地方理论——迈向“人-地”居住环境科学体系建构研究的广义思考

地方理论（Place Theory）以＂人-地＂关系作为研究的根着点,探讨空间（环境）的地方性建构与人（社会）的地方感生产之间的关系,代表着对当代城乡规划学、建筑学、风景园林学等人居环境科学研究的一种新角度、新方法、新理论和新视野。地方理论强调从结构主义和人本主义建构视角来分析,并解构人居环境的构成。本文从地方理论谈起,以地方理论中的＂人-地＂关系建构为策略,分析基于地方理论视角下的＂人-地＂建筑学、＂人-地＂风景园林学和＂人-地＂城乡规划学,并探讨应在当代中国城市化快速发展的背景下建构出一个基于＂地方理论＂的＂人-地＂居住环境科学研究体系。     

浅析城市规划设计与城市特色关系

城市规划设计中体现地方特征,建构城市特色意象.是对生存的一种方式也好,是对形态的表述也好,都应该建立在对自然的和群体的慎重考虑和依托上,才能找到"特点".尊重城市文化,应该具体到我们每个人的行为和意识中,城市意象空间分析的最大特点是重视研究城市内居民个人或群体对城市环境的感应,而感应是人类行为决策的基础.通过城市意象来分析城市空间结构,是现代城市空间结构研究的方法之一.     

对城市规划设计中城市特色的浅析

城市中体现地方特征,建构城市特色意象.是对生存的一种方式也好,是对形态的表述也好,都应该建立在对自然的和群体的慎重考虑和依托上,才能找到"特点".尊重城市文化,应该具体到我们每个人的行为和意识中,城市意象空间分析的最大特点是重视研究城市内居民个人或群体对城市环境的感应,而感应是人类行为决策的基础.通过城市意象来分析城市空间结构,是现代城市空间结构研究的方法之一.     

试析新经济增长对城市与区域发展的影响

伴随着高技术产业成为经济增长的主要动力这一过程,全球范围内出现了有别于传统经济理论的新经济增长理论，这种理论对城市区域空间的发展、演变产生了重大影响。以新经济增长理论的内涵为出发点，深入分析新经济环境（新增长动力、新经济组织和新区位因子）作用下的一系列新空间现象，很有现实意义。     

浅论文化与城市广场设计的内因

随着经济的发展和城市化建设进程的加快,文化与城市广场设计的联系日益紧密。把深邃的思想文化融入城市广场设计,是值得研究和探讨的新课题。在城市广场设计中,要依据文化主题和广场设计结构的整体协调、空间形态的立体处理、人性尺度的追求和生态效益,坚持以人文本、地方特色、效益兼顾的角度分析城市广场的设计原则将文化特色融入在城市广场设计中,来改善人们的生活环境,塑造城市形象,提高城市品位和优化城市空间。     

浅析公交车上的现代都市景观--移动电视

本文拟以上海东方明珠移动电视为例，以空间理论为框架，以“空间生产”为核心概念，力求揭示移动电视在现代城市条件下建构意义、空间生产功能的作用机制。本文认为，移动电视作为一种都市景观植入、分割了城市公共交通车厢内的公共空间，并在更大的城市领域内具有建构乘客城市认同的潜力。     

基于场景理论的历史性城市景观消费 空间感知研究

消费主义时代的空间生产以符号审美为表征，消费者通过感知符号特征完成对消费空间文化意义的解读。基于此，选取上海音乐谷作为研究对象，借用场景理论探讨由生活文化设施组成的场景如何影响历史性城市景观的感知。通过利用主轴编码技术分析消费者网络点评数据发现：在音乐谷历史性城市景观中，消费者对于由消费空间构成的“现代化享乐场景”感知度最强。从历史性城市景观由“消费空间”向“空间消费”让渡的现实出发，指出当代历史空间的日常“使用价值”开始让位于经济“符号价值”；空间的消费性超越社会性与文化性，成为消费者感知历史性城市景观的主要方式。由此提出：在现代消费空间的地方性建构过程中，保持地方文化原真性的同时满足人们现代化消费需求，是历史性城市景观未来可持续发展的方向。     

流动人口空间再造：基于社会地理学视角

流动人口社会空间是原有城市空间底质上经过流动人口的各种实践活动而人格化的空间,是一种再造的空间。首先将流动人口空间再造结果进行归纳,大体有实体空间、行为空间和感应空间三种,具体表现为差异化的空间、隔离的空间、福特制和＂类信息社会＂语境并存下的空间、压缩的空间、弹性的空间、流动的空间、犯罪的空间、压制的空间、再现的空间。其次,借鉴事件史分析法对流动人口空间建构过程开展分析,总体上流动人口社会空间表现为边缘化的空间,这既是自身种种属性特征经过社会化建构过程后的必然结果,也是社会制度歧视、城市政府新自由主义倾向、对城市空间的激烈竞争、企业追逐利润、本地人排挤等共同作用结果。流动人口空间再造的过程也是原有生产关系的再生产过程。最后,面对来自各方的空间压力,流动人口不断进行空间适应性策略调整,不断发展和演化自己与城市之间的关系。     

