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美术是视觉艺术,它离不开具体的形象。美术教育的特点就在于它的形象性,离开了形象便没有了美术教育。黑格尔曾经指出:“艺术家创作所依靠的是生活的富裕,而不是抽象的普通观念的富裕。在艺术里不像在哲学里,创造的材料不是思想而是观念的外在形象。”艺术家如此,儿童的艺术创作也是如此,没有形象也就等于取消了儿童的艺术创作。培养儿童的创造力, 相似文献
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在这个历史性的逆转时期,没有一个脚本可以效仿。那么你将如何去做?以下是10种如何渡过难关的方法。
就像生活在历史的经济话剧中,你不能袖手旁观。你必须要在其中扮演角色,但是你又没有剧本。 相似文献
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寻觅明清古村的原始风貌,回归恬静自然的田园生活,一直是许多旅游者的梦想。以旅游开发为视角,依据流坑古村空间重构的定位、原则,从明清建筑、文化传统、民情风俗、居住环境、自然生态等方面建构一个梦里家园,重现明清古村风貌,回归田园生活,提出流坑古村空间重构的初步设想。 相似文献
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荣宝斋是个响当当的老字号,清康熙十一年(1672年)就有了,已经存在了300多年,很多人都知道它,但很多记忆只剩下早年间口碑不错的买卖铺户这样的苍白印象,没有太多了解,没有太多内容,像许多老字号一样,在后人的记忆里只剩个响亮的名号。 相似文献
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何海华 《中国民营科技与经济》2008,(12)
木之为性,自来亲人。其中心如一,色泽柔和,纹理细密,截取自然。在中国古代,它是建筑中的浓墨重彩;在现代都市,它是家园中的温情一笔;在华夏子孙的生活和感情中,无物可代。因为,它从来就不只是一种材料,而是中华民族的一种力量,当它在森林里移置过来,生命并没有结束。当它倒下时,它也就重新站立了起来.在人为的空间和时间里再次生长。 相似文献
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童年时代,生活在山东平原一个偏远小山村的赵万一,没有见过大山.当地只有一座"羊山",不高,也不长树,多年以后由于当地人采石造房,也从此消失了.这个少年依稀听说过重庆,但它是多么遥远,就像外国一样陌生. 相似文献
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读了小郭10月3日在《茶趣》后的留言,生出许多感慨。
“一只玻璃杯,晶莹剔透,一把茶叶,清香盈鼻。开水冲下,顿时上下翻腾,浮起的一片片沉下,沉下的又努力浮起。茶叶,有的急急地展示,匆匆地沉寂,有的则渐渐舒展,慢慢升腾……小小的茶杯,就像大千世界,而每片茶叶则是滚滚红尘中的芸芸众生……人没有追求就没有生活的动力, 相似文献
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《高科技与产业化》2014,10(2):10-10
韩国的一位设计师从电影中获得灵感,打造出一种能让人在水下顺畅呼吸的循环呼吸器。这种被称为Triton的面罩就像鱼鳃一样,能从水里萃取氧气,因此用户可以在海下长时间呼吸。虽然它可能没有循环呼吸器那么灵巧,但是设计师认为它将会改变人们靠近水体的方式。从这个潜水面罩的两侧延伸出来的臂状结构会像鱼鳃一样源源不断地为用户提供氧气。臂状物上的鳞片结构遮掩了材料上用来把水吸入的小孔。它里面的腔体把氧气分离出来,并释放出液体,这样用户就能在海洋中自由呼吸,非常舒适。这个概念系统采用一个非常小,但是效率很高的微型压缩机压缩氧气,并把它储存在气罐中。为整个装置提供动力的微型电池,大约是现有电池的三十分之一,但是充电速度却比它快1000倍。(TechWeb) 相似文献
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这里将展现自然的力量、生命之美,以及自然对我们生活的影响。它将告诉我们,人类如果还想一代代在地球上生活下去,必须与自然和谐相处……就像马可·波罗把繁盛的古老中国呈现给了西方,2011年世园会也将把西安推向全世界。 相似文献