人的发展与社会公平

马克思主义的最终目标是要实现人的自由而全面的发展。在实现这一目标的过程中内在地包含着如何实现社会公平的问题。社会公平问题是历史与现实都不可回避的现实问题，它是理想与现实的高度统一。从人的发展阶段看，追求社会公平必须基于而不能超越现实阶段。从人的发展本质上讲，要实现社会公平，就必须坚持理想，使弱势群体的生存与发展权益得到最大限度的保障。     

社会公平与社会和谐

<正> 物不平则鸣,事不平则乱,民不平则反。就是这一法则,谱写了古今中外刀光剑影的人文篇章;就是这一法则,导演了人类社会几千年文明发展的历史,演绎着当代社会人们的千差万别的生活和复杂缤纷的人际关系。公平正义,始终与社会和谐相联系,甚至可以说,它是社会和谐的前提和基础。     

社会主义和谐社会与人的全面发展

和谐社会与人的全面发展是紧密相连的.离开了人的全面发展,构建社会主义和谐社会就会缺乏丰富的内容.和谐社会又为人的全面发展创造着条件,有力地推动人的全面发展.构建社会主义和谐社会与促进人的全面发展是互动共进的历史进程.     

浅析人的现代化与社会现代化

人的现代化是社会现代化的前提,也是社会现代化的核心。在我国加速实现国家和社会现代化建设的关键时期,人的现代化构成了社会现代化建设的前提。由于我国人的现代化发展远远落后于国家和社会现代化的客观要求,社会现代化也会影响和制约人的现代化程度,因此人的现代化建设也极其重要和紧迫。     

教育公平与社会排斥现象研究

公平是相对于不公平存在的。对弱势群体来说是不公平的情况,不能指望强势群体主动来改变,而这正是政府的责任所在。在市场有限介入教育领域的情况下,政府如何调节教育机构和受教育者之间的关系?教育政策的角色和作用就显得至关重要了。     

以法律的名义捍卫社会公平和正义

"执政为民"的法律本质,就是制定和实施法律以人民群众的利益为本,以人的权利为本,以法律主体的权利为本最高人民法院院长肖扬近日在一次接受媒体专访时指出:当前,我国经济社会发展已经进入一个关键时期,"不能以牺牲公平和正义来求得短暂和谐"。法律,是国家意志的体现。在历经五千年的中华文明历史长河中,以孟子"民为贵,社稷次之,君为轻"为代表的朴素的"国家"学术思想为维系封建统治秩序     

兼顾发展与公平

“人民政府要管公平”，这是浙江省省长吕祖善最近在一次讲话中提出的，吕祖善还强调：“这是一个负责任的政府义不容辞的职责。” 吕祖善省长说的好啊!过去，政府关注的主要是经济发展，对社会事务、社会公平有所忽略。现在，在建设社会主义和谐社会的背景下，应当确立这样的理念：人民政府既要管发展也要管公平。     

只有全面发展的人才能建设全面发展的社会

人的发展与社会发展具有辩证同一性,人的全面发展是一个历史范畴。社会主义社会的优越性,有利于人的全面发展,然而我国正处于社会主义初级阶段,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾是社会的主要矛盾,这就决定了我们必须加强社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设,努力促进社会的不断进步和人的全面发展。     

马克思主义公平观思想对我国社会公平问题的启示

马克思主义公平观是马克思主义理论的重要组成部分,其始终把解决社会公平问题建立在科学的理论基础之上,从而为我国在社会主义初级阶段促进社会公平的实现奠定了坚实的理论基础。当前我国社会公平的现状不容乐观,社会公平失衡以及社会不公现象日益凸显,这就需要我们深入研究和学习马克思主义公平观思想,以此来分析我国社会不公现象产生的原因,并在此基础上对社会不公问题的解决提出对策。     

