语境理论对黛茜·米勒交际悲剧的解释

语境是现代语用学术语,是语用学研究的一个重要方面。对之虽有不用理解,但可从宏观语境和微观语境两方面进行分析。美国著名小说家亨利·詹姆斯的小说《黛茜·米勒》中黛茜的交际悲剧就可以从宏观语境和微观语境两方面找到其成因。宏观语境即背景文化认知语境的不同导致了交际时温特伯恩以及他周围的人和黛茜·米勒等对社交礼仪等的不同理解,交际双方的具体语体特征反过来又导致了双方之间的极大反差。最终,这一切因素交织在一起,酿成了黛茜·米勒成为欧洲主流话语者牺牲品的悲剧结局。     

亚里士多德《诗学》视域下的《黛茜·密勒》悲剧解析

《黛茜·密勒》是亨利·詹姆斯早期的代表作,描述的是天真、开放的美国女孩黛茜,在古老的欧洲游历而最终客死他乡的悲剧人生。悲剧是亚里士多德《诗学》中主要探讨的问题,他的悲剧理论对西方后世文艺理论和文学创作的发展有巨大的影响。本文从亚里士多德《诗学》中悲剧的情节论和人物性格论入手,分析《黛茜·密勒》的悲剧性以及分析造成女主人公黛茜悲惨结局的原因。     

话语实践中符号权力理论的批评研究

布迪厄的符号权力理论以其独特的视角而区别于其他语言学家,权力虽无时无刻不在影响社会世界,但社会世界也在同时改造着权力。语言作为一种符号体系,是权力存在的媒介,也是塑造权力的一种工具。通过分析话语实践中符号权力的潜在影响,体现符号权力对于话语生产与流通的促进与阻碍作用,同时符号权力也极易演化为一种符号暴力。     

多维视野观照下的话语与权力

语言研究中的话语不仅是传达意义的符号系统,它还与社会实践存在密切的联系,话语的背后是社会结构中的权力。文章从多学科的角度研究不同学术视野下话语与权力这一重要命题的代表性研究现状。     

隐性权力话语与译者的主体性

隐性权力话语对译者有着深远的影响。这种影响突出表现在译者面对文化差异时所做出的不同选择。译者在特定历史时期对文化差异所做的诸多选择既是两种权力话语碰撞与较量的结果,也是译者主体创造性发挥的产物。在对译本的历时研究中,我们可以了解到翻译既受源语和目的语文化中各种复杂隐性权力话语操控,同时又通过译者主体性的发挥对社会、文化等方面起着积极的建构作用。     

隐性权力话语与译者的主体性

隐性权力话语对译者有着深远的影响。这种影响突出表现在译者面对文化差异时所做出的不同选择。译者在特定历史时期对文化差异所做的诸多选择既是两种权力话语碰撞与较量的结果，也是译者主体创造性发挥的产物。在对译本的历时研究中，我们可以了解到翻译既受源语和目的语文化中各种复杂隐性权力话语操控，同时又通过译者主体性的发挥对社会、文化等方面起着积极的建构作用。     

隐性权力话语与译者的主体性

隐性权力话语对译者有着深远的影响.这种影响突出表现在译者面对文化差异时所做出的不同选择.译者在特定历史时期对文化差异所做的诸多选择既是两种权力话语碰撞与较量的结果,也是译者主体创造性发挥的产物.在对译本的历时研究中,我们可以了解到翻译既受源语和目的语文化申各种复杂隐性权力话语操控,同时又通过译者主体性的发挥对社会、文化等方面起着积极的建构作用.     

“我者”与“他者”——对《追风筝的人》主人公哈桑的悲剧命运解读

《追风筝的人》是美籍阿富汗裔作家胡塞尼的处女作,在小说中哈桑一直处于受害者地位,但却是不可缺少的人物形象。本文运用他者理论,分析小说中哈桑的"他者"语境和身份,对哈桑在该处境下的悲剧命运进行解读,并剖析了胡塞尼作为美籍阿富汗裔的"我者"身份追寻。     

他者的借鉴——列维纳斯“他者”理论的教育教学应用研究

列维纳斯"他者"理论的教育教学应用研究萌发于20世纪末,发展于2001-2007年,成熟于2008年。列维纳斯"他者"理论在国内教育教学领域的主题应用主要包括教育意义、主体性教育、道德教育、师生关系以及教师责任。与国外相比,国内列维纳斯"他者"理论的教育教学应用研究存在以下问题:研究起步略显迟缓,研究主体略显孤立,理论解读略显偏颇,研究立场略显模糊,研究论域略显狭隘,研究形式略显单一。     

话语权力与启蒙性的消解——50至70年代中间人物形象得失辨

50-70年代的当代文坛出现了长篇小说的繁荣局面。相对于英雄人物形象的扁平和模式化．这一时期小说在中间人物形象的塑造上取得了巨大成就。但是，与此同时，由于受政治上“左倾”风气和强大的革命话语权力的影响。在中间人物形象塑造上所存在的失误也是很明显的。本文拟就从话语权力对中间人物的人性所作出的不恰当改写方面来谈谈这一问题。     

