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坚持和发展劳动价值论 总被引:20,自引:0,他引:20
坚持劳动价值论,就是坚持马克思主义在批判地继承古典经济学劳动价值论的基础上建立的科学的劳动价值论的基本原理,坚持劳动价值论,就是坚持以劳动价值论为基础的剩余价值论,就是坚持以价值论为中心的马克民主义经济理论和科学社会主义。实践在发展,在实践中发现的真理也要随着实践的发展而发展。既然实践向劳动价值论提出了许许多多的问题,经济理论工作者就必须面对这些问题,研究这些问题,解释这些问题,但我们不能把发展劳动价值论神秘化。如果我们能根据马克思主义的立场,观点,方法在研究和解释这些现实问题方面取得一些成果,那也应当看作是对发展劳动价值论所做的一点推进。 相似文献
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创立服务劳动价值论势在必行 总被引:4,自引:0,他引:4
创立服务劳动价值论是我国经济进一步发展的客观要求。文章在分析服务经济思想史的基础上,提出要对古典理论框架进行修正,即要消除“两分法”(把人类劳动成果分为商品与服务),把服务纳入古典价值范畴。通过对服务价值的实质进行理论分析,就可以清楚地看出,服务劳动过程是创造价值的生产过程,服务劳动创造价值是价值规律的客观反映。 相似文献
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关于劳动价值论“历史局限性”的质疑 总被引:1,自引:0,他引:1
自从马克思创立科学的劳动价值论以来,一直存在着肯定和否定的争论。在社会主义市场经济的条件下,是在坚持劳动价值论的基本原理的前提下,适应社会主义市场经济的需要,深化和发展劳动价值论;还是以劳动价值论存在历史局限性为理由,“突破”、“超越”劳动价值论,“重建”经济学的价值学说,这是在探讨深化劳动价值论当中,需要研究的一个重要问题。 相似文献
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劳动价值论和效用价值论之比较 总被引:4,自引:0,他引:4
围绕价值理论 ,经济学者们进行了旷日持久的论战和争鸣。虽然不同的经济学者的价值理论不尽相同 ,但从总的方面来看 ,最为持久和最有影响的价值理论 ,还是马克思的劳动价值论与西方经济学的边际效用价值论。马克思在批判地继承古典政治经济学劳动价值论的基础上 ,突破了古典政治经济学的局限 ,最终建立了科学的劳动价值理论。边际效用价值论虽然在解释市场经济进行方面有其独到之处 ,但是 ,它并不能取代马克思科学的劳动价值论。 相似文献
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江泽民总书记“七一”讲话针对我国经济、政治、文化建设的新形势、新问题,继承与发展了马克思劳动价值论体系,成为我国人民致富路上的指路明灯,具有极大的理论与实践意义。“七一”讲话给我们的方法论启示是:对劳动价值论要不断地创新发展。一马克思劳动价值论论体系内容 相似文献
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依据卫兴华教授的《劳动价值论需要创新与发展》一文的结构框架,提出用“经纬度延伸”这一核心思路来解决劳动价值论的矛盾问题。本文认为,传统的关于“商品生产”的劳动价值论是狭隘的,应该经度由生产延伸到流通,纬度由商品延伸到服务,从而形成完整意义上的劳动价值论。在构建了新框架体系基础上,还探讨了其它相关问题,证明根据“经纬度延伸”这一思路能够对劳动价值论中现有的矛盾进行合理的解释。 相似文献
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劳动价值论的分析前提并不只是原始的物物交换,它涵盖极其近代的商品生产和商品交换;劳动以外的生产要素也不是无偿原,而是支付代价的;创造价值的劳动必须化为简单,这本身就意味着也包括复杂劳动在内。劳动价值论的逻辑也并不如晏智杰教授所说是“三步分析逻辑”,所谓“三步分析逻辑”充其量只是马克思对价值实体的分析,而整个劳动价值论的内容要丰富得多,而有关劳动价值论的分析又是马克思对资本主义这个社会有机体所作的分析的重要组成部分,马克思的逻辑是一个由抽象上升为具体的过程,决不是什么、三步分析逻辑”所能概括的。劳动价值论就是劳动价值论,并无狭义广义之分,把古典经济学和马克思的劳动价值论称为所谓“狭义劳动价值论”,只承认其学说史的意义,否定其现实的意义,有贬低和否定马克思劳动价值之嫌。 相似文献
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古典经济学的劳动价值理论是马克思劳动价值论的理论来源,作为英国古典经济学奠基者和完成者的斯密与李嘉图,对劳动价值论都有过精辟的论述,其论述对近代劳动价值理论具有深远的影响。但是,斯密和李嘉图的劳动价值论在内容、理论形成的社会历史条件、研究方法与立场等方面都存在着差异和不足。在社会主义市场经济条件下,应以当代社会经济发展状况作为构建和发展有中国特色的劳动价值论的基点和平台;应从生态学的视角,重新审视人类社会与自然界的关系,发展劳动价值论,探索和研究生产力与生产关系发展变化的规律。 相似文献
