孙子势哲学在现代经济社会发展中的应用价值

《孙子兵法》成书已有2500多年历史,迄今尚有妙用的原因何在?主要是源于《孙子兵法》中蕴含着一个以势为核的孙子哲学体系。由于孙子势哲学揭示了势与“大事”的关系、势的本质、为势技术、势的运作规律及“为势”的普遍真理性,而势又是人类社会发展与管理中的永恒现象,所以势在现代经济社会发展中,具有推动战略决策实施、创建竞争优势等广泛的应用价值。可谓势乃孙子之魂。     

论孙子的世界观与方法论——兼论孙子的思维方式在现代之应用

解析《孙子兵法》的《计篇》中哲理内容,可见孙子的世界观涵有对自然界、社会和思维的全面看法,体现了存在（物质）是第一性的、思维（精神）是第二性的、客观存在是可以被人类认识的、思维和存在具有统一性的哲学原理;孙子人本唯物论、能动可知论、发展变化观,进一步展现了孙子世界观的本质内涵。孙子的方法论,体现了辩证法的对立统一、质量互变、否定之否定规律。孙子的世界观与孙子的方法论聚焦于势,构成了以势为核的孙子势哲学体系。由于势是一种永恒地、普遍地客观存在的事物,所以现代人学习孙子,主要是通过学习《孙子兵法》中的哲学,领悟孙子的思维方式,以提高正确认识事物的能力和科学处理问题的本领。     

稻盛“利他经营”哲学与《孙子兵法》

本以稻盛经营哲学的第一条原则：“将事业的目的和意义明确化”和第二条原则：“‘树立一个具体的目标’，将利他经营目的具体化，就是‘利润三分’的主张”为例，将稻盛经营哲学与中国古代《孙子兵法》进行比较分析，阐明稻盛经营哲学博大精深，与中国古代的《孙子兵法》一脉相承，他的“利他经营”哲学与中国古代兵圣孙子的思想有异曲同工之妙之道理。     

论修正哲学

修正哲学是以人类整体活动行为为研究对象,揭示人们正确地认识事物,科学地处理问题的世界观和方法论。修正哲学是运用《周易》、《论语》、《孙子兵法》中的哲学,修正"过犹不及"、实现"及犹不过"的哲学;简单地说,修正哲学是如何应用哲学的哲学。     

《论语》：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧

国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相．数术等等。国学以学科分，应分为哲学，史学，宗教学、文学、礼俗学．考据学．伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子，儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子，集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学．史学、诸子和文学。从本期起，本刊将特别推出《国学堂》栏目，用儒家思想的智慧解读现代文明和生活，希望以此带给行业人士一些启迪和思考。     

《孙子》经营哲学新探

近年来，《孙子》在商业领域被炒得火热，其内在的经营智慧渐渐凸显出来，笔者试图就此做一点浅探。笔者认为，《孙子》的经营哲学是个有机的系统，由三个子系统构成，即“经之有物”的道论系统、“营之以智”的知论系统、“制之用权”的行论系统，其中的知论系统对后现代化社会的启示意义最大。在《孙子》的经营哲学中，“利益”是最高价值，“智慧”是核心理念，“权变”则是活的灵魂。     

《孙子》经营哲学新探

近年来，《孙子》在商业领域被炒得火热，其内在的经营智慧渐渐凸显出来，笔试图就此做一点浅探。笔认为，《孙子》 的经营哲学是个有机的系统，由三个子系统构成，即“经之有物”的道论系统、“营之以智”的知论系统、“制之用权”的行论系统，其中的知论系统对后现代化社会的启示意义重大。在《孙子》的经营哲学中，“利益”是最高价值，“智慧”是核心理念，“权变”则是活的灵魂。     

《孙子兵法》中的人本管理思想与企业人本管理

《孙子兵法》是一部兵学著作,但由于受我国早期的人本精神和春秋时期人本思潮的深刻影响,从而蕴含了丰富的人本管理思想,如对人才的重视;对士兵的训练、教育、激励;注意军心和士气的把握和鼓舞;注重感情管理等。现代企业管理以人本管理为核心,挖掘、提炼《孙子兵法》中的人本管理思想,将其运用于现代企业管理之中,具有重要的现实意义。     

半部《论语》治企业——从中国传统文化中体会管理要义

日本的成功企业特别强调员工的学习，除了新职工上岗培训外，还要集中时间组织在职职工学习培训，管理人员、技术人员更要强化研修。边工作边学习已成了日本企业的风尚，他们的管理人员甚至还会研读中国的《论语》、《孙子兵法》、《三国演义》。近几年来，管理学界兴起了“中国式管理”热潮，企业家和学者们也开始思考把东方哲学的精髓融入企业管理。     

