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<正>旅游是一种社会文化现象,文化是人类社会历史发展过程中所创造的物质财富与精神财富之和,文化是人类社会特有的现象和属性。旅游活动及旅游业中一切关系及现象无不是文化现象,首先作为旅游主体的旅游者是具有一定文化特征、文化性格的社会的人、文化的人,是旅游活动中最为活跃的文化载体。其次,旅游服务者、经营者和管理者也是具有文化背景和文化模式的社会的人、文化的人。第三, 相似文献
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文化是表现人类生存和发展的基本内涵,纵观人类社会发展的历史,人类社会的一切现象都可以被视作文化现象,特别是经济现象更是如此。在当代社会,经济现象的文化特征日益明显,经济现象和经济发展本身更多 相似文献
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地名是人类社会发展的产物,地名文化源远流长,它即是不同历史时期人类征服大自然、改造大自然的反映,又是社会的变迁。民族融合的写照。地名之所以属于文化是因为它蕴藏着丰富的风土民情和古今史证,有着丰富的历史、地理、语言、经济、民族、社会等科学内涵,是一种特殊的文化现象,是人类历史的“活化石”。 相似文献
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人类的历史其本身就是人类文化的历史。在漫长的人类社会的具体实践活动中,人类社会形成了丰富多彩的文化现象,与此同时这些文化也造成了人类社会的许多问题。文化哲学作为一种新兴的哲学思潮其目的就是从哲学的角度出发,通过对人类所特有的文化对象和文化实践所导致的结果进行深刻的反思,从更深的角度和层次去审视和把握人类文化的历史和现实的总体性价值和观念,以期能更加深刻的理解人的本质和人的主体性境遇,最终形成人的文化自觉。 相似文献
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文化作为一种人文现象,它是一定往会的经济和政治的观念形态上的一种反映。既是人类让会历史发展的相应产物,又是人类不断进步的文明结晶,它是人类社会继续发展与进步的精神动力与智力支持。这多指的是一种广义文化,而群众文化则指一种狭义的民众精神娱乐的活动表现形式。 相似文献
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文化作为一种人文现象,它是一定社会的经济和政治的观念形态上的一种反映,既是人类社会历史发展的相应产物,又是人类不断进步的文明结晶,它是人类社会继续发展与进步的精神动力与智力支持。这多指的是一种广义文化,而群众文化则指一种狭义的民众精神娱乐的活动表现形式。但它却是一种根植于民众对社会进步与发展起到精神支持的不可忽视的积极力量。我认为新世纪群众文化发展方向就是揭示了群众文化的深刻内涵,就应充分体现在宏扬时代的主旋律之上,爱国主义就是我们所处波澜壮阔时代高亢的最强音,是时代主旋律。 相似文献
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文化是作为一种人文现象,它既是人类社会历史发展的相应产物,又是人类进步的文明结晶,是一定社会的经济和政治的观念形态上的反映,是人类社会继续发展进步的精神动力,这多指的是一种广义文化。而群众文化是指一种狭义的民众精神娱乐的活动表现形式,但它却是一种民众对社会进步与发展起到精神支持的不可忽视的积极力量。新世纪群众文化发展方向是揭示了群众文化的深刻内涵,应充分体现在宏扬时代的主旋律之上,爱国主义是我们所处波澜壮阔时代高亢的最强音,是时代的主旋律。 相似文献
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文化每时每刻都在对政治、经济、社会、生活产生着潜在的影响,发挥着不可忽视的作用。文化,从广义上说,是人类在社会实践过程中获得的物质、精神的生产力和创造的物质、精神的总和。从狭义上讲,是指人类精神生产力和精神产品,包括一切社会意识形式:如自然科学、技术科学和社会意识形态等。作为一种历史现象,文化的发展有历史继承性;作为社会意识形态,文化是一定社会政治和经济的反映, 相似文献
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科学不但是一种知识形态,它还具有深刻的社会文化属性。作为一种特殊的意识形态,科学不但表达了人的自然观,还直接或间接地影响着我们的整个思维方式和价值观念;科学作为一种特殊的文化现象,不但表征了人类智力活动的特点,更重要的是科学与人类文化的其他方面存在着内在的共同性,并且处于相互制约、影响的关系之中。作为两种社会文化要素,科学与宗教的关系在历史中不断超越。 相似文献
