吐鲁番出土唐代经济文书札记

吐鲁番出土唐代经济文书札记杨际平一、西州都督府勘给过所案卷所见之开元中括户吐鲁番阿斯塔那５０９号唐墓出土的西州都督府勘给过所案卷①有一段内容与开元中括户有关；（前略）１０１蒋化明年廿六１０２化明辩：被迥先是何州县人？得共郭林驱驴？仰答。但化明１０３先...     

从吐鲁番出土文书看唐代西州部曲

唐代是否存在部曲，其数量是多还是少，其身份是农奴还是践口，这是一个有争议的问题。通过吐鲁番出土文书的有关内容，我认为，唐代内地的贱口部曲已经很少，趋于绝迹；但在偏远的西州这种贱民口却有一定比例。据不完全统计，吐鲁番出土文书中，明确记载部曲的约有十件。其中之一即阿斯塔那42号墓出土的《唐永徽元年（650年）后某乡户口帐》第五断片：（前略）6.口三百三十七贱7.口二老部曲8.口一丁部曲9.口一百五十二奴10.口甘五老奴11.口奴12.口奴13.口奴14.口一百八十二婢15.口一客女（后略）①本件共记贱口337名。其中，部曲、客女共4…     

敦煌吐鲁番学研究的又一硕果——《敦煌吐鲁番文书初探二编》评介

八十年代以来,我国敦煌吐鲁番学研究进展迅速,佳作纷呈,硕果累累。《敦煌吐鲁番文书初探二编》就是武汉大学历史系魏晋南北朝隋唐史研究室继《敦煌吐鲁番文书初探》之后贡献给学界的又一硕果。《初探二编》所收17篇论文,涉及户籍制度、田制、税制、兵制、馆驿制度、劳动者身分地位、西州交通路线等许多领域,对于我们学习和研究魏晋南北朝隋唐历史、进一步开展敦煌吐鲁番出土文书的整理和研究,都有很大的帮助。现将该论集各篇所论,作一简要介绍。     

吐鲁番出土文书《唐赵须章等名籍》考释

1960年,新疆吐鲁番阿斯塔那330号唐墓出土文书八件,其中一件纸背为《唐某乡户口帐》,正面被墨涂过,笔者在整理该文书时,映窗透视发现正面墨渍中隐约有字,然多漫漶不清,经仔细辨认,释文如此:     

唐代的“三贾均市”——以敦煌吐鲁番文书为中心

三贾均市是唐代政府评估市场物价、规范市场秩序的基本准则,它源于汉代每月对市场货物定期评估的月平制度。具体说来,唐代市司每旬要定期对市场上的商品进行评估,并按照质量好坏定为上、中、下三种价格。在此基础上,市司制定市估文簿,并报送州郡仓曹及尚书户部备案,作为官方平赃定罪、官民之间和市与和籴交易以及赋税折纳的依据。这种每隔十天的物价评估,不仅在两宋社会中得到了很好的继承与运用,而且在明清的物价评定与奏报中也能看到些许类似的痕迹。     

杂思三题

信任信任是人世间的最高奖赏。相互信任心情畅快,彼此提防人累心更累。信任需要基础,相互了解是基础;信任需要检验,时间是最好的检验。信任不是嘴对嘴的许诺,而是心与心的承诺。信任源于了解,对人对事了解得愈全面愈透彻,信任的尺度就把握得愈好。     

清代闽北土地文书选辑(三)

二 土地租佃文书雍正(1件)立承佃字人张观袍,今因要得田土耕作,自情托中前去说谕,即在玉山坊亲 黄圣祈边佃田田一段,坐落南吉汲溪土名铁炉州,四年供大苗陆担乡,自佃之后,仍佃人耕作,递冬苗谷一顿交秤,不敢少欠,如有欠者,前田仍田主另佃召耕,前苗亦仍呈,且佃人不敢异说.至于田内不敢抛荒丘角及卖弄界至等情,恐口无凭,立承佃付照雍正拾壹年癸丑贰月 日立承佃字人张观袍 押说谕中亲 张公礼 押佃字 代字人 詹良电 押乾隆(4件)1今荷当到江旌坊名下荷出皮骨早田壹段,坐落同由土名长埂曲水圳,所有四至在田主契明白,前去耕作,     

沧州士地文书辑存(三)

