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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
幸福观是马克思经济学和西方经济学的重要构成内容,马克思经济学的幸福观在研究目的、研究对象、研究方法和对"幸福悖论"的解释等层面的科学全面性均远超西方经济学。深刻理解马克思经济学的幸福观,可以客观解构幸福的内涵和本质、多重维度和多个辩证关系等,以及在幸福的创造、享受、分配等层面获得一些重要的政策启示。基于理论梳理和对比研究,有助于借鉴西方经济学幸福观的科学成分,进一步把握和完善马克思经济学的幸福观,并对中国构筑和实践新时代幸福观具有重要理论价值和现实意义。  相似文献   

2.
本文阐释了中国古代维吾尔族的思想巨著《福乐智慧》。《福乐智慧》的内容:质幸福,提倡一种适中的幸福观;社会关系幸福,是指人在社会关系方面的需要得以实现而获得的一种幸福;精神幸福,更多地表现在对于道德的极度重视。《福乐智慧》幸福观的特点:两面性,一方面极度重视精神世界的幸福,,另一方面也提倡物质幸福是必要的条件;变化性,物质幸福、精神幸福需要一生去追求;幸福观同时也带有一定宗教性的特点。探讨了《福乐智慧》的理论意义及现实意义。  相似文献   

3.
《思想道德修养与法律基础》课是对大学生进行幸福观教育的主渠道。在第三章第一节"树立正确的幸福观"这一内容中,可以在对授课班级进行幸福感问卷调查的基础上,有的放矢地围绕"什么是幸福"和"幸福四谈"来开展教学活动,从而帮助大学生在了解幸福是什么的同时,能够正确认识幸福与财富的关系,应该追求什么样的幸福,影响幸福感的主观因素,以及不幸福了如何走出痛苦。  相似文献   

4.
本文从幸福观的发展史着手,分析了马克思主义的幸福观内涵。指出马克思认为真正的幸福不是取决于单纯的肉体快乐和纯粹心灵的满足,而是人所向往的一种完满的生存状态和为这样的生存状态而不断实践和劳动的过程。是物质生活与精神生活的统一;是享受与劳动的统一;是个人幸福与社会幸福的统一。这为当代人对幸福的追求提供了一条真实可靠的实现之路。  相似文献   

5.
当前,由于受到市场经济负面作用的影响,部分青年在幸福观问题上出现了偏差,形成了与无产阶级幸福观相背离的幸福观。文章认为必须深入分析幸福的内涵,对青年加强马克思主义世界观教育,并创造良好的社会条件,引导青年树立正确的幸福观。  相似文献   

6.
周玉仙 《魅力中国》2010,(35):233-233
从“幸福”、“幸福观”概念入手,针对大学生幸福观现状,并对如何培养大学生的幸福观的提出几点看法。  相似文献   

7.
李卯卯 《理论观察》2012,(6):152-153
女大学生是当代大学生中的重要群体,她们具有什么样的幸福观,不仅对其人生发展具有重要影响,而且会影响到和谐社会的建设。调查发现当代女大学生在幸福观上存在着诸多问题,因此,加强对她们的幸福观教育是必要的。本文主要是从幸福观教育的方法方面探析如何加强对女大学生的幸福观教育,主要方法包括榜样示范法、媒体引导法、谈心教育法、预防教育法和疏导教育法。  相似文献   

8.
高校要高度重视对大学生的幸福观教育,对大学生进行幸福观教育有利于大学生成长成才,有利于和谐校园与和谐社会的构建。针对当前大学生幸福观教育的现状,通过丰富幸福观教育的形式、完善幸福观教育的内容、拓展幸福观教育的渠道和形成合力育人的社会环境等有力措施,帮助大学生树立科学的人生幸福观,提升当代大学生感知幸福的能力和创造幸福的能力。  相似文献   

9.
正专家简历及科研方向牟笑静:博士,教授,博士生导师,国家"青年千人"计划、重庆市"百人计划"、重庆大学"百人计划"入选者。出生于孔孟之乡——山东邹城;2008年获重庆大学车辆工程系硕士学位;2009年1月至2012年12月获得新加坡国立大学科研奖学金并在该校攻读微型机械电子系统方向的博士学位;2013年2月加入新加坡科技研究局微电子研究院担任科研研究员一职;2013年9月  相似文献   

10.
在阐述对大学生进行幸福观教育具有重要意义的基础上,结合高校图书馆的教育职能和图书馆教育在大学生幸福观养成中的重要作用,从有针对性地导读、举办各种主题活动、进行信息素养教育等五个方面探讨分析了高校图书馆培养大学生建立幸福观的实现路径。  相似文献   