对社会公平问题的探讨

市场是实现收入公平分配的最基本手段,但市场不能保证出现使效率和公平都满意的结果。收入分配中要注重公平分配,特别是社会公平。本文对我国社会公平问题的表现及其实现对策进行了探讨。     

何谓社会公平

社会公平就是社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配．它意味着权利的平等、分配的合理、机会的均等和司法的公正．社会公平是社会主义的本质要求．是衡量社会全面进步的重要尺度，     

我国社会不公平原因分析与改革策略

社会公平问题和效率问题、经济稳定问题相互影响和制约。我国的社会不公平日益严重的主要原因在于资源配置、收入分配和宏观调控等机制的缺失;起点不公平是引起贫富差距的重要因素,需要进一步关注;短期内,政府须削减行政审批手续、降低市场准入门槛并增加教育投入;从长期看,完善我国现有的市场经济体制是解决社会公平问题,推动经济发展和维持社会稳定的最终出路。     

经济法视角下的社会公平问题探析

在市场经济的不断发展下,我国的社会公平问题越来越突出,而通过经济法促进社会公平,从经济法角度体现公平价值,实现社会价值是解决当前社会公平问题的有效途径。本文主要从经济法的公平价值分析出发,着重分析如何利用经济法解决社会公平问题。     

中国社会公平的经济分析

2011年两会期间个税改革成为热点，热点背后人们普遍感觉贫富差距巨大、收入水平不均。人们的感觉是否真实？文章从恩格尔系数与幸福指数、收入分布、财富分布和税负水平的角度加以分析，尤其是税负方面，通过税负增长和居民收入增长速度比较，税负个案的纵向横向比较，最高税负与最低税负的比较得出，现实中国社会确实存在社会不公的事实，且社会不公的根源在于所有制形成过程中的权利寻租和现有制度如个人所得税税制设计的制度缺陷，现行税制设计实际是不鼓励居民消费的结论。     

论实现社会公平的途径

社会公平问题随着我国社会的不断向前发展愈加显得突出,如何实现社会公平问题显得更加重要。政府部门、全社会应该高度重视,认真深入地研究并解决这一问题,以缓解社会矛盾。文章比较详尽地论述了实现社会公平的途径。     

中国社会公平的经济分析

2011年两会期间个税改革成为热点,热点背后人们普遍感觉贫富差距巨大、收入水平不均.人们的感觉是否真实?文章从恩格尔系数与幸福指数、收入分布、财富分布和税负水平的角度加以分析,尤其是税负方面,通过税负增长和居民收入增长速度比较,税负个案的纵向横向比较,最高税负与最低税负的比较得出,现实中国社会确实存在社会不公的事实,且社会不公的根源在于所有制形成过程中的权利寻相和现有制度如个人所得税税制设计的制度缺陷,现行税制设计实际是不鼓励居民消费的结论.     

从人的本质看人的全面发展

一、对人的本质的追问 自由并不是人的本质或类本性，而是具体的历史的概念，它取决于生产方式。个人在社会领域中获得何种程度自由发展的可能性．直接依赖于生产关系的性质。人不能离开社会，只有在集体中才可能有个人自由。     

再论人的全面发展与人的价值实现

马克思主义哲学作为改变世界的哲学,它从现实的个人出发,把人的生存和活动作为最高研究对象,探索人的本性、人的价值和人生意义,追求人的自由与全面发展。认为人的本质是一切社会关系的总和,只有在高度发展的社会里,才能为每个社会成员的成长、发展和才能的发挥提供良好的条件。人的成长和发展,从本质上说,是依赖于社会的;而社会的进步和发展也离不开人的成长和发展。     

西方规划理论新思潮与社会公平

对西方规划理论新思潮中可能促进资源公平配置的相关方面进行评述,对比其各自特点,理清相互间的逻辑联系,明确权力制衡下公众参与的基础作用以及联络性规划、新城市主义理论在规划方法层面上的创新,并在分析我国特定规划背景的前提下,探索这些理论对于中国城市规划促进社会公平的启示和可能的实践指导。