"初唐四杰"对屈原"怨情"的继承和发扬

"初唐四杰"因怀才不遇的际遇与屈原相似,又充分认识到了屈原作品的抒情价值之所在,故而对屈原开始了自觉的学习与借鉴."四杰"对屈原"怨情"的继承与发扬在其作品中有着直接的体现,并因此使其作品有了更高的文学价值,取得了更高的艺术成就.     

旧鞋的故事

<正> 一个生活非常潦倒的业务员,每天都埋怨自己"怀才不遇",命运在捉弄他。圣诞节前夕,家家户户张灯结彩,充满佳节的热闹气氛。他坐在公园里的一张椅子上,开始回顾往事。去年的今天,他是孤单一个,以醉酒度过他的圣诞节,没有新衣,也没有新鞋子,更甭谈新车子、     

别让“怀才不遇”的怨气影响致富步伐

2012年12月15日,"环首都绿色经济圈招才引智大会"在河北廊坊国际会展中心开幕,来自河北省环首都廊坊、保定、张家口、承德4市14县(市、区)的200余家用人单位入场揽才,可提供人才需求岗位7800余个,8000余名求职者入场求职,经初步统计仅3062人与用人单位达成初步合作意向,222人与用人单位正式签订合作协议。7800个用人岗位只有可以忽略不计的222人正式签订协议,不能不让人对求职者浮躁的心态表示担忧。通过和一些年轻人沟通,笔者发现他们基本上自视颇高,认为自己的目标是创业做老板,而不是找工作和给企业打工,甚至,不少人对用人单位怀有"大材小用"和"怀才不遇"的怨气。在此,笔者真诚地希望求职者们冷静下来,作出理智的选择,创业致富完全可以不拘一格。怎样不拘一格?     

规避行销中的八大错误

<正>现在是销售当道的年代。愈是不景气,愈需要巧妙的销售技巧,快看IBM以及微软头号战将如何运用销售力,为陷入瓶颈的生涯开创出新局面。觉得自己怀才不遇,没人欣赏你的创意?或是人缘不佳,工作上处处被刁难?还     

论李白之游仙诗

本文试通过对李白的宗教信仰以及李白生平际遇对李白的游仙诗进行浅研。李白生逢道教大行于世的盛唐时代,与众多的求仙问道之士一样,也幻想能通过炼丹服药使自己长生不老,这种执着的追求通过其众多的游仙诗透射而出。其游仙诗内容广泛,其意大都与官场失意,内心郁郁,怀才不遇有关,并且在其不同的生活时期,就其生活状况的不同,其游仙诗的主旨与所抒发的情感也具有较大差别。     

卧槽和跳槽的单选题

现上司待你不薄,前上司遥致邀约,向左走还是向右走?有人常感怀才不遇,有人则乐道知遇之恩,但如果知遇之恩纷来沓至,限时单选,那就不那么轻松愉快了。眼下,一边是现公司渐入佳境,行情见涨,上司意在提拔,两情相悦,蜜月不断;另一边是赏识自己于微时的老上司,虽工作关系不再,但仍旧情意绵绵,而今故人基业待兴,诚邀你领衔主演,一展拳脚。两边都是可遇不可求的真情酬宾     

传销组织发展下线的步骤

传销组织发展下线一般分5个步骤。第一步：选人。他们主要选择“五同四友”：五同：同学、同宗、同事、同乡、同好；四友：朋友、酒友、战友、室友，这些潜在的新人他们称之为“活期存单”，名单的筛选也有讲究，怀才不遇、生意失意、生活不如意成为首选，而自以为是、安于现状、优柔寡断的人则将被排除在外。     

管理的民间艺术〈八〉 “做小事”与“成大器”

人才是企业最宝贵的财富,青年人才身上更是寄托着企业的未来。许多青年人踏实肯干、奋发有为,迅速成长为企业的栋梁。然而也有不少相反的情形:不少青年人在学习上崇尚高谈阔论,在就业上高不成低不就,在工作上眼高手低;他们喜欢向外看谁如何成功,喜欢问“我为什么不可以”,而不愿向内看自己究竟有多大的能力,不愿问“我怎样才能做得更好”。在四处碰壁之后,他们慨叹自己怀才不遇,不少人还因此颓废、沉沦。其实生活有时正是以这种看似无情却又十分公正的方式淘汰不合适的人,并造就真正的人才。在企业经营实践中,不少青年人不能“成大器”的原…     

征服你自己

鲁迅先生说：“倘要完美的人，天下配活的人也就有限”。正因为我们每个人都不可能是完人，难免存在这样或那样的缺点与毛病，甚至冷不防就会出纰漏，犯错误，所以我们常常需要征服自己。 征服自己就是直面自己，解剖自己，挑战自己，磨炼自己。征服自己就是向各种负面情绪和消极思想抗争，就是向自身潜在的假丑恶开火。征服自己就如主动拂去琴弦上的尘灰，就如毅然割去肌体上的恶瘤。事实上，我们时常面临着征服自己的课题：在面对困境一筹莫展时，我们能否征服自己的脆弱？在春风得意踌躇满志时，我们能否征服自己的狂傲？在怀才不遇失意…     

“无产”、“有产”问题探微

当代中国在共享改革开放丰硕成果的同时,有关"有产"和"无产"的问题却时常困扰着人们。为进一步解放思想,尽快走出"有产"和"无产"的困惑,本文在探究"无产"和"有产"来历的基础上,阐述了其科学内涵,并进一步分析了新形势下"无产"和"有产"的划分标准及其现实意义。     