四、王氏文书 (二) 当契 1 立当契人义和堂(印章“义和堂记”),因正用,同中人说合,今将庄西道嘴西南北地一段计地七亩,情愿当于祁名下,言明当价(九厶)(九六)清钱二百吊整。言明二分五行息,随月交还,十个月为满。如钱不到,钱无利息,地无年限。恐口无凭,立当契存照。     

敦煌寺院经济文书中体现的审计思想

敦煌遗书中有一些寺院经济文书,这些经济文书体现了丰富的审计思想:从审计地点看,送达审计与就地审计相结合;从审计技术看,听审法、审阅法和盘存法三者相结合;从审计时机看,平时审计和交接审计相结合;从审计主体看,普通僧众审计和上级僧官审计相结合。这些寺院经济文书对古代民间审计史的研究具有重要意义。     

经济合同法(三)

<正> 047 违反经济合同责任的形式有哪几种? 违反经济合同责任的形式,是指当事人违反合同时所受的何种制裁。当事人一方不履行合同或履行合同义务不符合约定条件的,另一方有权要求履行或采取补助措施,并有权要求赔偿损失。违反经济合同的情形不同,发生的具体法律后果,即责任形式也不同。概括起来违约责任主要有以下三种形式: ①支付违约金。违约金是用来制裁违反合同当事人的最主要的方式。凡是在法律或合同中规定了违约金的,当事人一方因过错违反了合同,无论是否给对方造成损失,都应向对方支付违约金。违约金只适用于法律有明确规定、当事人有明确约定的情况。如果法律、合同都没有用违约金作出担保,就不能让违约方承担支付违约金的责任。     

经济合同法讲座(三)

第四讲经济合同的实质、有效要件及有效合同和无效合同通过前三讲,我们大体上了解了什么是经济合同、什么是经济合同法。这一讲,我们再进一步研究经济合同的法律效力问题,亦即什么样的经济合同才具有法律效力,什么样的经济合同没有法律效力。一、经济合同的实质经济合同虽然名目繁多,内容各不相同,但它的实质,都是一种法律行为。所谓法律行为,就是指引起法律后果的行为。我们知疽,在社会生活中,总会面对各种各样的事物。但有的事物,并不引起法律后果;有的则能够引起法律后果。凡属能引起法律后果的事物,称为法律事实。法律事实包括自然现象,社会现象和人的行为。从经济合同法规来考察,某些不以当事人意志为转移的自然现象     

明清福建社会经济史料杂抄(续四)

明末清初社会动乱不安,影响当时社会经济的发展,而清初的迁海之役,对于东南各省尤其是福建沿海一带,受祸最惨。一九八五年冬,得惠安方志办蔡永哲先生大力支持,获见惠安峰尾村《刘氏族谱》,其中有《峰城》、《迁海》、《展复》三记,对于清初的迁海有所反映,兹抄录如下,以资参考。     

明清福建社会经济史料杂抄(续十)

关于王在晋:《越镌》中的海上贸易资料,我已在《从一篇史料看十七世纪中国海上贸易商性质》(载《文汇报》1962年11月2日)一文中加以引述。事过二十余年,《越镌》一书更难获见,为了保存资料,爰就我当年所抄转载于此,以供同好们更好地分析这篇资料。 浙海距倭盈盈一水,片帆乘风,指日可到,是真门庭之寇,操戈砺刃以相待者,倭未尝一日忘情于我,惟是杜勾引之奸、断往来之路,因我之藩篱,绝彼之睥睨,而后内地可长无事耳。     

明清福建社会经济史料杂抄(续二)

四清代道光年间,湖南人陈盛韶曾历任福建诏安、建阳、台湾等县地方官,他善于采访民情,进行社会调查,若有《问俗录》一书,对于福建各县的风土民情,颇有记载,兹特摘取其中的有关福建租佃关系资料以供参考。     

明清福建社会经济史料杂抄(续六)

十三 谢肇淛编纂的《万历永福县志》,是福州永泰县最早的县志。其中有不少关于土地关系、人口、风俗以及动乱等社会经济史的资料。顾该县志目前流传甚少,特摘录如下,以供参考。 卷一 地纪 土田 福州九邑而六滨江海,忽为洲淤,忽为潭渊,故土田时有盈缩。永福开山为田,农勤则日增,农惰则日减。名田者,堤堘之外,上至山椒,下至山阯,皆得而主之,县官案籍征赋,田主计亩收□,佃田有阙危(属斤)险,惟其播种,若履亩而科其赋,则弃而逃去,复为菅茅,故卖买之家,惟知有佃户,不知有田。田在千岩万壑,未易蹑屐至也。     

