国学的新入口:良知论

我这一年来在研究日本丰田的时候,发现一个奇怪的现象,那就是日本企业在承继中国传统文化的时候,主要关注的是两个人,一个是孔子的《论语》,另一个就是王阳明的良知体系。《论语》大家都知道,但王阳明的良知体系是什么?为什么日本人如此推崇王阳明?     

论企业文化建设与国学精神

中国的国学精神,不仅是中华民族五千年文明的集大成,是不离日用常行内,直到天地未画前的哲学,更是对共性的理性认知,是中国人的入世哲学。因此,从某种意义上说,国学思想代表着中国人的气质,是中华民族的魂魄所在。一个民族的文化与文明,只有建立在对传统继承和不断延伸发展之上,才能焕发出生机,文章对企业文化建设与国学精神的关系进行分析。     

国学思想精髓及其对现代化企业管理的启示

任何管理模式都离不开特定的社会历史条件和文化背景,文化对形成管理理论和管理模式起着根基性作用。实践证明,国学思想精髓与中国现代企业管理理论和实践有诸多契合之处。     

念好办公室里的《论语》经

《论语》是中国传统文化宝库中的一颗璀璨明珠,其中蕴含的许多哲理对我们今天做好办公室工作亦有一定的启发和借鉴意义。     

杨永法：从国学中寻找企业长寿基因

上海永和房地产有限公司总经理杨永法的办公室，颇有点中西合璧的意味。 其中一面墙上，从左至右挂满了中国古诗词字画，正中一幅是周敦颐的《陋室铭》。墙边还摆着一张硕大的堆满宣纸和毛笔的书写台，一看便知这是一位极好书法之人，似乎随时会拿起毛笔挥洒一番。旁边的一面墙，则被一个宽阔的巨型书架占据了，走近一看，书架上几乎清一色是非常前沿的西方经济，管理类书籍。记者随手打开一本第四版的《战略管理》，发现书中已经密密麻麻写满了标注，足见研读者的专注。     

北京大学中国国学大讲堂高级研修班

华夏五千年，中国国学常盛不衰，中国传统文化生生不息；四顾寰宇，华夏文化乍起，华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝；溯本寻源，尽在道然中，尽在古代文明中。当代企业家读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《易经》、《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》，     

北京大学中国国学大讲堂高级研修班

华夏五千年，中国国学常盛不衰，中国传统文化生生不息；四顾寰宇，华夏文化乍起，华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝；溯本寻源，尽在道然中，尽在古代文明中。当代企业家读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《易经》、《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》，品味人生之真谛，品味万物运行之玄妙，品味事物发展之必然；再读之，可领悟至中和之妙道，可领悟道发自然之始然，可领悟潮起潮落之轮回。     

利润和良知的博弈

三氯氰胺的故事结束了,三鹿田文华的故事结束了,三元与三鹿合并的故事结束了,但中国食品安全问题的故事却远没有结束。从2008年到2009年,《食品安全法》成为全中国人民最关注的法律之一,人们太希望这部法律的出台。人们希望通过《食品安全法》的实施,让生活发生重要的改变——越来越踏实、越来越放心,每天面对餐桌上的各样食品时,不再心怀坎坷,不再望而生畏。     

国学大师南怀瑾的为人处世

有着学界楷模、一代宗师之美誉的国学大师南怀瑾,可谓是一个传奇式人物。他自小接受中国私塾传统教育,少年时期就已读遍了诸子百家的各种经典著作。他精研儒、释、道,将中国文化各种思想融会贯通。他不仅是国学大师、诗人,还是中国文化的积极传播者。他一生行迹奇特,常情莫测,令人难于尽识其详。在为人处事方面,他更是将老子、庄子、孔子的...     

北京大学 中国国学大讲堂高级研修班

华夏五千年,中国国学常盛不衰,中国传统文化生生不息;四顾寰宇,华夏文化乍起,华商捭阖纵横,数英雄人物还看今朝;溯本寻源,尽在道然中,尽在古代文明中。当代企业家读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《易经》、《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》,品味人生之真谛,品味万物运行之玄妙,品味事物发展之必然;再读之,可领悟至中和之妙道,可领悟道发自然之始然,可领悟潮起潮落之轮回。     

国学:中国商道理性的回归

在名著《新教伦理与资本主义精神》中,马克斯·韦伯曾经描述了新教精神在近代资本主义兴起中的重要作用,而当我们审视现今中国蓬勃的“企业家国学热”时,似乎从中也可以窥到中国商业社会长期理性发展的契机。     

《易经》能为企业带来什么?