“韩流”缘何流行?——基于新浪微博的“网络志”观察

风靡中国近20年的"韩流",在互联网环境下实现了升级换代,不仅使"韩流"产品充斥着各大媒体平台,更是实现了文化产业和文化模式的全面输出。为了探究"韩流"的魅力所在,本研究借鉴网络志(netnography)研究方法,从受众视角出发,对受众在新浪微博相关话题页上的意见表达为切入点,来解读"韩流"。研究发现,新"韩流"是一种典型的"情"文化。它通过巧妙运用丰富多样的感官刺激"引人入胜",又以情感化的主题、情感化的表达和情感化的思维"以情动人"、"以情达意"。"韩流"文化在普世价值观的框架下,凭借着"平衡"的审美美感、适度的心理距离感、"以小见大"的"情"的质感,和贯穿于各种文化产品中的对"人"的关注与思考的文化理念,形成了独具特色的文化特点,让受众在消费"韩流"时感受到了高度的"共创性"、熟悉感和自由感,进而获得心理和情感的极大满足。     

云南“芳香旅游”产业的开发与发展前景分析

"芳香旅游"是一种新的旅游发展方式,其特点是低碳、高效和无污染。本文在国内学者研究的基础上,细述和概括了"芳香旅游"的本质和特点,在整合云南省"芳香旅游"资源的框架下,分析和探讨了在云南开发和发展"芳香旅游"产业的前景和意义。     

"无产"、"有产"问题探微

当代中国在共享改革开放丰硕成果的同时,有关"有产"和"无产"的问题却时常困扰着人们.为进一步解放思想,尽快走出"有产"和"无产"的困惑,本文在探究"无产"和"有产"来历的基础上,阐述了其科学内涵,并进一步分析了新形势下"无产"和"有产"的划分标准及其现实意义.     

受推崇的“环保出游”

"环保",是很"潮"的一个词。提到"环保",很多人把它定位在家庭生活领域中。其实,环保渗透于我们这个世界的各个领域、各个角落。在国外,环保就"无孔不入",甚至"波及"到了旅游领域和层面。我在韩国旅游期间看到,当地人特别注重"低碳出游"。在雪岳山看"枫景"时,与满山红彤彤的"枫景"相媲美和令人赞叹的是韩国人的那种环保意     

“一带一路”与中国企业“走出去”问题研究

"一带一路"是指通过在古丝绸之路和海上丝绸之路的基础上大力推进区域基础设施建设和能源、贸易、科学技术、文化等多方面的交流合作,带动区域和平发展与共同繁荣。其具体实施对中国来说包括"引进来"和"走出去",在"走出去"环节中,企业作为经济活动的主体,发挥着重要作用。在"一带一路"战略背景下,企业的"走出去"面临哪些问题,企业如何成功地"走出去"具有一定的理论和现实意义。     

论基于人性内涵的以人为本管理

现代企业管理将"以人为本"作为基本理念。但在具体的管理实践中,"以人为本"存在着多角度的认识和解释,也因此带来不同的管理过程和结果。"以人为本"观念的确立过程,同人们对人性的本质和内涵的认知过程相互映证。反映在企业管理中,就是从"以物为本"、"以资为本"观念向"以人为本"观念的转变。在管理中坚持"以人为本",就是顺应人性本质内涵的管理。     

两会期待:落实改革举措

正在3月召开的"两会"上,来自全国各地的人大代表和政协委员汇聚一堂,围绕"全面深化改革"共商国家大计第十二届全国人民代表大会第二次会议和政协第十二届全国委员会第二次会议将分别于3月5日和3月3日在北京开幕。来自全国各地的人大代表和政协委员汇聚一堂,围绕"全面深化改革"共商国家大计,将改革蓝图转化为政府的发展目标和具体举措。在刚刚结束的2014年地方"两会"上,"改革"不出意外地成为最热词汇。在     

浅析对外汉语教学中“有点儿”和“一点儿”

在对外汉语教学中,留学生经常混淆"有点儿""一点儿"的用法。本文在借鉴前人的基础上,从语意,词性,语用和搭配等方面对"有点儿"和"一点儿"进行对比分析,力图找到在对外汉语教学中最好的区分两者的方式。     

加强政府非税收入管理的实践与思考

非税资金的性质是"国家财政性资金,不是部门和单位自有资金,必须纳入财政管理"。非税收入收缴管理制度改革,是"金财工程"建设和深化"收支两条线"管理改革的重要组成部分。财政部门在管理非税收入的过程中,进行了艰苦的实践和探索,按照所有权在国家、使用权在政府、管理权在财政的基本原则,逐步建立了"单位开票、银行代收、财政统管、政府统筹"的非税收入统一征收管理体制。     

“微教育”在高校大学生群体中的应用与路径选择

"微教育"是新世纪兴起的新型教育模式,因其独特优势在国内外高校教学中应用趋于广泛。传统教育模式存在缺陷、泛在网络盛行和大学生应用网络的常态化现状为"微教育"在高校的应用提供了现实和可能。在其发展的过程中,"微教育"积极作用和消极影响并存,形成了完全自主式单一建构模式和教学并重式双维建构模式两种主要形态,呈现不同特色。最后,针对"微教育"在高校中的应用现状,提出具体的内生和外延路径。