明清福建社会经济史料杂抄(续五)

明代万历年间,矿使、税使四出搜刮,为害天下。内监高宷在福州、月港等地横征暴敛,曾激起商民的强烈反抗。去年,我们在云霄县档案馆获见嘉靖进士云霄前涂人林偕春所著《云山居士文集》,其中卷四有《代乡人呈罢榷税启》,亦为当时内监衙门在云霄别起榷税事。因罕为人所引用,特抄录于此,以助于进一步了解明中叶以后封建统治阶层对于社会经济特别是商品经济发展的严重压抑。     

明清福建社会经济史料杂抄(续三)

六明清两代固然是契约制租佃关系的发达时期,但中国封建社会的显著特点,是新旧因素的相互抱合,因而落后的封建劳役制,在中国封建社会后期的租佣关系中,依然占有一定的比重。我们曾就清末华安县(清代属龙溪县)仙都墟的蓄奴制度作了调查,调查结果表明,这里的宗族蓄奴制,一直延至解放之前。近来,我们又获见福州何氏族谱、浦城杨氏族谱、晋江陈氏族谱等,内有不少关于墓佃的材料,对于了解清代福建租佃劳役制的某些侧面,有一定的参考价值。今特摘录如下。     

明清福建社会经济史料杂抄(续八)

十六 明清两代,福建有不少乡族集团,为了扩大本乡族的影响以及加强对于乡族内部的控制,往往集建有形形色色的乡有或族有的寺庙庵观等。此类寺庙,由于财产系乡族所捐给,寺庙的僧道等管理人员,对于该乡族集团往往带有较强的依附关系。一九八三年,我们在邵武县获见《樵西古潭何氏宗谱》,其中卷三记载樵西何、叶、徐、吴四姓合资修建南山善济庵,并附有一组何、叶诸姓与该庵僧人的各种关系文书,对于了解明清时期福建地区寺院经济和乡族势力的一个侧面,很有帮助。今抄录如下,以饷同好。 立议明扺兑字人僧普照、静修,原何国盛、锦标、思圣、鼎玉、周俊、又岐等,先祖施有均山寺田米十石四斗,因山门颓败,致僧觉安迁徙南山庵,将所施米数带归此庵已有年所。及至僧权一理家不守清规,将何施主所施产业盗卖一光,今何姓查明,速欲鸣官究治,僧等适值众施主敦请掌管是庵,因力劝何姓念在三宝佛上,又兼旧腊庵遭回禄,姑从宽宥,但何姓所施米数,原以斋僧供佛并奉祀祖牌,奚容盗卖?僧等不敢忘何姓善心,情将     

明清福建社会经济史料杂抄(续七)

惠安县档案馆收藏有《惠安龙山骆氏族谱》手抄本一册,内详载明代万历年间骆氏家族与仆佃之间的纠纷始末。明末东南之奴变,乃明代农民大起义的重要组成部分,因碍资料未备,尚有许多问题有待进一步的探讨。《骆氏族谱》中关于佃仆资料的发见,有助于明代后期福建奴变的研究,亦可了解到明代中后期社会经济的发展尤其是商品经济的发展,对于明末奴仆地位的提高和促进奴变运动的兴起,实有着密切的联系。现按照该族谱的编排顺序,将其中有关仆佃的材料详抄如下。     

明清福建社会经济史料杂抄(续九)

何乔远《镜山全集》中收有《海上小议》、《开洋海议》、《请开海禁疏》等多篇文章,记述作者要求开放海禁、让民间自由通商的主张,尤其是作者同情郑芝龙,极力呼吁明朝中央政府及福建当道者信任、重用郑芝龙,洵为当时难得之见。现特摘录如下,以供研究者的参考。 海上小议(崇祯二年) 天下之事,当于未然图将然,谋天下之事,当于无计求为计。今海上郑芝龙之功,不待言矣。芝龙无饷,我无以处之,亦不待言矣。顾处饷之方,未有能出于海洋税之外者,唯在变而通之耳。凡洋税于海澄县,给引发船,此故事也。自海寇为梗,人多不往。吕宋兴贩,顾兴贩在也。缘吕宋酋长因我货不往、彼来就鸡笼淡水筑城贸易,而红夷亦住台湾,与我私互市,顾皆奸民奸阑接济,是我不得收税者,不得收海澄县