“碰瓷”现象的法律分析

“碰瓷”这个词语由来已久，它包含的意义很多，在生活之中我们难免也会碰到许多“碰瓷”的人，尤其是最近几年以来，“碰瓷”的人越来越多，我们对他们的行为很多时候会感觉无所适从，那么今天我们就来谈谈“碰瓷”现象的法律分析，对“碰瓷”现象有一个更加深入的认识。     

宜家社会 公寓生活

“我们的公寓——平均面积100平方米（大约1000平方英尺）——是我们的巢穴。”贝佩·塞沃尼尼这样带美国人进入米兰，确切地说是意大利的公寓．因为这是“意大利最流行最本色最生活的居住形式，每四个意大利人里就有一个住在这样的房子里．”     

寿司、刺身和天妇罗

我们知道，日式料理当中最出名但最不能“望文生义”者有三：寿司、刺身和天妇罗。寿司，我们已经相当熟悉，花式饭团也，尽管其名称让人“百思不得其解”；我们对剌身也不陌生，只是觉得此名可“意会”而“不可理喻”；至于天妇罗，那就只有干瞪眼，等于张着眼玩躲猫猫。     

农机10月，折射行业美好前景

10月，历来被人冠以“金秋十月”。古人关于深秋十月的诗词也是不胜枚举。我们耳熟能详的比如杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。还有杜甫的“远岸秋沙白，连山照晚红”，岑参的“秋风万里动，日暮黄云高”，而最难忘记的则是范仲淹的描述10月秋冬之交时节的“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。     

影响力梯度

作为投资人．我们经常会问创始人一个问题：谁会是你们的第一个客户？在创业初期，“第一批客户的选择”这件事的重要性往往被低估了，而这本该是很蓖要的决策，通常被认为的“最好的答案”是，会考虑这类客户：最需要该产品的人；最容易破吸引最容易被墩悦的人。     

“纳”的变迁

人的称谓，具有时代特色。人的称谓的变迁，是时代的转换。难道不是吗？我们不妨稍做回顾：“文化大革命”之前，工农商学兵一律称“同志”；“文化大革命”中，男女老幼一律唤“师傅”；改革开放以来最时髦的是“先生”“小姐”。岂止是称谓，某一词汇也随着斗转星移而有着完全不同的内涵。比如这“纳”字，通常解释为吸取，如“容纳”、“吐故纳新”等等，就是这个意思。时代不同了，由“纳”字组成的词组也发生了质的变化：旧中国盛行“纳妾”，充满腐朽气味；新中国废除纳妾。但是由“纳”字组成的词组依然存在，最普遍的是“纳财”，许…     

马斯克来了？

我们正在进入“移动互联网时代”。可有趣的是，眼下这个时代最吸引人眼球的品牌、最耀眼的明星企业家，却与移动互联网关系不大。我指的是美国电动车品牌特斯拉，以及该公司总裁埃隆·马斯克。     

中国人民大学教授高放阐述：准确把握“以人为本”的深刻内涵

中国人民大学教授高放在《中国党政干部论坛》第10期的卷首上撰文说，“以人为本”的具体涵义是什么呢？就字面而言，这里所说的“人”并非抽象的人，而是活生生的具体的现实的人，是包括你、我、他（她）在内的所有的个人和集体的众人。这里所说的“本”是本位、本体、本义，或日根本、原本、国本。“以人为本”的科学发展观要求我们各级党政领导人和全体干部，时时、处处、事事都是要想到并且做到尊重人、相信人、依靠人、组织人、提高人、关爱人、服务人、造福人、解放人、发展人。“以人粞”，这最简明的四个字体现了我们党的理论、纲领、路线、方针、政策以及全部实践活动的精髓。     

春天，不仅仅只在窗外——“2005～2006年度中国广告风云榜颁奖典礼暨中国广告发展高峰论坛”介绍

“2005-2006年度中国广告风云榜”的评选已全部完成，颁奖的大幕拉开之前，我们和行业诸位朋友一样充满期待和欣喜，甚至还有一丝小小的忐忑。本期导报将揭晓“2005-2006年度中国最具影响力的媒体机构100强”、“2005-2006年度中国最具影响力的媒体人100强”、“2005-2006年度中国最具影响力营销策划人100强”、“2005-2006年度中国最具影响力广告公司100强”、“2005-2006年度中国最具影响力广告经理人50强”、“2005-2006年度中国最具影响力广告营销策划25强”、“2005-2006年度中国最具风采的十大女性广告人”等奖项，这也是本届“中国广告风云榜”进行的最后几项评选项目。[编者按]     

电子商务必须完善诚信机制

电子商务的诚信问题，已经被很多人认为是制约电子商务发展的首要问题。很多人认为，诚信是电子商务这个“巨人”的“半边天”，缺少了诚信就相当于“残废”。诚信的确是电子商务最基本的条件，本期我们就诚信的话题组织了一组稿件，来自民间、商界和政府三方对诚信问题的探讨或许更能使我们对诚信问题有一个更深入的了解。理清问题的脉络是为了找到解决问题更好的办法。但是，诚信问题具有复杂的社会成因，并不是几篇文章就能说清楚的，解决诚信问题需要我们每一个人的合力，本刊欢迎大家继续和我们一起来探讨这个话题。     

拯救中国人

作为一名中国人，走出国门，你最自豪的是什么？你肯定开口就说：“中国有五千年的文明，中国是一个文明古国。”我们自豪，因为我们背后有五千年的历史和文明支撑着。正是这五千年的文明，我们获得了“礼仪之邦”的美誉。然而，今天的我们，却正在毁灭着这块招牌!五千年“中华老字号”危在旦夕，中国人的文明和道德正一点点的退化，急需拯救和挽回!     