全域旅游发展理念下旅游目的地空间主题化建构研究

全域旅游发展理念提出的背后是旅游文化的演变。旅游者对自我本真性塑造的目的,使得作为旅游客体主要空间表现形式的景区已无法满足旅游者需要。在去景区化的发展思路下,旅游目的地社会关系问题开始从景区扩大到更广泛的空间。消除文化主体间矛盾,是新的旅游目的地空间伦理建构的目标。以主题化方式开展空间的生产,要立足于关系的开放性、地方文化的主题化表达、主题与空间实践的结合。在保护传统地方文化的同时,促进地方文化与时俱进地发展。     

浅谈连锁店空间设计

空间设计是连锁店设计中的基本要素，连锁空间设计是连锁视觉设计中的重点之一，本文从连锁空间设计中的空间概念，连锁空间环境中对功能空间的处理，连锁空间设计的一些基本原则等几方面研究空间问题。对怎样处理连锁空间环境中空间与空间的关系，怎样营造舒适的空间氛围，如何把握对辅助空间的处理等问题做了仔细的研究。连锁空间设计是一项强调空间环境和企业整体形象的设计，它是一种空间形态的构成。连锁空间环境分为室内空间和室外空间。室内空间是以企业为出发点，在连锁企业内容形式作用下的空间形态。本文就针对连锁环境中的室内空间设计所涉及的一些问题做相关的探讨。     

空间句法在古镇空间形态分析中的应用

空间句法以物质城市作为首要关注的对象,通过对包括建筑、聚落、城市甚至景观在内的人居空间结构的量化描述,来研究空间组织与人类社会之间关系的理论和方法.是进行城市形态分析的一种工具.本文旨在解析空间句法理论的基础上,探寻该理论在古镇空间形态分析中的研究价值,为古镇空间形态分析提供一个新视角.     

解读城市公共空间中的环境与行为——以武汉市龙王庙公园回廊为例

城市公共空间是构成城市形态总体框架、体现城市历史文化内涵和特色的重要组成部分.而对城市公共空间行为活动的研究,更应专注与人们日常生活息息相关的各种户外空间、人造环境和社会交往的相互作用.以小见大,从环境-行为学的角度出发,提出营造令人愉快、舒畅的城市公共空间的新思路,以促进新老城区的发展更富于生机和魅力.     

新与旧交替的公共空间景观设计研究——火车站广场改造中的体现与应用

伴随着社会的发展和进步,生态、节约、和谐的城市公共空间景观已成为新的时代主题点,更是城市建设规划的重要发展趋向.考虑到城市公共空间的最大限度利用,以及城市公共空间景观设计新与旧交替的问题.所以,正所谓新老交替,继往开来.城市的公共空间景观是顺应城市建设进程的一种考核方式,也是我们每人每天参与的地方.本文从行为交通、视觉、功能以及心理角度来分析研究火车站新与旧交替的公共空间景观设计.为城市空间的建设和人们的便利性打下良好的基础.近年来,伴随着我国不断地发展上升.一些大城市的市貌也整体提高并与该城市的经济水平发展相持衡.我国注重着休闲养生,随着各大城市的城市广场发展市民们也纷纷体会到了一个城市广场的重要性与互容性.城市广场的重要性表现在于融洽性、休闲性、娱乐性与观赏性.在这个新时代的发展中广场中的环境空间艺术设计占有着相当大的比重.     

大湄公河次区域城市空间结构特征与成因

大湄公河次区域作为亚洲少数待开发地区之一,其城市发展足迹与城市空间结构独具特色。在分析大湄公河次区域城市空间发展格局与发展模式的基础上,采用社会—空间统一体理论,以新马克思主义哲学理性重点探讨次区域五国城市结构与模式的成因。认为大湄公河次区域城市普遍存在的城市化发展缓慢、首位城市极化严重、区域城市发展失衡、过度城市化与虚假城市化并存等一系列问题,是由于西方殖民主义与后殖民主义社会关系再生产意图与次区域自然环境、政治经济、地方文化等因素相整合与碰撞后,在地理空间上留下的难以磨灭的烙印。     

城市空间扩展理论综述

文章对城市空间及城市空间扩展作以简要概述,着重探讨了城市空间扩展的理论划分、扩展的方式以及扩展的动力机制。按照城市研究对象的不同划分,将城市空间扩展理论分为城市内部地域结构理论和城市区域发展理论。城市空间扩展在不同发展阶段表现出不同的扩展方式,概括起来主要有:单核同心扩展模式、轴向带状扩展模式、多极核生长扩展模式、大城市圈扩展模式四种,并从城市经济学等角度总结了几种城市空间扩展的动力机制。     

