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相似文献
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1.
王欣  马振宇 《老区建设》2009,(24):36-37
“哭嫁”是土家族女性站在人生重大转折点上对自己人生的一次理性回眸,通过情感宣泄,卸掉角色转换时的情感压力与重负,告别旧的女儿角色,为进入媳妇角色做心理准备。哭嫁歌作为土家族的文化奇葩,是土家族妇女千百年来智慧的结晶,展现了土家族婚姻制度的发展变化。  相似文献   

2.
李明翠 《中国西部》2012,(8):158-158
石柱是重庆市唯一的土家族自治县,以土家族为主的少数民族占72%,民族风情十分浓郁。原生态的石柱“哕儿调“,孕育了世界经典民歌《太阳出来喜洋洋》,开放的胸怀与繁华的商贸,铸就了全国首批十大历史文化名镇、“巴渝新十二景”西沱古镇.忠义报国、  相似文献   

3.
易刚 《今日重庆》2008,(8):96-99
钱西兰卡普,汉语译为“被面花”、“土花铺盖(被面)”。这是因为在汉藏语系的土家语里,西兰是“被面”的意思,卡普是“花”的意思。而在土家族婚俗中,少女们的嫁妆必须由自己亲手织绣:在出嫁前一年,她们一心一意呆在家里,夜以继日编织西兰卡普,编织心中美好的憧憬……  相似文献   

4.
西兰卡普     
陈彤 《今日重庆》2009,(5):86-86
是黔江土家族著名的民间工艺品,又叫土家织锦。土家语中的“西兰”,意即被面;“卡普”,意即花。直译为“花的被面”,是土家族民间艺术的精华,色彩斑斓,朴实典雅,图案新奇,具有很高的实用与欣赏价值。西兰卡普的图案。多用象征的手法,直线造型。连续对称,呈单一型的演进变化。编织时,以红、蓝、白等色棉线为经。各色丝、棉、毛线作纬,采用挖空工艺,手工挑织而成。粗犷洗炼,结构丰满,取材广泛,其传统图案的二百多种。  相似文献   

5.
彭水,这个位处重庆东南边陲的苗族土家族自治县,以其扼守重庆至东南沿海通道的渝东南门户地位及独特的资源优势曾创造了“彭水财富,甲于酉属”的辉煌。  相似文献   

6.
来凤,因传说金凤凰在此栖息而得名。她地处鄂西南端,西连川东,南接湘西龙山。素有“一脚踏三省”之称。全县总面积为1339平方公里,现有总人口26.2万人,是一个土家族、苗族、汉族等18个民族聚居的山区县,其中少数  相似文献   

7.
10月27日,湖北省宜昌市长阳土家族自治县“土家族红军小学”建成,学校是全国红军小学建设工程理事会援建的。长阳是湘鄂西革命根据地重要组成部分,贺龙元帅曾率部九进长阳。并在这里建立红色政权。  相似文献   

8.
“山地是块刨金板”○石长胜/湖南神奇美丽的湘西,有个如诗一般的地名——玻璃坳,并非这里盛产玻璃得名,只因这里是州委、州政府山地开发试验基地之一,出了个挖“金”刨“银”的药材开发大户——张发喜。这个憨厚倔强的土家族汉子,家住革命老苏区湖南省保清县普戍乡...  相似文献   

9.
当一些经济学家为中国东、西部发展的不平衡日趋突出的“马太效应”而忧心忡忡、寝食不安之际,从武陵山区贫困片内的川东南土家族苗族聚居地传来了振奋人心的消息:  相似文献   

10.
1月25日上午,张家界“南天一柱”正式更名为《阿凡达》“哈利路亚山”,当地数名身着土家族服装的原住居民为名称标识牌举行了揭牌仪式。  相似文献   

11.
1987年,15岁的土家族小伙向恒林以优异的成绩初中毕业,因家庭贫寒忍痛放弃了读高中考大学的机会,选择了永顺民师。他在师范入学日记中写道:“得过且过,不思进取,碌碌无为,不是青春的本色。年轻人就是要树立崇高理想,积极追求进步。”  相似文献   

12.
浓密的剑眉,深邃的目光,虽年已78岁,但这位土家族古稀老人,浑身仍有一股子锐气和朝气,为新农村建设费尽了18年心,出足了18年力,淌流了18年汗。他就是被当地人民群众称颂为“大山界上不老松,古稀返乡勤为民”的湖南桑植县公安战线退休18年的老干警、共产党员张吉文。[第一段]  相似文献   