11.
周涛 《理论观察》2011,(3):33-34
亚里士多德的名著《尼各马科伦理学》包含着丰富的幸福观内容。从亚里士多德幸福观的逻辑起点、逻辑展现和逻辑归宿三大方面给予解读,目的是想从新的视角凸显亚里士多德幸福观的内核,深刻把握其幸福观的精髓,以使我们生活得更好。  相似文献   

12.
《高科技与产业化》2015,11(3):88-89
研发队伍广州分所是一支由所长李令奇研究员、副所长苑明哲研究员牵头,具有不同专业背景及丰富实践经验的科研队伍。广州分所目前共有员工60余人,其中中国科学院"百人计划"1人,广州市高层次人才1人,南沙区高端人才2人,博士后3人,博士11人,硕博学历占比达60%以上;同时广州分所充分利用地缘优势,深入开展粤港两地人才交流与合作,并同香港科技大学、华南理工大学、广东工业大学等高校建立长期合作关系,共同申报科研项目,联合培养人才。2011年5月,沈阳自动化研究所以发展国家战略性新兴产业为抓手,为实施中科院"创新2020"及研究所"十二五"  相似文献   

13.
“90后”大学生作为高校的主体,是未来社会的中坚力量,但在其幸福观的确立过程中却存在着个人主义、拜金主义、实用主义等诸多问题.因此,基于“密尔幸福观”视角对“90后”大学生幸福观加以正确引导,从而树立以美德作为追求幸福的手段、以个人与集体的统一作为幸福主体、以精神幸福作为更高追求的幸福观.  相似文献   

14.
“道德讲堂”通过搭建讲述道德故事的百姓舞台,以身边人讲身边事的生动形式讲述道德榜样的先进事迹。“幸福讲堂”就是在对大学生进行生命幸福观教育时,让他们以丰富多彩的形式进行分享。在高校“思想道德修养与法律基础”课(简称“基础课”)教学实践中借鉴“道德讲堂”的成功经验来创设“幸福讲堂”,可以创新内容和方法,帮助大学生形成马克思主义的幸福观。  相似文献   

15.
从‘幸福’‘道德’这一概念阐述探讨幸福的真实内涵,分析历史上人们对幸福的三种不同理解,得出幸福的定义,培养正确幸福观,道德观的社会条件和现实任务,分析了在培养当代青年正确幸福观的过程中应注意的问题。建构道德学习理论,道德发展在本质上是主体在现实的社会实践中通过主动的建构来实现的,可以从其所主张的形式、原则、进一步提高思想政治的质量。  相似文献   

16.
"新"钱寻找新财富终点 改革开放30年来,国内的富裕群体还并没有将财富实现真正的"取之于民,用之于民".中国的慈善事业倡导的财富观和幸福观尚不明确,公益慈善事业对社会进步发挥更大的作用还差强人意.  相似文献   

17.
2008年,《中国经济周刊》发起主办了"中国改革开放30年经济百人榜"系列评选活动。同年12月20日,在北京人民大会堂举行了隆重的颁奖典礼。百余位荣登榜单的时代英雄亲临现场,坦陈心迹,留下了弥足珍贵的时代回响。本刊特开辟"‘中国经济百人榜’获奖者系列访谈"栏目,以期记录获奖人心路历程,探寻30年改革轨迹,为新时期改革开放事业提供宝贵借鉴。  相似文献   

18.
互联网时代,人类对幸福的观念及追求幸福的途径不可避免发生变化。网络的出现满足了人们社会交往和人类社会经济的发展需要,但也不可否认网络中充斥着多元的文化对新时代人民主流幸福观造成一些冲击。马克思主义的幸福观是以劳动实践为基础的客观物质基础和主观感受性的统一,强调物质基础是满足精神需要的前提。因此,如何在互联网时代树立正确的幸福观念,传播主流幸福观,找到实现幸福的新途径,具有重要的现实意义。  相似文献   

19.
正"茂林修竹景色好,村民长寿病痛少。人过半百正年少,七八十岁不称老。"这首诗正是莼湖镇南岙村的真实写照。南岙村距离莼湖镇西南4.5公里,虎涧洞山南麓,村在岙中,故名南岙。在南岙村,百余户人家,近三百人,80岁以上老人14个。2007年,中国老年学学会老年科学健身与长寿研究委员会授予南岙村"中国长寿村""百岁之家"之称。2009年,南岙村被上海大世界基尼斯总部授予"百岁以上老人比例最高的村"称号。  相似文献   

20.
除了生鲜食品等少数商品以外,商品种类繁多的"百元店"已经成为日本人日常生活中必不可少的一种零售业经营模式。文章从企业经营管理这一角度出发,着眼于三个方面来探寻百元店得以巨大发展的原因,同时比较分析出中国零售业发展模式中的缺点与不足,对其今后的发展提出建议。  相似文献   

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