中国未来深化改革亟待解决的六大问题

1978年,中国开始进行对内改革、对外开放。在缺乏理论指导的情况下,中国选择了走一步、看一步的模式,也被形象地称为“摸着石头过河”。中国依赖于常识和经验的改革确实“抓住了很多老鼠”。30年后的今天,中国改革成效卓著,日益成为世界经济体系中不可忽视的组成部分。过去30年,中国国内生产总值以年均超过9．6％的速度增长,经济社会各方面事业取得了很大的进步和发展,这得益于中国探索出一条适合本国国情的改革道路,并成功实现了从社会主义计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变。     

河北省城镇化影响因素的实证分析

十七大报告提出了“一条伟大道路”和五条“具体道路”的理念，即我们要坚持走“中国特色社会主义道路”，同时要将走“中国特色自主创新道路”、“中国特色新兴工业化道路”、“中国特色农业现代化道路”、“中国特色城镇化道路”和“中国特色政治发展道路”五条具体道路与之相配合。其中的“中国特色城镇化道路”，就是促进大中小城市和小城镇协调发展，形成辐射作用大的城市群，培育新的经济增长极。     

重看国企/国企巨头竞力海外

非黑即白，是西方对中国国有企业固有的判断，“入侵者”和“四肢发达头脑简单的呆子”是他们经常使用的描述字眼。 事实上，国企50年来的改革和重组之路在国内也遭到了诸多质疑利比判。中国社会科学院经济研究所研究员左大培认为，最近1o年来，国有企业改革走的是完全私有化的道路，这条路是错误的，后果是有害的。     

环境库兹涅茨曲线及其在我国的修正

从18世纪产业革命以来,人类与自然的关系发生了根本的改变,人类在创造和享受极大物质财富的同时,也吞噬了环境污染和破坏的恶果。对传统的工业化模式———“先发展、后治理”进行反思,寻求新的发展道路,是每个发展中国家的必然选择。本文通过对“环境库兹涅茨曲线(EKC)”提出的背景及我国现实发展条件的分析,对EKC提出质疑并认为中国作为发展中国家,不能也没有条件走“先发展、后治理”的发展模式,而应该走一条“成本内部化”的循环经济发展模式。     

中国改革模式转型:从“鸟笼结构”向“丛林结构”

一、从“纯经济学范式”到“复合经济学范式”转变进入21世纪以来,随着中国经济总量增加和经济增长所表现的潜在成长性,中国改革模式开始受到世界的关注和研究。由于中国经济的发展按照自身的逻辑走了一条超出西方主流经济学所能解释的、独特的发展道路和发展模式,由此在学术界引发关于华盛顿共识与北京共识的讨论。中国改革模式超出了西方主流经济学的解释范围。中国改革的过程是一个把西方经济学在研究过程中作为常量舍去的历史、政治与文化一一进行还原的过程。在这一过程中形成了具有中国特色的改革模式。立足于中国已有的政治、文化、…     

从中国历史的维度释漠中国共产党三大成就的深远意义

胡锦涛总书记的“七一”讲话,总结了中国共产党成立90年来所办的三件大事,令人鼓舞,发人深思。这三件大事,即革命、建设和改革,都具有历史性的意义。回顾中国共产党90年所走过的道路,可以讲的方面很多,可以总结的经验很多,可以研究的角度也很多。对于这三件大事,也就是三大成就的意义,可以从5000年中国文明史、170年中国近代史、90年中国现代史这样三个维度做进一步阐释。     

新型工业化思想的历史探析

我国探索社会主义工业化的道路 ,没有什么固定模式可以借鉴。党的十六大提出 :我国要走一条以信息化为基础的高效益的新型工业化道路。新型工业化道路的“新” ,体现了中国不同于西方发达国家和前苏联走过的工业化道路而具有明显的“中国特色” ,其思想的立足点就是全球信息技术革命背景下的中国国情。而这种具有“中国特色”工业化思想一直体现在建国以来的工业化道路探索之中。本文试从产业间关系、传统产业与现代产业间关系、科技与人才的作用、对外开放等几个方面对新型工业化所蕴涵的战略思想进行探析 ,得出这些思想具有很强的历史继承性的结论     

我国国有企业改革向市场经济过渡的攻坚战

在从计划经济向社会主义市场经济过渡的过程中,国有企业的地位可谓举足轻重。近年来,国有企业本身的改革和发展成为中国改革的中心问题,一方面,它作为传统体制的一个“契约联结点”（ＣｏｎｔｒａｃｔＮｅｘｕｓ）,集结了各式各样的矛盾;另一方面,它又作为过渡经济的一个稳定力量保证着改革的有序进行。从外围到攻坚我国的改革走了一条由易到难、从外围向中心有序推进的道路。这条道路不同于苏东,因而也是一条有中国特色的社会主义改革道路。首先,我国改革是以政治稳定为前提的,因而有可能有领导、有秩序地推进。正如邓小平同志指…     