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文化每时每刻都在对政治、经济、社会、生活产生着潜在的影响,发挥着不可忽视的作用。文化,从广义上说,是人类在社会实践过程中获得的物质、精神的生产力和创造的物质、精神的总和。从狭义上讲,是指人类精神生产力和精神产品,包括一切社会意识形式:如自然科学、技术科学和社会意识形态等。作为一种历史现象,文化的发展有历史继承性;作为社会意识形态,文化是一定社会政治和经济的反映,同时又对一定社会的政治和经济产生巨大的影响。企业文化是在一定社会历史条件下,企业在物质生产过程中形成的具有本企业特色的文化观念、文化形式和行为模式,… 相似文献
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作为人类社会的一种文化行为,巫术是人类意识发展的阶段性产物。巫术的存在反映出人类对自然现象和社会现象的虚幻心理,同时也折射出人类趋利避害的主观意愿。人类学的研究成果表明,巫术信仰一直在民间长期流传,而且从事巫术活动的巫师大部分是女性。现主要从社会性别的视角探讨"女巫"的存在,用钩沉历史的方法分析"女巫"的文化意涵、社会地位与人生境遇。巫术信仰既然是人类意识发展的阶段性产物,也必然随着历史的向前发展而最终消亡。 相似文献
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作为人类社会的一种文化行为,巫术是人类意识发展的阶段性产物。巫术的存在反映出人类对自然现象和社会现象的虚幻心理,同时也折射出人类趋利避害的主观意愿。人类学的研究成果表明,巫术信仰一直在民间长期流传,而且从事巫术活动的巫师大部分是女性。现主要从社会性别的视角探讨“女巫”的存在,用钩沉历史的方法分析“女巫”的文化意涵、社会地位与人生境遇。巫术信仰既然是人类意识发展的阶段性产物,也必然随着历史的向前发展而最终消亡。 相似文献
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宗教是人类社会中一种普遍的文化现象,在各个领域影响着社会和人类的发展。宗教文化影响着人们的思想意识、审美观念、生活习惯等各方面,同时,对文学、艺术、建筑等方面的影响也比较深远。旅游不仅是一种经济现象,也是一种文化现象。现代旅游业的发展,促进了大规模的文化交流,对宗教文化的发展也起到了促进作用。宗教文化成为旅游资源的重要组成部分。所以,宗教文化与旅游业有着密切的关系,二者相互联系、相互影响。 相似文献
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“建筑是凝固的音乐,建筑是文化的意象”。
建筑是人类物质文明与精神文明的产品,它代表了一种文化类型,它是一种历史现象,也是一种地域现象,正是这样,人类的建筑文化才是五光十色的。中国有着五千多年的文明史,传统建筑更是独具一格,它是中国传统文化宝库中的瑰宝,这不得不让我们把继承传统文化和争取建筑文化创新放在首要的位置。 相似文献
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民族文化作为人类社会特有的一种精神现象,是经济社会发展的重要支撑和提高综合国力的重要因素,更是民族凝聚力和创造力的不竭动力。历来是各级党委和政府高度重视的历史命题。党的十八大报告再次强调,全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。今天,我们思考青海民族文化的发展与繁荣,有必要从探讨其历史形态开始,它是现实的一面镜子。 相似文献
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文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。中西方文化存在许多差异:中西方言谈的差异;价值观的差异;餐饮礼仪的差异;社会礼仪的差异等。 相似文献
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人类共同生活的秩序是一种普遍的文化现象,仅仅把法看作一个规则的体系是不够的。从法哲学的角度,以一种更加广泛的立场把法当作一种普遍的、但是并非统一的人类文化的现象来观察,更有利于接近法的本质。作为文化现象的法,其生命在于不断回应社会的挑战;而法的价值就体现在适应挑战,成功地回应之中。 相似文献
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消费者问题的产生与发展,不仅仅是一种社会现象,其更多表现为普通人的权利意识在不断增强,社会资源分配不再依循简单的丛林法则,国家对经济的调控起到举足轻重的作用。作为一种文化和制度现象,权利是与法和国家一同出现于人类社会的, 相似文献