共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
3.
“营”,汉语字典中的解释是“经管,料理;谋求、营利”;而对“赢”的解释是“获利,利润;获得,得到”。对比理解,我们不难发现,“营销”强调的是过程,而“赢销”强调的是结果。或者换个角度说,“营销”是“赢销”的基础,而“赢销”是“营销”的最终目标。那么,企业如何才能从“营销”走向“赢销”呢? 相似文献
4.
5.
6.
在提出并实践新影视营销理念(详见《影视赢销》)的过程中我们发现,对于我们和客户所做的一切努力所直接指向的那个目标——“品牌”。存在着很多认知与理解上的偏差,这种偏差往往会导致沟通成本的增加,甚至还会影响到服务效果。 相似文献
7.
8.
9.
长期以来,“好销的产品不赚钱,赚钱的产品不好销”,一直是令经销商和零售商头痛的问题。“好销的产品”.一般是知名大品牌已进入成熟期的非常畅销的产品。因为畅销,在通路环节参与竞争的经销商和零售商就很多,通路环节的利润也就越来越薄,几乎接近“卖穿”,从而形成“产品虽然好销。但不赚钱”的局面。“赚钱的产品”。一般是中小企业的新产品。新产品留给通路环节的利润比较高,又由于参与经营的经销商和零售商比较少,价格不是很透明,所以经销商和零售商有钱可赚。但中小企业在市场上缺少知名度,其产品并不好销,就形成“产品虽然赚钱。但不好销”的局面。这里所指的“新产品”是一个区域概念。并不一定是新开发出来的产品,只要该产品没有在一个区域市场销售过,对于这个区域市场来说就是新产品。经销商为了解决“好销的产品不赚钱,赚钱的产品不好销”的矛盾,在营销实践操作中,就“以好销的产品来带动赚钱的产品的销售”来实现利润,这就是“带货销售”。 相似文献
10.
11.
肖一维 《21世纪商业评论》2008,(5):126-126,128
在中国古代,“射”既是一种“兵”,也是一种“礼”。“礼”是“兵”、“艺”和“仁”三合一的境界。中国的“射”礼传到日本,演化为一种单纯的“艺”,一种“禅”艺。德国哲学家奥·根·赫立拉尔到日本修炼这种弓艺多年,最终体会到弓道的目标并非竞技射击而是精神射击。他把自己的体悟写成《弓和禅》一书,让人们完整地体会这种弓艺修炼过程得以可能。 相似文献
12.
14.
“敌进我退、敌退我进”,“打得赢就打、打不赢就跑”。这是毛泽东总结出的游击战指导方针,这就是一种“斗鸡博弈”。自己的行为取决于对方的行为,而且双方都是这样的选择。那么,最后的“纳什均衡”究竟会出现在哪一点?到底是谁进攻谁撤退呢?。 相似文献
15.
中国入世,对大陆来讲是一张盼望已久的入场券.用美国国家经济委员会主席斯潘林的话来讲是“三赢”。中国赢、美国赢、世界赢。他的话未免过于乐观,于1997年回归中国的香港在不久之后感觉到了阵痛.入民以前,中国内地的很多企业郁依赖香港转口贸易,入世以后,这些企业就可以直接经大陆的沿海港口交易了;又由于中国向世界开 相似文献
16.
17.
原重庆市经济开发区(简称经开区)管委会主任唐文峰(正厅级)是牌桌上的“庄家”,大小通吃,可说是只赢不输;他更是权力的“庄家”,主政10年大“赌”特“赌”,结果却“赌输”了,而且“输”得很惨。 相似文献
18.
盖金伟 《扬州大学商学院学报》2007,11(6):116-120
汉唐之际“心丧礼”虽作为普遍存在的一种学礼制度,但未纳入国家正式礼典,且长期存有异议,其内容较为集中地反映出集权礼乐型国家政体是以“师”即教育作为重要纽带方得以成就的事实。“心丧礼”的实质是明确“师”介于君权与父权之间的特殊社会角色,并强调其对个人、社会及国家的重要作用。 相似文献
19.