扬州＂,再到建设＂世界名城＂,城市抱负彰显着历史文化名城的时代追求。市委、市政府带领全市460万人民,创新求进,勾勒出一座＂古代文化与现代文明交相辉映的名城＂的时代光影。     

寻找希望,寻找“诺亚方舟”——2012,我们有话要说

正英国批判现实主义小说家狄更斯在《双城记》开篇这样写道:"这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。"也许,这句话既适于描绘今天的世界,也适于形容今天的中国。从2011年的举步维艰,到面对2012年的扑朔迷离,每一个人都在为未来担忧。且不说世界末日的预言到底会不会实现,至少明年全球经济的局势不太乐观。中国是否会像电影《2012》中那样,成为拯救世界的"诺亚方舟"?乌云笼罩中,中国经济社会自身发展的希望又在何方?寻找希望,寻找"诺亚方舟",我们有话要说——     

寻回“出走”的熊猫——熊猫缘何“笑傲江湖”？

功夫熊猫阿宝又杀回来了!续写着它在电影界叱咤风云的传奇事迹,《功夫熊猫2》在国内上映首日票房就超过了6000万元。功夫熊猫中的故事元素,场景甚至人物的动作设计都是＂拿来主义＂,是＂中为洋用＂,其中更有不少情节是向周星驰和李安等电影大师的借鉴和致敬。     

出口家电：以“绿色制造”跨越“绿色门槛”

随着节能减排正成为世界各国制定发展战略的主题,今年以来,世界各国以保护环境和节约能源为由,密集出台了一系列电器产品能效标准法规,为家电产品进入该国市场设置新的＂绿色壁垒＂,推行＂绿色＂贸易保护主义,能效壁垒已成为我国家电出口最为突出的＂绿色壁垒＂。     

中国小伙:制售“诺亚方舟”,大赚3000万

电影《2012》曾上演了一出惊心动魄的地球毁灭悲剧。而就在这部灾难大片中的"世界末日"——2012年12月21日为期不远时,浙江一位80后小伙竟自制出了"中国诺亚方舟"!可用于火山、海啸、洪水、地震等灾难发生时逃生。尽管这种"逃生神器"每件售价高达数百万元,却有山西煤老板、迪拜石油大亨、英国贵族等纷纷订购……     

两个“第一”对决的背后：广告主的缺位与良知

《孔子》,一次最古老的中国文化的演绎和重现;《阿凡达》,一次最具想象力的好莱坞3D科幻旅行。《孔子》对上《阿凡达》,中国文化与西方文化的一次正面交锋。从文字排序上看,《孔子》中有两个＂子＂,以中国《说文解字》中＂始子终亥＂的规则上讲,     

“小产权房”命运探讨

近年来,随着社会经济的发展,房地产行业也在快速成长,高涨的房价下催生了特殊性质的＂小产权房＂,以目前＂小产权房＂的规模来看,小产权房问题不容忽视。党的十七届三中全会再次重申小产权房违法,严禁再建小产权房,但是政府会考虑已购买小产权房的消费者的权益,正在研究解决方案,将对＂小产权房＂未来的命运进行探讨。     

从“革命排满”到“大、小民族主义”——试论梁启超近代民族主义的形成

1903年梁启超＂大、小民族主义＂概念的提出是近代中国民族主义形成的标志。从东渡日本之初不时声言＂革命排满＂到游历美洲后提出＂大、小民族主义＂,梁启超这一近代民族主义的形成过程伴随着中国传统＂夷夏之辨＂、＂天下观＂等思想与西方近代民族主义的对接与调适。其中,梁氏本人对瑞士政治学家伯伦知理国家主义思想的借鉴至关重要,它促使中国传统主要以文化取向为主的＂夷夏之辨＂、＂天下＂思想最终转化为以国家取向为特征的＂大、小民族主义＂,进而衍化出了＂中华民族＂的概念。     

集体所有制下的“小产权房”经济学成因探析

＂小产权房＂问题日渐凸显,反映了我国在经济发展与社会改革中的诸多矛盾,其产生有多方面原因,本文从经济学维度进行分析,以期从经济发展层面来重新认识＂小产权房＂,为协调＂小产权房＂利益矛盾提供思路。     

《跨界新“视”野——乐视的创新互联网思维》

《跨界新＂视＂野——乐视的创新互联网思维》2013年,互联网界最热门的关键词是什么？不是＂并购＂,不是＂上市＂,而是＂跨界＂。＂跨界＂这个词,在传统硬件业并不陌生,行业的频繁整合,使硬件厂商纷纷横向跨界,创新的硬件产品层出不穷,无论是三星推出手机电脑,还是苹果创造Apple TV,每次创新都掀起一波话题浪潮。