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古典经济学的劳动价值理论是马克思劳动价值论的理论来源,作为英国古典经济学奠基者和完成者的斯密与李嘉图,对劳动价值论都有过精辟的论述,其论述对近代劳动价值理论具有深远的影响。但是,斯密和李嘉图的劳动价值论在内容、理论形成的社会历史条件、研究方法与立场等方面都存在着差异和不足。我们应用发展的目光看待劳动价值论,进而探索和研究生产力与生产关系发展变化的规律。 相似文献
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邹进文 《中南财经政法大学学报》2003,(1):135-139
价值理论是任何一个旨在揭示一定社会经济形态存在合理性及其历史运行规律的经济理论体系所必须具备的基础理论。马克思主义的创始人在“扬弃”古典经济学的劳动价值论的基础上 ,构建了科学的劳动价值论 ,并在此基础上构建了马克思主义关于资本主义社会的政治经济学理论体系。由于历史条件的局限 ,马克思主义的创始人没有为社会主义经济理论构建这一基础理论。在中国社会主义市场经济体制基本框架已经初步确立的新条件下 ,马克思主义劳动价值论的经典形态出现了与新情况不能直接相符合的情况 ,经典形态的劳动价值论已经难以用来直接分析和解… 相似文献
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人类社会从工业经济时代进入知识经济的新时代,引起了经济结构,社会就业,政府政策,文化,生活,价值观念等一系列的深刻变化,马克思的劳动价值论也面临着新的挑战,出现了“知识价值论”,“科学创造价值”,“技术创新价值”等观点,本文通过分析劳动价值论和知识价值论,指出知识价值不是对劳动价值论的否定,而是对劳动价值论的深化和发展。 相似文献
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“社会劳动价值论”者编造的“确认物化劳动创造价值消除马克思价值论的矛盾”论没有发展马克思价值论 :它纯属虚构 ,它确认物化劳动创造价值不能坚持马克思劳动价值论 ,犯了否定马克思劳动价值论 ,陷入庸俗价值论的错误。避免上述错误 ,要有对马克思劳动价值论的正确研究方法。 相似文献
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马克思劳动价值论的“真谛”决不“只是一个说明简单实物交换比例决定的法则”,证明这一观点的所谓“分析前提”是不存在的。马克思劳动价值论的真谛是:维护劳动者的利益,反对对劳动者的剥削。价值创造与价值分配不是相互对称的关系,“谁创造,谁分配”是错误的,不能以生产要素有权参与分配而否定劳动价值论,生产要素参与收益分配,是所有权在经济上的实现。 相似文献
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经济学应当完成从“革命”到“建设”的转轨:试论中国经济学必须改造劳动价值论 总被引:1,自引:0,他引:1
经济学应当完成从“革命”到“建设”的转轨──试论中国经济学必须改造劳动价值论胡义成经典马克思主义政治经济学的理论出发点是劳动价值论,由此,有相当多的论者认为,社会主义经济学的理论出发点也只能是劳动价值论。这显然不妥。“政治经济学”与“经济学”研究的对... 相似文献
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鱼目混珠的“整体劳动价值论” 总被引:2,自引:0,他引:2
钱津不承认马克思的经济学是一门科学,以所谓的整体劳动价值论,反对马克思的劳动价值论和剩余价值论。他不仅不值得价值的生产,也不懂得使用价值的生产。钱津的价值理论来自萨伊的“生产要素价值论”,他的所谓理论创新不过是对萨伊的三位一体公式重新进行了包装。 相似文献
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从劳动价值论到知识价值论 总被引:2,自引:0,他引:2
劳动价值论是马克思在批判地继承资产阶级古典政治经济学成果的基础上创立的。由于当时马克思把研究重点放在了资本主义生产关系上,因此未能对劳动价值论涉及到的诸多理论问题进行更为深入的探讨。马克思之后,有人曾对马克思已经提出、而未作深入研究的一些问题,比如什... 相似文献
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随着科学技术的迅猛发展,劳动价值论受到了严峻的挑战。有人试图用“知识价值论”代替“劳动价值论”。本文就劳动价值论在现今有没有过时,应如何坚持和发展进行讨论。 相似文献
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最近一个时期以来,理论界围绕深化认识劳动和劳动价值论问题进行了探讨。其间有些论者对劳动价值论持怀疑和否定态度,反映理论界仍有从根本上对劳动价值论的内涵和现实意义重新加深认识的必要。如果真正理解和掌握了这一理论,劳动价值论不仅和社会经济实践不矛盾,而且在市场经济条件下仍具有重要的指导意义。 相似文献