中古时期中国与西欧市民阶层比较研究

中古时期,中国和西欧先后出现了市民阶层。随着城市工商业不断发展壮大,市民阶层逐渐形成,但他们最终命运迥异,西欧市民阶层最终蜕变为资产阶级,推翻封建社会,建立了维护自己统治的资本主义制度。反观中国市民阶层在宋朝已有很大发展,但是由于封建势力异常强大,致使难以形成推翻封建社会的新的阶级——资产阶级,虽然明朝末年在经济上在沿海地区依稀出现了资本主义萌芽,但直到鸦片战争,西方资本主义列强到来之前,仍在艰难地蠕动发展,与几百年前的宋朝相比,并无质的不同。通过中西封建社会市民阶层形成过程、市民阶层的解构和市民阶层的运动的比较,可以透析它们不同命运的深层原因。     

试析《伤逝》中子君命运悲剧的成因

<伤逝>是讲述封建制度下两个觉醒的知识分子之间的悲剧爱情.文中的子君作为"五四"时期的一个觉醒的女青年,最终仍被封建社会所吞噬.导致女性悲剧的发生.<伤逝>中女主人公子君的命运悲剧主要是在于社会原因和个人因素.其中,社会原因是命运悲剧的根源,而个人因素是导致子君命运悲剧的主要原因.本文就是通过这两个方面来探讨鲁迅<伤逝>子君命运悲剧的成因.     

封建社会地主的自给经济

封建社会的自然经济与商品经济,是一个内容丰富的研究课题,可以从各个方面、多种角度进行探讨。我在《封建社会的自然经济与商品经济》一文中,曾对封建社会农民的自给生产和商品生产有所讨论。现在拟对封建地主(包括西欧封建领主和中国封建地主)自给经济的若干问题,略加论列,作为补充,并期引起讨论。     

宝钗版的杜拉拉升职记

红楼梦里的贾府就像一间规模庞大的公司,等级森严,如同现在的职场一样关系复杂.这么看来,薛宝钗其实就是一个古代版的"杜拉拉".她是如何笑傲职场,从见习生晋升为CEO的? 初入职场,薛宝钗便遇到一个盛大的庆典活动--元妃省亲.这对于见习生宝钗来说,是一次难得的长见识的机会,更是一次在领导面前施展才华的机会.而且,元春在皇宫里步步高升,给薛宝钗极大的激励.     

论北魏均田制的性质

均田制是我国封建社会一项非常重要的土地制度,始于北魏,经北齐、北周至隋唐,持续了三百年之久,影响十分深远.均田制是一种封建的土地私有制与封建的土地国有制相结合的制度.     

贾宝玉的初步民主主义思想形象

在中国封建社会里,男人居于统治地位,男尊女卑的思想占着非常重要的地位.封建贵族们往往要求自己的子孙接受最正统的封建教育,努力地加官进爵,功名出仕.在这一要求下,不少纨绔子弟都曾为之而奋斗.     

京城的女性EMBA系列之一——窦彦红：“完美女性公式”

窦彦红说：“理想的女性状态就是王熙凤 薛宝钗 林黛玉”。虽然她说这种完美的女性形象只是少年时代的一个梦想，但是我觉得王熙凤的会做事，薛宝钗的会做人，林黛玉的灵性在她的身上都得到了最好的体现。这些很多看似矛盾的元素的结合让她看上去就像是一壶清茶，清清淡淡，却是余味无穷。     

望子成龙：让下一代来实现自己未实现的愿望——科举是底层向上流动的独木桥、上层维护统治的工具

在漫长的封建社会中,身份决定着一个人的命运：地位、权力、收入、法律特权、生活环境和配偶,甚至是墓地……世袭制度使身份具有极强的的稳定性,这是中国封建社会维持两千多年的原因之一。上层人占据着统治地位,牢牢地把持着身份的等级；底层人盼望着自己的身份能向上攀升，但向上流动极其困难。     

天下神骏在昭陵

“昭陵六骏”是一组与重大战役,与中国封建社会最具影响力、凝聚力的封建帝王的命运、性格、人格血肉相连的六件石刻作品。它是1360年前列置在今陕西省礼泉县境内的九宗山北麓,即唐太宗李世民的陵寝“昭陵”之北,祭坛内东、西庑房中,以李世民在公元618年到622年五年间南征北战扫荡群雄,统一天下所乘的壮烈     

晴雯艺术形象及悲剧命运分析

晴雯风流灵巧，心比天高，出身低贱却渴望着自由平等，但在这个充满奴役的黑暗封建社会，这种想法只能是“空中楼阁”，华丽而又不切合实际。本文试从晴雯的身世、性格以及与红楼其他人物的对比中，分析晴雯的艺术形象及她的悲剧命运。     

浅谈《红楼梦》诗词的艺术

<红楼梦>是作者用一生心血写成的一部伟大的现实主义文学杰作.它全面地表现了封建社会末期的社会生活,揭示了以贾府为代表的封建贵族阶级必然殁落的历史命运.作者为了更生动更深刻地表达主题思想,描绘典型环境,塑造典型性格,展开故事情节,反映社会风俗风貌,以宝玉、黛玉、宝钗三人的爱情故事和人物性格为主线.作者在<红楼梦>中运用了大量的诗词曲赋,作者写的这些诗词曲赋,是前无古人的杰作,应用了很多雅俗分明、五彩纷呈的诗词,才使这部小说取得这样举世无双的成就.如果没有这些诗词,决不会有现在这样深邃而广博的思想内涵和含蓄蕴藉的艺术成就.     

