“知名度”与“知民度”

“知名度”与“知民度”程建平日前，笔者到一个奖状挂满墙、知名度很高的乡调查。听完乡官们介绍，我对老百姓收入增加、生活改善、生产积极性高涨的现状发出啧啧赞叹。可走访一批农户，情形迥然不同。看来，这个乡重视提高＂知名度＂，却轻视提高＂知民度＂。本来，为了...     

为民要有心、责、法

全心全意为人民服务是我们执政的根本宗旨,执政为民是政府公职人员永恒的精神追求。一要有为民之心几千年来,中国传统政治文化中就存在着许多民本思想,从孟子的“民贵君轻”到荀子的“君舟民水”再到汉唐以来的“民为邦本”,直止近代的“三民主义”,无不闪耀着以民为本的思想光辉。几千年来,中国民间也一直延续着对清官、能吏赞颂渴求的情结,只要一个官吏能为百姓做点事,主持一点公道,百姓就会尊为青天、奉若父母。共产党人是人民的公仆,人民群众是我们的根基、血脉和力量所在,理所当然地应该常怀为民之心。我们都来自乡野,出生布衣,与普通…     

“取民有度”古今谈

取民有度,是春秋时期管仲提出的财政征收原则。他认为“地之生财有时,民之用力有倦,而人君之欲无穷”,“故取民有度,用之有止,国虽小必安;取之无度,用之不止,国虽大必危。”他从朴素的观点出发,提出的这一原则,至今仍有启迪作用。 事实上,后来的许多朝代也都应用了这一原则。其中大多是在国家初建、财力困乏时采用,其表现形式为轻徭薄赋,与民休息。例如西汉初年就实行“三十税一”,并且还有不少减免,使国力渐渐恢复。相反的例子也不胜枚举,众所周知的秦朝,     

“东方红”广告缘何遭禁

2003年3月以来,长沙街头一条马王堆商贸城的广告非常醒目,立刻引起了人们的关注。在公交车身上、在商贸城的建筑物上,巨幅广告标语:“东方红,太阳升,马王堆出了个商贸城”夺人眼球。明眼人一看便知,这幅广告是想借国内家喻户晓的“东方红,太阳升”这首歌的知名度、美誉度,来提升广告的知名度和信誉度。该广告一推出就抓住了公众的视线,但“东方红,太阳升”是歌颂一代伟人、我国开国领袖毛泽东的,岂能用作推销产品的广告词?这样的广告除了让人感到不舒服、不对劲之外,谁还会注意到广告的创意好坏呢?广告的创作要与社会人文环境、广告受众的文…     

丹凤开展“我是党员我先行”主题活动

4月,地处秦岭深处的丹凤县春意盎然.以“讲坚守、讲担当、讲奉献、讲清廉”为主题的“我是党员我先行、我为群众当公仆”的教育实践主题活动犹如和煦春风,为丹水凤山注入无限生机与活力. 亮出身份让群众监督,做出样子让群众评判.各级领导干部纷纷走出机关,深入田间地头、工矿车间和社区院落,“叩门问政”,急民之所忧,解民之所难.     

男人为什么不可以回家

一提起让女人回家,就有些女人跟你急。也难怪,经过这许多年艰苦卓绝的斗争,才争取来“男女平等”,离开了灶台,走出了家门,知道了“外面的世界”如此之精彩;现在,你却要她把斗争成果拱手让出,回到家中,能不急?更堪人忧的是,倘是女人真的回了家,没了经济收入,失去了“经济基础”,     

评《裘元伦文集》

当我刚刚拿到《裘元伦文集》的时候,便想写一篇书评,一是出于对裘先生为人治学的景仰,二是颇为自信自己的“专业资格”,三是以谢裘先生多年来的谆谆教诲之恩。而当读完文集之后,我又犹豫起来。虽然之前不止一次地读过这些文字,事到临头我却发现学力浅薄,自己的任何“评”都会显得苍白。裘元伦先生之名已是学内共知。学界之人知其诚为人,也知其勤治学。与裘先生共过事的人会更津津乐道其乐于助人、先人后己。细读其文字,我们还能够感受裘先生对于     

增强“知民度”

报载,江苏张家港市市委书记秦振华,嘱咐办公室的工作人员不要只挑选部分来信送他批,要将全部来信都送他阅处。他说:“人家给我来信不容易,不能辜负了群众的信任。人民来信是送上门的群众工作,跳动着群众的脉搏,作为领导干部,不仅要关注本地区的知名度,更要掌握本地区的‘知民度’”。     

起重机械主梁上拱度测量不确定度分析

1999年国家质量技术监督局计量司颁发JJF1059—1999《测量不确定度评定与表示》。但在近十年的实践工作中，所进行的“不确定度”的分析、计算、表示，绝大多数存在于校准实验室，广大检验实验室的实际工作中对“不确定度”知之不多，特种设备检验工作也是如此。本文仅就特种设备检验项目之一：起重机主梁拱度测量工作进行“不确定度”分析。     

领导干部如何做到“心中有民”

“心中有民”,不是以律条来规范和约束我们,而是“心中有”,属于“德行要求”的范畴.我们只有把“心中有民”作为开展实际工作的行动指南,做到心中有民不忘本,才能成为党和人民信赖的好干部. 世界上什么力量最强?毛泽东说,人民群众的力量最强.历史和现实都充分证明,我们能取得今天这样的成绩,靠的都是人民群众.所以,对党员干部而言,心中有民,就要牢记宗旨、甘当公仆、为民造福.     

