找到你自己的圈子

后记:小说家丹·布朗的想象力是如此非同凡响,以至于他的读者,在惊惧中伴随着怀疑。《达·芬奇密码》中讲述的从“圣殿骑士团”到“郇山隐修会”的神秘故事,果然是真的吗?那么,我们所看到的和接纳的这个世界,还隐藏着多少未知的“阴谋”——如果连上帝都可能是个谎言!从小说和电影营造的玄妙故事中     

圣经视角下的生态与自然

生态危机是时下备受关注的话题,今天生态危机已经成为人类共同面对的一个严重问题。《圣经》认为宇宙万物和人类是上帝创造的,上帝创造的世界是美丽,有序,和谐的,人是自然的一部分,自然是人类赖以生存的基础,世界万物都有其存在的价值。《圣经》对于我们反思今天的生态危机提供了很好的思想资源。从《圣经》中,我们能够概括出其看待自然界的基本原则。所以圣经中包含的一些教义,对重建人与自然和谐有序的新型关系具有重要的借鉴意义。本文将分别从几个不同的观念入手,介绍上帝与自然,上帝与人,人与自然,以及生态破坏的具体表现,回归生态美和人与自然的和谐,实现真正的"新天新地"与自由。     

启示,在探寻之后——浅谈霍桑《红字》中的圣经文学元素

本文通过圣经文学的阐释及对《圣经》与《红字》的比较,得出了《红字》中圣经文学元素的存在,并且是霍桑对亚当与夏娃故事的诠释的结论。     

跨国公司的"标准竞赛"

《圣经》的《创世纪》里记载着这样一个故事，挪亚的后裔烧制砖头来建造一座城池，又在城里盖高塔，想借此为自己扬名。上帝怕他们联合成一个民族，讲同一种话，以后会为所欲为，就把他们的语言搅乱，再把他们分散到世界各地。巴比伦城由此得名，意为“变乱”。     

数字化企业形象——中国CI的“未来之路”

如同《圣经》上说“上帝创造世界”,有“CI圣经”之称的《New DECOMAS——创造现代企业的设计》上说——CI是“企业经营战略的最后一张王牌”,也被CI人奉为圣言。然而,问题是当我们好不容易摸到这张牌时,却可能发现牌桌不见了! CI——企业形象识别(Corporate Identity)在中国走过了多年艰辛的历程,一直处在蹒跚学步的阶段,而当我们刚刚迈入它的大     

格罗斯特：光之形而上学

“光”自柏拉图以来就是西方思想家所关注的现象。柏拉图在谈到“善的相（理念）”时曾用“太阳”作比喻，说太阳是“善”在可见世界中产生的儿子，因为有了来自天上太阳的光，人的眼睛才能很好地看见，其对象也能很好地被看见。此后新柏拉图主义者普罗提诺亦论及“光”之“流溢”。在宗教传统中，犹太教、基督教的《圣经》论及上帝首先创造了“光”、分出光暗，而基督教的《新约》进而阐明作为上帝的“逻各斯”（道）是光，其创造的“生命就是人的光”。     

论《圣经》之“孝”及其意义

"孝"是中国传统伦理道德的基础,但在《圣经》里也有着极其重要的地位并且贯穿于教义的始末。孝敬父母被基督教尊为人伦之首,它是上帝以必须遵守的诫命的形式提出来的。《圣经》指出,人应服从上帝的诫命孝敬父母,孝敬父母的人必会得到上帝的悦纳蒙恩。     

“夫妻”那些事儿（上）

Q《新营销》A王郁斌 甲方是乙方的上帝？ Q：“甲方是乙方的上帝,消费者又是甲方的上帝。”你有什么体会？ A：凡事都有两面性,当消费者看到心仪的商品时,甲方——卖方反而是上帝,比如在1978年前物质匮乏、供不应求的中国,最吃香的工作是售货员。在各地奢侈品专卖店门前排队的景象,哪里是对待上帝呀？完全是对待在火车站买票的民工,     

《圣经》教你打造畅销书

“如何打造畅销书？来看看《圣经》吧!尽管90％的美国家庭已经至少拥有一本《圣经》——平均每个家庭拥有4本，但美国出版商每年还是能够卖出2500万册《圣经》，从消费者口袋里轻松掏走5亿美元。秘诀在于针对不同人群定制不同版本。”     

崛起的中国男性文学

五年前,书商托比·埃迪（TobyEady）正在北京发表一个讲话．这时一名听众向他提问道：”为什么你常常倾向于出版有关中国女性经历的书籍——比如中国版灰姑娘的故事．小妾的故事等等？”埃迪一手捧红了张戎的《鸿：三代中国女人的故事》（这本书被誉为中国版的《乱世佳人》）等畅销书。这位听众继续质疑道：“是你促使了西方读者只能看到片面而有欺骗性的一面吗？有关中国男性的故事都哪去了？”埃迪略加停顿后反驳道：“你知道读书俱乐部里都是些什么人吗？——女人。”     