新型城镇化需要“双轮驱动”

“农民工进城打工，每年赚几万块钱回家过年”，这种过于简单粗放的城市化已经到了必须转型的时候。改革开放三十余年以来，中国走过了一条住工业化、城市化道路上急速前进的道路。城市化带来的人口红利，支撑了长达数十年的经济发展模式。     

从系统论视角论建设中国特色的社会主义新农村道路

建设好有中国特色的社会主义新农村,关键在于选择一条适合国情世情的道路。“新村”模式在韩国取得了不错的成效,但并不适合中国国情和民情;晏阳初和梁漱溟领导的民国乡村建设运动虽然是改良性质的,但做法仍然值得我们借鉴和总结;林毅夫和温铁军等学者的模式在理论和实践上有许多值得推广和借鉴之处,但也存在较多缺陷,需积极修正。文章从系统论视角来研究建设社会主义新农村,强调不能仅从文化建设或基础实施入手,需系统全面地开展新农村建设工作,全面、公正和客观地审视古今中外乡村建设的成功与失败,走出一条有中国特色的社会主义新农村建设之路。     

"传承"与"永恒"

要成为“传承”的理由,“永恒”是唯一条件。如一墅一宅因纯美传承;珍宝美钻因罕有传承。“永恒”从来是我们在世间万物更迭中追求的永不落幕的篇章。2008年11月8日,一场难得的“稀世、永恒”赏鉴盛宴在合生帝景山庄揭开序幕。     

“Qrobot”＆“ifttt”

可以说。有了ifttt。Qrobot将再也不会只是个玩具。因为ifttt一脚把Qrobot蹋进了未来。     

超越“左”与“右”

2010年7月17日,四十余位来自不同学科领域的海内外学者在北大博雅国际会议中心聚会,以“别求新声——汪晖的学术世界与当代中国思想之进路”为题,召开了一次学术座谈会。会议共设立了四个议题：全球化视野下的中国问题、二十年来中国学术思想之变迁、思想论争与超越左右、当代学术生产与现实关注。     

“感物说”与“摹仿说”之比较

"感物说"和"摹仿说"分别是中西关于文学艺术发生的理论学说,并且都各自对其后代文学艺术的发展产生了深刻的影响。两者都反映了文学与自然、社会之间有着不可分割的联系。我们不能忽视两者的确存在着更为根本的差异。"感物说"强调的是主客观的融合,而"摹仿说"则强调主客观的分离,这和中西方"天人合一"和"二元对立"的认知模式有很大的联系。     

“虚拟经济”与“虚拟资本”

学界对虚拟经济的各种界定,实践中的虚拟经济与实体经济的矛盾运行,其实在《资本论》中早有论述。经过长期的发展,虚拟资本已经演化为多种形态,构成了现代虚拟经济。虚拟经济是现代经济发展的高级形态的加速器。但虚拟经济发展过度,也会变成现代经济泡沫成分的催化剂。     

贵在"出发" 力求"到达"

浙江经济发展迅猛,关键在于浙江人做任何事情都敢于"出发".缺少真山真水,他们敢在发展旅游业上"出发",搞起了宋城、横店影视城等人造景观,效益并不比别人逊色;缺少自然资源,敢于在专业市场建设上"出发",大做"无中生有"文章,硬是把全国的羊毛衫、木材等产业聚集浙江市场,依靠发达的市场体系,培育出地域特色明显、投资主体明确、专业化生产与分工协作相结合的块状经济;规模经济薄弱,敢于在提升经济规模上"出发",依托个私经济,实行产业集聚,形成了小企业、大群体,小商品、大市场,小摊户、大网络,小企业、大集群.一根小小的吸管、一条小小的领带、一个小小的纽扣,都做成了大产业.     

"分"与"和"的智慧——荀子的"义分则和"思想解读

在荀子“义分则和”的理念中,“和”、“义”直接继承了孔、孟思想,而“分”主要基于社会现实的考虑。与孔孟以“敬与让”言“礼”不同,荀子则主要以“分”言“礼”。荀子的“分”有四个层面意蕴:何为“分”、为何“分”、如何“分”、向何“分”;“和”则贯穿于其中。构建社会主义和谐社会,荀子的“义分则和”思想具有现实价值。     

"进取"和"退隐"的融合--论苏轼黄州时期思想

本论述苏轼在贬官黄州时期的复杂思想：既有政治失意之后的“人生如梦”的悲现消极色彩，又有不能忘怀现实，不能忘怀自己“奋厉有当世志”的理想和抱负。苏轼打破了中国传统人士大夫建立的或“进取”或“退隐”的传统人格，建立了一种把“进取”和“退隐”相融合的自由人格。     

略谈rather和fairly的用法

本文从八个方面具体探讨了"rather/和"fairly"的词义差别,以及不同用法.