经营管理应经度五事

企业管理者的决策关乎竞争之成败，企业之兴衰。企业的发展，利益的得失，无不系与决策之上．而体现于决策运筹之中。因此，决策者必须善于经营与管理。善于经营管理者需精于五事．这就是兵法所说的“道、天、地、将、法”。“道”，即恩信使民；“天”。即上知天时；“地”，即下知地利；“将”，即委以贤能；“法”．即节制严明。     

告别臣民的探索——论梁启超的《新民说》

1898年维新变法失败后梁启超逃亡到日本,在那里他学到了很多在中国接触不到的新思想,“脑质为之易变”。1902到1906年期间连续发表了十万多字的《新民说》来阐发他的新民思想,希望从改造国民,提高国民素质这一角度探索出一条拯救国家,壮大中国的道路。“新民”萌发于梁启超在1901年写的《中国积弱溯源论》,他在文章中谈到中国长期积弱的原因首先是中国人爱国心薄弱,这是最主要的原因,其次是中国人的奴性意识,第三是长期以来的专制制度和近二百年来清王朝统治政策的失误。于是他得出结论：要想拯救中国就必须改造中国人的国民性,提倡新民。     

孔子恶"郑声"的原因

《郑风》是郑地青年对爱情的自由歌唱,表现出天然清丽的审美风范,但《郑风》违背了“父母之命,媒妁之言”的礼教规定,不符合“过犹不及”的审美规范,这是孔子恶“郑声”的原因之一。“二南”诗多婚姻、祝颂之歌,既表现男女情爱,又能符合周礼的规范,正是孔子中和之美的体现,也当是孔子赞“二南”的原因之所在。     

诚信为本

古人云:“信,诚也”、“诚实而不妄言也”。讲诚信,历来是经商乃至做人、做事、做官的重要素质之一,是中华民族的传统美德。曾几何时,“诚信”成了人们可望而难及的稀缺资源,“银广夏”、“郑百文”、“基金黑幕”,当这一个个惊天动地的黑幕被揭开之时,作为公众企业的上市公司“诚信”与否成了社会评论之焦点。     

浅析驰名商标制度

驰名商标（well—knownmarks）对于一般公众而言，无非就是知名度很高的商标，但这只是从字面上理解，我们很难看到关于“驰名商标”的标准定义。在国际层面上，非但最早规定驰名商标的《巴黎公约》第6条之2没有给出驰名商标的定义，就是代表着驰名商标制度最新发展成果、有“保护工业产权巴黎联盟”和“世界知识产权组织大会”于1999年9月通过的《关于保护驰名商标的规定的联合建议》也根本未提及“驰名商标”的定义；就国家层面上，我们也很少见到商标立法中对驰名商标进行定义的。不论在国际条约还是国内立法中，我们更常见到的则是“主管机关”在认定驰名商标时应考虑的各种因素。这就意味着，对于“什么是驰名商标”这样一个基础性问题，在世界范围内至今并无明确的答案。因此，从法学概念的角度而言，准确定义驰名商标是比较困难的。     

论会展品牌的形象定位和形象塑造

一、当前会展品牌定位与塑造中的缺陷1.单纯追求知名度,而忽视会展品牌的定位。很多的会展举办者,对于会展的品牌一味的追求品牌知名度,而忽视了会展品牌必要的定位。制造吸引人的噱头,对会展是毫无益处的,虽然提高了品牌知名度,但美誉度是否存在却无从关注;表现为公众仅仅是知     

在规范管理中前进——记陕西省咸阳国家粮食储备库

管子曰:“仓廪实而知礼节。”贾谊在《论积贮疏》中也说:“民不足而可治者,自古及今,未之尝闻……夫积贮者,天下之大命也。”民以食为天,国无粮不稳。作为拥有13亿人口的大国,粮食储备在维系国计民生,维持社会稳定方面起着举足轻重的作用。始建于1956年,1992年被国家粮食储备局、省粮食局首批命名为国家、省、市粮食储备库的陕西咸阳国家粮食储备库(咸阳一○○二仓库),就担负着一方粮食安全的重责。     

“鲜”鲍之味

汪曾祺当年编了一部文人谈吃的《知味集》,喟叹这些文章,“谈大菜、名菜的少,谈小吃的多”,没有人写高档菜,“谈豆腐的倒有好几篇”.大概是这样的,市井滋味写出来总能博得更多共鸣与感叹,而鲍参翅肚是要吃的,多谈总好像失之清雅,简直恶俗.更有人称,鲍鱼原本无味,只是贵罢了.     

“枪手”

朋友学校毕业后,被分配到一个山区乡镇中学当教师。为了打发枯燥的业余时间,朋友就经常写一些豆腐块,投寄给县报发表,慢慢地有了知名度。局长当时还在乡镇里任书记,他发现了朋友这个“苗子”,就把朋友要到镇里去当新闻干事,专门写以书记为中心指导农村各个生产环节的新闻报道。 在朋友的努力下,书记在小县里也有了“知名度”,不久便到县里当了局长,管理一千多名干部职工。他又把朋友调了去,专门放在办公室里为他写讲话稿。别看局长大字识不了几个,却喜欢开大会、长会,作大报告、     

干部就要干事

“干部”是一个外来词语，其涵义是指在国家机关和公共团体中起骨干作用的人氘在党和国家机关、军队、人民团体和企事业单位中，担任一定公职的人员都称为干部。党章明确指出：“干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。”这就规定了干部就是要从事党的事业，就是要做为人民服务的工作。干部的第一个字是“干”，干部不干事，就不配叫干部，不配当干部；干部不想干事、不肯干事、不会干事，就不是好干部，甚至不能当干部。干事是干部应尽的本份。