春秋国旅的“非典日志”

一场来势汹汹的非典疫情，使这个本应阳光明媚的春季蒙上了一层灰色遭遇非典，经济社会最基本的“细胞”——企业，也和人一样．不得不直面危机，甚至是生存危机经历非典．我们选择了旅行社，一个在非典中遭受最沉重打击的行业；我们用最真实的人与事，记录下他们的惶恐、悲伤、不屈和抗争，记录下这段前所未有的突围非典的日子。     

揭秘“西子模式”

西子联合董事长王水福一直被业内称为“在岸边看风景的人”，在谈到企业的发展理念时，他以一句极其平实的话语，道破了西子联合多年来之所以能够稳步前进而终成行业领军者的真谛：“慢慢走，稳步走，不停走，最终就会发现我们是走在最前面的人。”     

诚信的人际关系是会计的基础环境

在传统的观念里，“诚信”被赋予极其丰富的内涵。从语词意义来看，“诚”与“信”是相通的。《说文解字》这样解释：“诚，信也，从言成声”；“信，诚也，从人言”。但在实际使用中，它们所表征的意义又有一定的差别。“诚”是指道德主体内在的一种品质、信念，即所谓“内诚于心”。“诚”表现为真诚、诚实，诚恳等。“信”则是指道德主体在社会生活中与他人或社会整体交往时所表现出来的具体行为及其价值指向，即所谓“外信于人”。“信”表现为讲信义、守信用、重然诺，言行一致。“诚”、“信”合起来使用，则有诚实守信、表里如一、道德行为与道德品质相统一的丰富内涵。诚信作为一个伦理范畴，最基本的含义就是诚实为本，言行一致。我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。     

“看病难”全世界都一样

目前为止，世界上还没有一个完美的医疗制度。最让我们羡慕的英国，号称“从摇篮到坟墓”的免费医保，医疗环境却相当粗糙，病人们不得不面对等候医疗、延迟拿药的尴尬。而我们一直认为市场化程度最高、最有效率的美国医疗制度，在《纽约时报》的文章中，却被认为是“现在看来，可能是最费钱，结果也最糟糕”。在法国，个人不得不负担大量的医药费用，而在日本，由于医疗制度的问题，日本的手术率仅为欧洲和加拿大的1／3。     

阳光保险张维功：三色管理推进目标市场

很多人说我们阳光保险是“黑马”，意思是我们发展得快，3年抵别人10年。是不是“黑马”，我不好说，但是从一开始就在某些方面领跑行业，这是有具体数据支撑的：2007年，我们第一个完整经营年度就实现利润2308．8万元，创造了新设财产险公司实现盈利时间最短的历史纪录，打破了财产险公司4～5年才能实现盈利的纪录。     

卓越与跨界

＂不伦不类＂从来不是个褒义词。对有违名分、分类、规格的人和事,人们有着习惯性的抵触,常常斥之为不伦不类、非驴非马、不三不四。有意思的是,在世界各文明中,神奇、卓异又往往与＂不伦不类＂相关。埃及的狮身人面、希腊的半人半马是如此，中华文明中最具代表性的图腾形象——龙，也是一个由各种动物分拆重组（马头、蛇身、鸡脚……）而成、最不伦不类同时也是最神圣、最有权能的圣物。用我们今天的话说，龙的形象的基本特征是“跨界”和“混搭”。唯其“不伦不类”，所以出类拔萃——这就是“龙的逻辑”。     

中国铁路列车媒体价值解析

曾有人提出一种公式，将一个人的“移动”能力与其所能获得的报酬直接挂钩。按照这个公式来看，全世界最有钱的人无疑是那些能在世界各地自由往来的人们。我们再将目光聚焦在国内。中国人从未像今天这样乐于“移动”、忙于“移动”，学生流、打工流、商务流、旅行流……作为一个不断流动的国度，中国的交通从未像今天这样忙碌着。     

国家营销：牛奶的国家运动 每天一斤奶，强壮中国人!

牛奶运动，成为富国强民国家战略的组成部分 翻开世界历史的篇章，我们惊奇地发现：“牛奶运动”已成为一个国家“富国强民”战略的重要组成部分，很多国家甚至将全民饮用牛奶列入国家的法令，促进公众营养的提高。一个国家的繁荣强盛最根本的决定因素是人，而对于构建和谐社会来说最基础、也最重要的首先是整体国民的身体素质。     

并购——永不言弃的梦想——向在“现实与理想”间奋斗的企业家致敬

并购，中国企业的跨国并购，这是一个非常受关注，也是非常值得探讨的话题。 正如“人活着为什么”这种最基础的问题，都会有许多世界哲学大师不讳言“没想清楚”一样。我们现在身在局内或局外的人断言“国内品牌并购国际品牌的建设策略为什么总是失败”等似不妥当。我谨就个人的一些不成熟的思考谈几点想法，抛砖引玉，求教于方家。[编者按]