企业的权力理论述评——基于GHM模型及权力配置的分析

随着制度经济学、信息经济学和金融契约理论的发展,企业的权力问题得到了系统而深入的研究。八、九十年代以来,随着格鲁斯曼、哈特和摩尔的开创性工作,控制权的分配（Allocation of Control Rights）为理解企业权力问题提供了一个新的视角。文章以GHM模型为分界点,对企业的权力理论作了简要述评。     

含蓄中的权力、知识与话语--试析中国媒体对萨达姆被捕事件的报道

该文探讨权力、知识与话语之间的关系在当今中国对外政策中的体现。其焦点是中国政府在国际秩序建构中话语权的运用。文章以Norman Fairclough，Micheal Foucault等后现代分析为依据，用中国报纸对伊拉克前总统萨达姆被捕事件的报道及评论作实例，展示在充满反恐战争硝烟的大气候下，中国政府如何营造良好的国际环境，确立国家安全合作观，寻求自身发展。     

辩正冲突理论对“城中村”改造的启示——以中小城市政府与居民的冲突为分析对象

当前,城市化加速过程中形成的“城中村”问题已严重威胁到我国的城市化进程和社会秩序的稳定,欠发达的中小城市尤为如此。针对改造过程中存在的政府与当地居民不和谐的社会关系,按照达伦多夫关于社会变迁的动力源自冲突,而冲突的根源在于对权力等稀缺资源的争夺等观点,给予“城中村”问题以社会学的解释,并提出对“城中村”改造的综合策略,从而构建“城中村”地区的和谐。     

关联理论视域下话语标记语well的语用研究——以《去布法罗——一个悲剧幻想》为例

基于关联理论视角,从认知-语用角度分析戏剧《去布法罗——一个悲剧幻想》中话语标记语well的语用功能。借助语料分析工具WordSmith 7.0,采用定量分析的方法,探究其在不同情况下的六种语用功能,即充当思考延缓标记语、信息短缺标记语、信息修正标记语、连贯标记语、缓和标记语和话轮转换标记语。将话语标记语well纳入微观研究,并结合关联理论对剧本实际内容加以分析,有助于进一步揭示自然语言交际的动态性。     

“天、地、人”合一的“生命·实践”教学理论

"生命·实践"教育学形成了具有学派特色的教学理论和实践,在"天、地、人"合一中构建了"生命·实践"的教学理论。在教学理论方面就教学价值、教学过程、教学设计、教学内容、教学评价等多方面进行了重建,形成了自己的教学解释框架。     

试论共生系统理论与中国“一带一路”建设分析

共生系统理论是建立在共生理论与系统理论的基础之上,并且在此基础上进行创新的理论体系。这对于推进一带一路发展具有建设性作用。一带一路发展倡议是当前中国提出的全球性发展战略,具有带动世界经济全面复苏与创造发展的新机遇的作用。一带一路以中国古代丝绸之路为重要依托,坚持和平与发展的国际定位,积极推进美丽中国与沿线各个国家的互联互通,从而进一步深化经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。因此,笔者以共生系统理论、共生型国际关系等几个方面进行详细阐释,从而论述共生系统理论与中国一带一路之间的发展关系。     

中国“吏治”的困境及其应对之道——试从公共权力的异化及对其有效制约角度分析

“吏治”是一个古老而又严肃的话题,封建社会的“吏治”是天子驾驭群臣。安抚皇家“江山社稷”以维护皇权统治的重要内容,也是后世史学家评判历代“明君”和“贤臣”治理绩效的重要方面。在社会转型、经济转轨和建设有中国特色社会主义的今天,“吏治”腐败问题影响着国家政治、经济、社会的稳定和发展以及公民生活的各个方面。党和政府“立党为公、执政为民”的公信力面临严重挑战和威胁,如何走出“吏治”困境,突破“吏治”瓶颈显得尤为重要和紧迫。“吏治”腐败实际上是公共行政伦理失范而产生的公共权力私用的异化行为。从公共权力的异化和制约角度分析探讨,对认识和应对中国“吏治”的困境问题意义重大。     

试析"国家与社会关系"理论视野下的"三农问题"

西方近代开创的政治国家与市民社会理论中不同流派在理论基础、逻辑进展和价值选择等方面的共性,提供了研究国家与社会关系变迁这一共同理论分析框架。分析和探究解决“三农”问题的先决条件和最终取向,对现有理论和观点提出新的评价,深层次解决“三农”问题应从强化国家对农民利益的保证、促进市民社会的构建和土地产权的市场化入手。     

论新中国“生命线”理论的发展与创新

中国共产党一直将思想政治教育视为一切工作的＂生命线＂。新中国成立以来,党的历代领导核心,从毛泽东、邓小平、江泽民到以胡锦涛为总书记的党中央,始终高度重视党的思想政治教育。在社会主义革命、建设和改革的不同历史时期,不断丰富、发展、完善和创新＂生命线＂理论,为中国特色社会主义事业的不断胜利提供了思想保证。     

格赖斯的“会话含义”理论与英式幽默

格赖斯的“会话含义”理论是人们在交际过程中最基本也是最重要的生活交往准则。然而,因为种种原因．人们有意无意地违反“合作原则”的四准则,会话含义及英式幽默由此产生。本文截取了作者在英国生活时的几段真实对话。以格赖斯的“会话含义”理论来阐释英式幽默。理解英式幽默需要进行语用推理,同时这也是成功进行跨文化交际的关键。