浅析轻重论演变及其对国民经济管理的现实意义

轻重论是中国古代中央集权的封建国家建立后逐渐形成的一种封建垄断的专制主义经济理论.这种理论形成后,对中国封建社会经济的发展具有重大影响.文章从分析轻重论的概念、内涵入手,着重分析该理论指导下的汉朝经济改革实践及其特点,最终落脚于探讨轻重论的演进对我国当今经济管理实践的现实意义及启迪.     

论中国封建社会后期的划分标志——明清时代封建土地关系的松解

一、论封建土地关系的变化是历史时期的划分标志明清时代是中国封建社会后期,这已为国内大多数学者所公认。封建社会后期的发展变化反映在很多方面,如工农业生产和商品货币经济的发展及资本主义萌芽,租佃制度、雇佣关系的变化,阶级斗争内容及斗争形式的发展,国家政权形式的变化及赋役制度的改革,思想意识形态领域的变化等。其中有些问题已经有人提及过,但到底什么是封建社会后期的划分标志尚有待进一步探讨。我们认为,能作为历史时期划分标志的,必须是既能反映当时的社会性质,又能突出时代特征及社会经济发展趋势。因此,在封建社会时期,这个标志应从封建经济本身的发展变化中去寻找,其它一切问题只能作为划分历史时期的辅助说明。为此,必须首先对封建土地     

论德川中后期初级市场经济模式的成因

明治维新之后,日本整个国家和社会进入资本主义发展轨道,却无法与后期封建社会的发展割裂开来。在德川中后期,初级市场经济呈现规模发展趋势,日本封建社会孕育了自己的资本主义"萌芽"。而这一初级市场经济模式形成的原因则充满了矛盾性和复杂性。本文主旨是对这一原因进行探求,从初级市场经济赖以发展的时代环境着眼,分层次探讨幕藩体制如何为商品经济的发展提供了部分的制度与政策保障,封建领主经济怎样为初级市场经济发展奠定物质基础以及怎样面对分配关系的变化,甚至新经济思想如何为初级市场经济模式给予观念支持等问题。     

2009年先秦秦汉经济史研究述评北大核心CSSCISSCI

2009年学界在先秦秦汉经济史研究方面成就显著,发表论文两百余篇,总体研究水平进一步提高,研究视野进一步拓展。兹分述如下：总体性论述冯天瑜认为,厘清＂封建＂概念,为中国＂封建社会＂定位是一项关乎中国史研究大局的无法回避的课题。考之中国古史实际,殷商、西周形成＂宗法封建社会＂,东周进入由＂宗法封建＂向＂专制帝制＂的转换期,     

试论地主制经济与商品经济的本质联系

通常认为,自给自足的自然经济占统治地位是封建社会经济的基础和特征。鸦片战争前的中国是封建社会,所以两三千年以来的中国从来都是自然经济占主要地位,这是中国封建经济制度的主要特点之一,一家一户男耕女织的小农便是证明。中国封建社会又始终存在相当规模的商品流通。在政治经济学封建主义部分和中国经济史论著中,一般是在充分肯定自     

中国封建社会之差异

早期研究欧洲文化史的学者们把"feudal"译成"封建",自然有其道理,但是由于feudal在欧洲文化中的意义和"封建"一词在中国的语义存在着一定的差异,事实上已造成了多方面误解和不应发生的联想。许多学者已经注意到这点,但是由于"文革"以来关于社会形态五个阶段的说法已成"定论"。人们很少顾及这些细节问题,原因是要说清楚这个问题需要花费很大的精力,因此,就造成许多人把中国封建社会与欧洲中世纪的那段     

中国封建经济结构的运转和发展

这是作者《中国封建经济结构》一文的姊妹篇。作者深入探讨了中国封建经济结构的运转和发展规律。文章强调,中国原本比较先进而后来却相对落后,其中内部机制、内部因素在起作用,而这种机制和因素,主要应从封建社会的经济方面去探求。     

一代学者陈梦雷的沉浮人生

陈梦雷是我国清朝前期一位著名学者,身不由己地牵连于政治斗争中,两次被流放塞外,其坎坷的人生经历昭示了知识分子在封建社会无常的仕途命运.     

论清代前期农民商品生产的发展

在封建社会中,与生产力发展水平相适应,自然经济总是具有强大的地位,这是一种历史必然性。这种情况使人们在论及封建经济的时候,往往只强调它的自然经济特征。实际上,这只是问题的一面。商品经济的发展,是社会经济发展不可逾越的阶段。商品生产在原始社会末期萌生之后,从来就没有停止在已有水平上,而是在继续不断地向前推进。从商品生产的全部历史来看,封建社会是小商品生产发展的时代。“生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础”。这种商品经济也是推动封建社会向前发展的一个强大力量,以致使我们在研究封建社会历史的时候,不但必须在生产方式的变革中,而且必须在“交换方式的变更中”,去寻找“社会变迁和政治变革的终极原因”。因此,封建社会小商品经济的发展,是更值得重视的一种历史必然性,需要认真加以研究。