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一、认清形势，探求必然，把握内地与香港经济关系的总趋势香港回归祖国是具有深远历史意义的重大事件。从经济上看，回归以前的十几年间，内地与香港已逐步形成了经济融合的局面。香港回归，既推动香港经济在更大程度上融于内地经济，又推动内地经济走向国际。这个大趋势可以从以下几个主要方面进行审视。视点之一：从港企内迁到产业升级、腹地扩展、产品高质化。港企大规模内迁是香港经济融于内地的主要特征之一。十几年间，香港在内地开办企业4万多个，雇用工人400多万。港企内迁促进了香港经济的转型，使企业突破地域局限，生产能量急剧… 相似文献
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“城归”、“新村民”与乡村人才回流机制构建 总被引：1，自引：0，他引：1
《现代经济探讨》2020,(3)
构建乡村人才回流机制,要把乡村建设需要的人才"引回来"、"留下来"。"城归"是近年来我国精英人才的首次"人才回流",是"三农"政策富集的成效,是我国城乡关系的"自我调节",其在一定程度实现了人才的"引回来"。研究认为,当前构建乡村人才回流机制,关键在于如何把人才"留下来",实现向村民与"新村民"的身份转化与意识转化,积极主动参与乡村振兴。研究提出,"留住"人才,需要不断优化乡村人才发展的内外部环境。在外部环境方面,应加强乡村规划与执行,促进乡村建设有序化;完善乡村基础设施和配套,提高教育和医疗水平;加快乡土文化资源的保护与传承,发挥"乡愁"文化的粘性。在人才内部机制建设方面,应加快树立乡村共治共享理念,促使新老村民共同参与乡村振兴;建立双重诚信体系,提升政府与村民诚信意识;建立人才长效培育机制。 相似文献
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思想政治教育不仅要"以情动人",更要"以理服人"。在思想政治课中适时借鉴、运用归谬法,不仅可以破除、击退非主流意识形态的干扰、冲击,也可以提升思想政治课的教学效果、增强思想政治课的针对性、坚定社会主义社会主流意识形态的自信、自觉。 相似文献
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“涨价归资本”:中国农地转用增值收益分配新解 总被引：1，自引：0，他引：1
《经济学动态》2014,(10)
本文首先简单介绍了城市化进程中土地增值的本质与源泉,然后分析土地增值收益分配的争论,最后提出一个解释我国土地增值收益分配格局的理论框架,即三阶段增值方法,并运用该方法来分析我国土地增值收益究竟是如何分配的,基本结论可以总结为涨价归资本,这一结论明显不同于涨价归公(私)的传统争议。 相似文献
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掌握社会话语权的人,把空手套白狼的赚钱等同于创业,把创业等同于实现梦想,把梦想的定义变得越来越狭窄。这样只有一种结局:恺撒的归恺撒,上帝的也归恺撒。近期,我的朋友圈申又有两个人辞职创业了。一个月的时间,眼见他辞职了,眼见他融资了,眼见他找员工,眼见他装修办公室,眼见他去杭州见马云,眼见他去香港谈融资,眼见他已经开始提醒自己"不要忘了为什么出发,不忘初心,方得始终"。 相似文献
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农地转非自然增值公平分配论——兼评“涨价归私”论和“涨价归公”论 总被引：4，自引：0，他引：4
本文所称“农地转非”是指农用土地转变为非农建设用地;“自然增值”是指土地农转非后价格的自然而然的增长。由于目前我国仅仅通过政府征收的形式将农地转变为非农用地,因而产生了农地转非自然增值合理分配问题,即政府合理补偿问题。不过,本文的基本精神对于土地的市场交易也是适用的。而且,今后政府征地宜限制在“最狭义公益需要”的范围内。 相似文献
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财税改革讨论中有个口头禅,中央财政喜气洋洋,省市财政勉勉强强,县级财政拆东墙补西墙,乡镇财政哭爹叫娘。所以有一种改革思路,大幅减少中央收入,提高地方收入。中国投资有限责任公司董事长楼继伟最近撰文反对上述方向。他认为,在事权不调整的情况下,增加地方征税权是危险的、分裂的。 相似文献
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林岩 《生态经济(学术版)》2002,(9):11-17
当诗人匆忙寻找自己的精神家园的时候,这里的人们却不声不响地担起历史的职责。他们用生命和灵魂去丈量干旱的土地,用血泪和汗水及真挚的爱,谱写出真正属于这片蓝天、这块沙地、这方古老坦诚的草原上的绿色诗章。朱镕基总理2年前的希望在2年后变成了现实。 相似文献
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《圣经·新约》有这样一句话：“上帝的归上帝、凯撒的归凯撒”。话里有这样一段故事，那些想治耶稣罪的人，想了一个办法，派人假扮成税丁到耶稣那里，先是说一大堆恭维的话，说耶稣如何诚实、不衙隋面云云，然后话锋一转问耶稣关于向凯撒纳税的看法，以图从中找到话柄，加罪于耶稣。耶稣知道他们的假意，便让他们拿一个银钱过来， 相似文献
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公司治理
什么是公司治理呢？经济学家、企业家、律师，会从不同的角度出发，给出不同的解释。在这里，笔者用以下表格来对公司治理阐述自己的理解： 相似文献
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