声音

《脱掉你的外套》 为什么有些人总是逃脱不了“上帝之手”的掌控，挫折与挫败总是如影随形？为什么有些人能够在职场上平步青云，最终成为傲视群雄的成功者？     

酷品

A＆V“名著书包”系列 想要塑造时尚又热爱阅读的好形象？A＆V的名著造型包包一定会是最好的选择。A＆V是由立陶宛设计师Aleksandras Pogrebnojus和Vida Simanaviciu te所创立的非商业性的时尚品牌，以独特和创意的设计为最大特色。最新推出的“书包”系列：Book—Bags）成为了该品牌标志性的商品，独特的设计富有文艺范儿，以《圣经》，《罗密欧与朱丽叶》、《洛丽塔》、《资本论》等名著为造型，手工打造成做工精致的包包。     

创世纪的另一种说法——《黑客帝国Ⅱ》

在一个过分世俗化的后现代,上帝可能意味着什么?《黑客帝国》出来后,我曾给出的评论是“上帝就是高科技”。到了第二集《重装上阵》,《黑客》的野心越发得大。创世纪中耶和华说:“要有光,就有了光。”而在虚拟的程序世界里,设计师说,“要有锡安城,就有了锡安城。。     

“洗”出来的谦卑未必叫好

《圣经》中有耶稣为门徒洗脚的故事,而现实生活中亦有一校长坚持十年为学生洗脚的事实。据报道,香港屯门锦明慈善基金马可宾纪念中学副校长苏振威认为,培育学生谦卑的心比成绩更重要,“谦卑才懂反思,人生才会进步”。每年均会为毕业生举办毕业叙餐,校董、教师、家长和全体毕业生都会出席,席间学生分享校园生活故事,校长还会跪下为两名学生代表洗脚。对于此种举动,苏振威解释,洗脚的传统是效法耶稣为门徒洗脚的圣经故事,让学生看见职位高高在上的校长都愿意做别人眼中低微的事,期望学生做“仆人领袖”,“领袖不是对别人指指点点,受人服侍,而是要做仆人,要服侍人。”     

绝处逢生

上次我们说的是＂我若为我,我是何人＂在创业中的体现,这次我们来讲讲在逆境中,人怎样改变自己的命运,来实现对自己与社会的责任。本来《圣经》没有书写下来,而都是口口相传的。最后写下来的只是原来《圣经》的一部分,其它的大都失传了,所以口授的《圣经》（密西拿）在犹太教当中也占有非常重要的地位。上次提到的生活在公元前一世纪的拉比沙迈（Shamai）与大祭司希列尔（Hilel）是他们那一代唯一口授《圣经》的人,犹太人将后来收集起来的他们的话看作是含有某种神秘色彩的智慧。希列尔有一句非常著名的话：＂我不为我,谁人为我？我若为我,我是何人？若非现在,     

古今政治思想的区别——从亚里士多德到马基雅维利转折处的思考

古今政治思想、观念的发展变化,从圣经中对上帝的信仰与服从,到柏拉图、苏格拉底、亚里士多德提出政治体制该是如何,人们该如何一起共同生活、构建一个社会,再到现代的马基雅维利、霍布斯出现转折。从古代政治走向现代政治,再到后来的洛克、卢梭等,古今政治思想观念有很多相通之处,但也有很多差异。有鉴于此,开始思考一些亚里士多德与马基雅维利这两位先哲的不同之处,思考的外在工具便是两位的著作《政治学》以及《君主论》。     

贾宝玉是石头吗？

《红楼梦》也叫《石头记》，这是没问题的，有的专家说，贾宝玉就是石头，却大有问题。因为，稍微有点《红楼梦》版本知识的人都知道，贾宝玉绝对不是石头。 所谓“石头记”，就是一块大石头上记录一段故事。一块大石头如何能记载人间故事？曹雪芹在小说一开头，来了句“列位看官，你道此书从何而来？”然后就开始叙述石头无材补天幻形入世的神话故事：     

孙国权：熬了8年才开个头

2009年4月《浙商》杂志刊登了《孙国权：启动“假”导弹产业链》的报道。一年半以后，他的军工事业有了怎样的进展？民营企业涉足军工产业成功率会有多大？     

汽车说 要有光

起初,上帝创造天地。大地是空虚混沌的,万物的灵魂只能在水面上游荡。于是,上帝说,要有光。我们大可不必对这段源自《圣经》中的创世语录追根溯源,但是"光"无疑为我们的世界创造了更多的美好。光不仅让万物有了生机,也让它们变得更有质感。在汽车领域,冰冷的机械怪物也因为光的融入而变得生机勃勃。     

好书推荐

《品牌营销大未来》，《上帝、国家、可口可乐》，《助你开一家人气旺铺：让你的店铺人旺，货旺，财更旺》，《7-ELEVEN零售圣经》，《韩国餐饮业富翁：经营餐饮获利的49人成功秘诀》，《海尔中国造之竞争战略与核心能力》，