13.
时间公元2003年10月9日地点贵州省德江县土家族铁坑村缘由掌坛师张毓福主持铁坑村张氏家族的祈福逐疫仪式,当地俗称“冲傩还愿”。“傩堂戏”是流传在黔东北一带的土家族和苗族中, 以傩仪与戏剧表演为一体的驱鬼逐疫仪式。傩堂戏以“堂”为表演舞台,“祭中有戏,戏中有祭”, 在傩与戏的相互穿插中,完成一系列傩祭仪式和戏剧表演。傩完成与神相关的一切祭仪法事,戏则以娱人为目的,在增加热烈气氛的同时,达到酬神的目的。  相似文献   

14.
座落在华中恩施土家族自治州利川市城东效6公里处的腾龙洞以其雄、险、奇、幽、秀怪被称称为世界“洞霸”。  相似文献   

15.
土家族主要分布于湘、鄂、川、黔毗连的武陵山地区,人口约为803万人。由于土家族人口较多,且地域分布广,因而各地的风俗习惯也不完全一致。笔者所工作生活的鄂西山区,就是土家族的发祥地和主要聚居地之一,这里的春节习俗显得古朴隆重,颇为讲究.别具特色。  相似文献   

16.
黔江看傩戏     
黔江地区位于四川省东南部,从地图上看,是一块楔入湖北、湖南、贵州三省的三角形地带。辖秀山、酉阳、黔江、彭水、石柱五县,280万人口中,有150万属土家族、苗族。经验告诉我们,大凡交界地带,多有采访“眼子”,更何况又是土家族、苗族聚居区。土家族是先秦时期巴人的一支后裔,苗族是古代三苗部落的一支。黔江又地处武陵山区,境内有长江、乌江、酉水三条大江穿绕……古老的民族,僻远的地域,传奇的江流,四省交界的独特环境,都给黔江蒙上了一层神秘的色彩。其实,黔江地区本是艺术之邦、歌舞之乡。论戏剧,有傩戏、踩戏、土戏、花灯剧、苞谷灯戏等;论器乐,有咚咚奎、丧鼓等;论舞蹈,土家族有摆手舞、摇八宝、打绕棺、铜铃舞等,苗族则有芦笙舞、接龙舞等。傩戏,在黔江又被称作“傩堂  相似文献   

17.
农历八月十五日,是我国人民传统的中秋赏月佳节,然而土家族同胞却不赏月,而要乘着皎洁的月色,到瓜园里去偷瓜,送给没有生育儿女的人家,故而土家族叫做“偷瓜节”。 偷瓜节的来历也有一个故事。古时候,有家土家人,夫妻俩年过半百了还没生育儿女。玉帝知道了,就打发身边  相似文献   

18.
酉阳土家族苗族自治县地处渝、鄂、湘、黔四省市边区结合部,是重庆市唯一的老革命根据地。红色旅游资源弥足珍贵,绿色旅游资源十分富集,古色旅游资源独具特色。县政府大力实施“旅游兴县”发展战略,先后接待游客300余万人次,实现旅游收入近3亿元。走出了民族地区旅游扶贫的新路子。[第一段]  相似文献   

19.
“这些绣品针法活泼、线条流畅,既有十字绣的明快色彩,也兼备传统刺绣层次感强的特点.”轻轻抚摸着织机上的锦缎,高敏的眼神多了些温柔,仿佛在看自己的孩子. 作为黔江区“高幺妹”手工刺绣中心创始人,今年已经是高敏与织机、针线结缘的第五个年头. “黔江是土家族聚居地,当地妇女向来有扎绣花纳鞋垫的习俗.”在高敏记忆中,自少女时候起,她就与色彩斑斓的彩锦为伴,“刺绣是土家族人的优秀传统工艺,在日常生活和婚俗中扮演着重要角色,土家人历来把刺绣功夫作为评价姑娘才干的重要标准.”  相似文献   

20.
2006年8月21日至23日中午,中央电视台第7套《见证》栏目以《赤脚医生》为题,连续3天报道了这位73岁的土家族老人。他是一位大起大落的传奇人物,中国不多,世界少有。毛泽东3次接见夸奖:《人民日报》头版头条报道;赤脚登临世界卫生组织论坛:连任两届全国人大代表:从农民到厅长破格提拔:前程如日中天之时断然辞官还乡:“厅长夫人”至今仍是农民。[编者按]  相似文献   

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