《易经》是儒家的六经之首，可见在中国传统文化中的重要地位。这几年《易经》大为流行。     

新时代中医药高职院校加强国学教育的可行性分析

进入到新的历史发展时期,文化强国已经成为我国重要的发展战略,而我国的文化发展,需要传统国学的传承和弘扬做为支撑.随着我国经济的快速发展,人们的精神需求出现了一些新变化,社会上出现了学习国学的热潮.在中医药高职院校的教学发展中,加强对学生的国学教育,具有重要的现实意义和长远意义,需要引起学校和教育工作者们的高度重视,...     

企业领导人何以需要学一点国学

现在社会上对国学的热议正成为一个时尚话题。 企业领导人也正需要学一点国学，从我国优秀传统文化的古代管理思想中汲取营养，汲取经营智慧，通过古为今用来推动自己的思路创新．提高自身的文化素养。     

金融“红娘”

曾瑕璇将外界挂存她头上的耀眼光环逐一淡化。“香港特首曾荫权的小妹、曾子第74代传人”,谈到曾瑕璇时,人们总愿意先铺垫上曾家显赫的背景。但曾瑕璇几乎避谈所有与长兄曾荫权相关的问题,对于曾子传人的身份,她也坦率同应,自己并没有读过《论语》、《四书》,存中国传统文化上的素养并不高。     

高职学生传承国学的“文化自觉”培养——以江苏工程职业技术学院为例

国学是中国传统文化的精髓,自觉传承中国传统文化是提高高职学生人文素质的一个重要途径。学校应该立体架构人文素质教育课程体系,坚守传统文化传播的主阵地,创造条件,积极开辟第二课堂,通过开展国学知识比赛等校园文化活动等渠道,引导学生自觉进行自身国学知识体系的认知、架构与完善,吸取精华,并内化为综合人文素养,从而实现高职学校高素质人才培养的目标。     

国医 国药 国学——“蔡同德堂”百年大写意

上海南京路,远东第一街。她东临风生水起、紫气东来的外滩;西衔商贾云集、人文蕴藉的西藏路,堪称一块风水俱佳、人气鼎盛的商业宝地——这里古典与现代,传统与时尚,东西文化和谐,共同构筑一个独具东方魅力的洞天福地、上海风情——东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蔡同德堂,步行街上唯一一家百年国药号,煌煌奕奕,续写着青囊千古泽,红杏今日春的新辉煌,续写着国医、国药、国学的新传承……     

谁的《道德经》？

对企业界来说，老子哲学与企业老总的关系远比与普通职工的关系大。 在《论语》、《庄子》、《史记》被讲成畅销书的时候，《道德经》仍然只是被人们只言片语地理解着。但是，不能否认，这也是一本中国传统文化思想的奠基之作。时至今日，它对于我们的生活与工作仍然具有指导意义。同时，由于《道德经》是一本修身治世之作，它对于当代的企业家以及关心企业管理或者有志于成为企业家的人来说，都有很好的借鉴意义。 《英才》从本期开始邀请杨鹏讲《道德经》。杨鹏是中国体制改革研究会的研究员，在专业领域研究之外，对于《道德经》也有很深的研究，最难得的是，他能将二者结合起来。     

中学为体 西学为用——华硕电脑：＂中式＂科技公司

“崇本务实”的企业文化源自《大学》、《中庸》；“常山蛇”式的流程管理则取法《孙子兵法》，高科技公司植根于中华传统文化。     

《说舍得》：中国人的文化与生活

贾平凹，原名贾平娃。陕西丹凤人，当今中国最有实力的作家之一。他的作品中，小说影响广泛，散文独具风格。本书收入了作者自1981年至2005年期间的随笔六十八篇，共十六万字。在这二十五年里，世事沧桑，作者的思想经历了不少变化，但是自然的人化和人与自然的协调一直是其写作的基本母题。正如作者所言．“以中国传统的美的表现方法，真实地表达现代中国人的生活和情绪，这是我创作追求的东西。”书名《说舍得》是其中一篇文章的标题。其文写道：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字，舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事……世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。”书中所写多是生活琐事，但都与中国人的价值观相关。形式上看似闲散，如周作人、梁实秋的小品文般信手拈来；主题则堪比林语堂《吾国与吾民》，博大深沉。