傣族村寨空间的多元解读

快速城镇化进程中我国乡村的社会、经济发展面临着剧烈的转型,乡村空间正历经着前所未有的重构。傣族村寨是兼具文化性、社会性与地方性的有机空间系统,在现代性的影响下逐渐从封闭、稳定和同质走向了开放、动态和多元。文章尝试从不同维度来解析傣族村寨的物质、社会、文化空间的形成机理以及其在现代性的综合作用下的互动与变化机理,研究发现:(1)原始宗教和佛教双重信仰体系下形成的傣族文化观、空间观组成了严密的社会文化逻辑,界定了傣族村寨的整体空间形态与边界范围,并形塑了傣族村寨的街巷、院落空间与民居形态。(2)宗教组织、家族亲缘、家庭血缘与非正式组织是维系傣族村寨社会空间形态的四个层次,而现代性加速了社会空间中各层次之间要素的置换与流动,导致傣族村寨的乡土社会与空间呈现出原子化、碎片化的状态。(3)传统傣族以个体"在场"的形式在族内、族间展开精神、记忆的交流,从而建构了传统的村寨文化空间,而新兴的信息传播方式将城市文化等引入到傣族传统文化空间,使得傣族村寨的文化空间发生了延展。     

资本与地方发展的研究述评——基于发展地理与社会文化地理的整合框架

目前学界对于"资本"大致持两种研究视角,即将其视为一种生产要素或一种生产关系,由此,资本作用于地方发展的地理学研究也存在发展地理学和社会文化地理学两种对应的研究视角。随着关于地方发展的研究不断深进,两种研究视角逐渐非线性地交互作用,亟待在一个整合框架下提出新的综合范式,以推进地方发展研究的理论创新和实践分析。基于此,文章重新梳理了发展地理学和社会文化地理学两个学科视角下的资本与地方发展之间的相关研究,认为可以在场域空间视阈下将两个视角整合在同一个诠释框架之中,并基于该整合框架提出三个未来应关注的研究要点。文章的相关分析有利于推进当前中国发展战略的实施,且尝试提高中国人文地理学对于空间—区域发展问题的理论解释力。     

空间品质、创新活力与中国城市生产率

在中国实施创新驱动发展战略助力经济高质量发展背景下,充分发挥空间品质激发创新活力、提升城市生产率的作用至关重要。本文基于新空间经济学理论,通过构建空间品质驱动城市生产率增长的空间一般均衡模型,揭示空间品质促进创新水平提升和创新人才空间配置引致城市生产率增长的双链中介机制。研究发现:空间品质对城市生产率具有显著促进作用,且创新水平提升的中介效应强于创新人才空间配置,在进行多种稳健性检验和处理内生性问题后,这一结论依然成立;创新人才空间配置机制的时间滞后效应强于当期直接效应,“留住人才”的生产率增长效果优于“吸引人才”;邻地空间品质的提升不利于本地创新水平提高和创新人才空间配置,间接降低本地生产率增长潜力。进一步研究发现,当城市具备较高的跨区消费水平和较好的创新发展环境时,空间品质对城市生产率的促进作用及其中介机制均有一定程度增强。因此,优化城市空间品质供给、促进空间品质区域一体化程度、提高空间品质跨区消费水平以及优化创新环境均是激发空间品质推动城市经济增长提质增效的重要举措。     

为民生而设计——城市公共空间的设计

随着城市化加剧,高层建筑也普遍增加,城市居民的生活空间不断减少,并且公共空间也是城市的重要组成部分.城市公共空间主要是为城市居民提供公共的娱乐、休息的环境,并且给居民提供舒适感.高层建筑的崛起、交通路线的增加,这些因素都改变了城市公共空间的分布.城市公共空间的设计是为了大多数居民的感觉而设计,往往城市公共空间的设计都是来源于大众的需求,城市公共空间面临着多元化的发展,本文对城市公共空间的设计进行了分析,并且对公共空间进行了具体研究.     

新兴城市公共空间建设的思考

当前我国正处于城市化发展阶段,城市面貌日新月异,城市功能与品质不断提升。与人们生产生活密切相关的公共空间,是当代城市中不可或缺的重要空间形态与生活的重要载体,人们的生活方式、价值观念、民族特色、地域文化等都会通过它体现出来。现阶段,新兴城市公共空间开发建设还存在诸多问题。满足不同区域特点的城市公共空间建设,其重要的是通过环境安全、公众的关注、资源的有效配置、科学管理等,以体现城市良好形象与环境。