翠微峰下金精洞

翠微峰在宁都县城西5公里处。它屹立于群山之中,林木葱蔚,苍翠辉明,故名翠微峰。又因东面峭壁平直,色如丹霞,故又名亦面訾。其峰高近400米,长约1000米,宽约400余米、从高处远看,就象一只     

翠微峰下的故事

1987年,一位同事从宁都回来,他沉重地告诉我,当年靠着树丛灌木能打游击的翠微山,如今荒芜了,光秃秃的,老百姓的日子苦得很。 岁月流逝,心里总挂记着这片红土地。6年后,当我翻过一座座披着绿绒的大山时,棵棵桔树,排排茶丛,苍翠松林,禁不出心底发出赞叹。宁都人对座座荒山,施展了精雕细刻的本领,面对绿波滚     

翠微峰下兄弟情——进顺村帮助西厢村办厂小记

一九八六年，对于革命老根据地宁都县梅江镇西厢村的人民来说，是难忘的一年。就在这年水稻生长的关键时刻，天公竟然有七十多天没有下过一滴雨。罕见的大旱，使农业减产达百分之二十，损失十五万元。     

翠微金精茶

翠微金精茶，古称芥茶，是宁都县的传统名茶，已有三百多年的历史。据史料记载，明末清初宁都芥茶就以其形态潇洒自然，香味独特，名扬全国，为当时进贡之上品。     

翠微谷里尽风流

“拔地孤峰通天虚，青松黄竹隐吾庐”。这是清人魏祥对宁都县城西部的翠微峰气势的真实写照。它如一柄宝剑屹立于群山之中，直刺云天，它以奇险、意境独特而成为宁都的象征，它曾是文人墨客隐居之地，解放前夕又是匪首黄镇中凭险顽抗的天然屏障。翠微峰作为见证者，目睹了宁都千百年来的历史变迁。     

边区民众剧团

我们陕西文化人,常常会有情不自禁的为我省是“盛唐文化”和“圣地文化”的故乡而自豪。     

感恩农民(下)

中国农民最大的愿望就是不当农民 我说过,陕西三门峡库区黄河移民的贫穷不是天然贫穷,而是开发性贫穷和政策性贫穷.而如从前的高西沟这样的贫困山区,他们的贫穷应当属于天然贫穷,是自然环境的恶劣给人带来的贫穷.但这话其实只说对了一半.     

“民兵剧团”的好团长

在河南省正阳县彭桥乡大刘村，有个专门为民兵唱戏的剧团。这个剧团的团长就是该村民兵连普通民兵文艺演出队队长袁新中。     

周至县剧团27年长唱不衰

在改革开放的大潮中，许多县级剧团名存实亡。而周至县剧团自1984年改制到现在，27年长唱不衰：每年演出800场，唱红陕甘宁。     

活跃在田间地头的民间剧团

<正>近年来,各地先后推出文化惠民政策,政府采购文化产品的举措催生了一大批民间剧团,呈现出蓬勃发展的态势。据统计,截至2012年底,浙江地区的民间剧团有638支。作为越剧、甬剧、姚剧发展的摇篮,宁波市的民间戏曲剧团在近两年也得到了迅猛发展,到2013年底,全市共有登记在册的民间剧团136支,占全省总数的21.3%。当国有剧团普遍遭遇生存困境时,民间剧团却像烂漫的山花,开遍了乡野大地。为了了解这一特殊的群体,2013年宁波市文化艺术研究院启动了关于宁波     

老区农民对下乡干部的要求

许多农民让我给您们写信，想通过《江西老区建设》，反映一下农民的要求。广大农民十分欢迎下乡干部，并提出四点要求：一是不要走近不走远。有些干部下乡绕大道转，不走小路，偏辟的村子去得少，农民要求干部下乡不要怕多走路，要能深入到农村每个角落。     

高度重视买方市场下的农民增收问题

农业、农村和农民问题是关系我国改革开放和现代化建设全局的大问题,农民收入则是“三农”的核心和基点,是农村经济体制改革成就最直观的展现。增加农民收入是农村稳定和经济持续发展的基础。党的十五届三中全会指出：千方百计解决好农民增收问题,始终是农业和农村工作...     

生态文明旗帜下的农民素质教育

农民素质教育应具有时代特征，生态文明是时代发展的主题，生态文明理念应渗透到农民素质教育之中，并成为指导农民素质教育的理论旗帜。     

新形式下我国农民增收问题

“十一五”规划建议中提出，“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务”。要完成这一任务，首先要增加农民的收入，使广大农民成为改变农村落后面貌、建设社会主义新农村的主力军。文章就三农问题概念、现状进行阐述，并提出了一些增加农民收入的建议和措施。     

创业雄峰

遂川县雄子前乡雄峰林场,荣获九二年全省老建扶贫“先进林场”光荣称号。7年前,林场的山上萧条、荒凉,映入眼睑的是连天的衰草和败叶。6户曾姓人家用眼泪和汗水浇灌了整整7年,抚育了这片1008亩的雄峰林场。     

儒商陈志峰

认识陈志峰．缘于一次偶然。说是偶然，是因为差一点就与之失之交臂：记去乌鲁木齐高新区采访，高新区两委对这次采访很支持。当我们提出想采访高新区内1～2位知名企业家时，陈志峰就是其中的一位。但是．几次约见均未果，毕竟他人在商界，身不由己。我们在野马公司临时租用的办公室里枯坐了一个多小时，正准备撤退走人时，陈志峰风尘仆仆地赶回了公司。     

南疆一峰

据《潮阳县志》记载,宋宣和二年（公元1120年）,大峰禅师从福建游缘至蚝坪（今和平）,结庐灵泉寺。时逢瘟疫流行,遂施医赠药,救民于倒悬;后见练江波流湍急,两岸相隔,难通往来,乡民常遭舟厄之苦,亦受艄公之气。大峰禅师急乡民之所难,亲临江边,量度江水深浅高下，计算木石工役，并四处奔波，募众出资，精诚所至，金石为开，群情鼎沸，富者出钱，贫者出物，万众献工，经5年顽强努力，集资备料，用一年时间在练江上架起一座大桥，横看大桥似一条线，侧看参差错落，曲折优美。大峰禅师圆寂后，人们为报答其德泽恩惠，将其安息于桥尾山北麓。     

就业结构影响下农民教育价值观的转变

不同经济发展阶段所形成的就业结构变化,决定了农民的教育价值观有着明显的转变过程。在计划经济单一就业结构下,教育和农民就业之间关系不大,农民接受教育的目的是为了“跳农门”。在市场经济多元就业结构下,农民开始以积极的态度对待教育,其内动力是“非农就业”目标,期望教育能带来收入和社会地位的变化。从就业的角度去审视农民教育价值观的转变是非常必要的。     

新农村建设视角下农民法律意识的培育

加强农村法制建设是建设社会主义新农村的有力保障,农民法律意识的培育是农村法制建设中的重要一环。文章从农民法律意识的培育对新农村建设的重要性出发,对目前我国农民法律意识的现状和原因进行了分析,并有针对性地提出了提高农民法律意识的途径。