论孙子“悬权而动”思想在现代管理中的应用

《孙子兵法》代表了我国军事管理思想的最高成就,其丰富深邃的思想正引起中外人士的普遍关注,影响已远远超出军事管理领域。本文从孙子“悬权而动”的思想入手,就在企业管理中,管理者应如何因利而动,正确处理企业内外的各种关系,提高企业经济效益方面进行了有益的探讨。     

中国传统哲学现代化的逻辑进程

中国传统哲学的现代化是指促使中国传统哲学向现代哲学转型;中国传统哲学现代化既有必要性、也有可能性;中国传统哲学的现代化经历了一个逐渐展开的逻辑进程,包括胡适的初创、冯友兰的推进、金岳霖的拓展、张岱年的创新、冯契的突破等环节。     

和文化的现代创意及渊源理路

和谐社会架构以党的十六届六中全会作为节点,是中国领导层吸取中华文明精华。结合中国国情与国际形势提出的全方位和谐理念。它印证科学的发展观、改革观进一步完善并进而作出重大调整：社会和谐的理想架构从制度建设层面扩展到文化建设层面,渐进的帷幕已经拉开;传统的舆论和价值追寻,亦以新时期不断地、比较系统完备的政策落实和制度导向作为重大抉择。实现了从点题到进一步破题的转变。这是中国为和平而崛起的积极因应。是对“和文化”的坚守与弘扬。是对华夏文明的秉承与创新。是中国特色社会主义建设史上具有划时代意义的大手笔。     

论“马克思主义中国化”哲理构建的文化印证

马克思主义中国化是以毛泽东、邓小平等为代表的中国共产党人把马克思主义与中国实际相结合的历史过程。它孕育着悠远醇厚的华夏传统文化底蕴,且是马克思主义与中国传统文化相契合的生命产物。可以说,中国共产党人以唯物史观批判地传承着中国传统文化,实现了对中国传统文化悟化认知的划时代的历史飞跃,并丰富、充实和演进了马克思主义的理论硕果,从而建构着中华传统文化对马克思主义中国化哲理体系的韵味隽永的审美印证。     

发展哲学扬弃和超越实践哲学思考

发展哲学必然能够扬弃和超越实践哲学,成为马克思主义哲学当代化、中国化的合理形式,准确地反映时代精神。发展哲学的核心内容和基本矛盾是发展主体与发展客体、发展理想与生存现实、发展理论与发展实践的相互作用。只有发展哲学才能实现当代哲学的转型与发展。     

论大学语文在高校教育中的作用及实现途径

汉语言能力的培养和提升,是关乎中国和平发展、民族振兴的大事。大学生群体作为民族文化的传承者,在其中具有举足轻重的作用,作为汉语言能力培养和训练主要载体的大学语文课程在高校也理应受到重视。如何切实提升大学语文在高校教育中的地位,发挥大学语文课程在高校教育体系中的作用,成为一个值得探讨的课题。     

论孙犁创作的浪漫主义倾向

孙犁的创作具有鲜明的浪漫主义倾向。他将战争中的生活素材在自觉的艺术选择中提纯与净化,将人生诗意化、理想化,一般很少正面地描写战斗的具体过程和战争的惨烈与血腥,而是以战争为背景,极力凸显那个时代人们的精神面貌、人性美与高尚情操,并以此构筑了作家人生理想中的伊甸园。这既有中国古典文化尤其是儒家文化的深刻影响,也有“五四”启蒙文化中人道主义思想的影响,还有战争时期时代体验在作家身上的折射。     

中国传统管理哲理演进路径

中国的传统管理哲理源于传统的儒家文化,故在运用传统管理理论和思想于现实时,我们更应从儒家文化入手,充分发掘传统管理哲理的精髓,结合现代管理理念创造出与时俱进的新型管理哲学。本文试图运用西方新制度经济学中的路径依赖理论对中国传统管理哲理的产生、发展作些探讨。     

文化视角的“电光刘”现象之简析

福州三坊七巷“电光刘”是福建近代经济史上的一枝奇葩。它规模宏大,管理技术先进,核心人物有魄力和眼光,家族成员多英才,这些与本地工商业家族和外地同行相比,出类拔萃,一枝独秀。究其原因,福建的地理环境塑造了闽人海洋文化的性格;三坊七巷和其家族的工商业气氛有利于其成长;崇文重教的传统使其具备中西眼光。简言之,它是海洋文化、中原文化、西方文化交汇的产物。