谈金钱

人（扩大说也可以指一个公司）一生会有3个钱包。第一个是现金或资产,这些东西是物化的,可以看得到。第二个是信用,即对别人口袋的钱你能支配多少。第三个是心理的钱包。同样一种花钱方式在不同情境、不同心态下,你的感觉是不一样的。     

通用电气的金钱与道德观

杰弗·伊梅尔特接替杰克·韦尔奇担任通用电气公司的董事长兼首席执行官之后,想在通用电气公司所作的任何一件事中都注入价值观,但同时又不向利润原则妥协。《财富》杂志的高级作家马克·冈瑟对伊梅尔特既要赚钱又要树立社会道德形象的情况作了描述。     

幸福法治论

在应然意义上,法治是幸福的保障,幸福是法治的应有之义。而实然意义上,则可以通过法治幸福指数的构建,让幸福判断法治建设的成效,让幸福解释权回归公民自身。进而得出幸福法治应该成为我国法治建设的新思维,应将人民幸福作为评价法律的依准,切实保障人追求幸福的权利。     

马克思主义幸福指数窥探

本文意在通过对马克思主义幸福指数的内涵、意义、指标体系进行简单探讨,以引起广大的学者、专家能更多地关注马克思主义幸福指数的研究,从而促进我国国民幸福指数的建立与提升,加快人民群众幸福生活水平的提高。     

爱是一种选择——浅析《傲慢与偏见》中的婚姻观

该论文分析了《傲慢与偏见》中四种不同的婚姻模式,试图通过爱的选择导致的不同婚姻的分析来探讨19世纪英国中产阶级的爱情观与婚姻观,并得出建立在真爱基础上的婚姻才是幸福的婚姻.     

企业组织的幸福管理探析

幸福水平越来越受重视的环境下,传统的管理理论与管理方式面临严峻的挑战.有鉴于此,组织应该从幸福的视角思考管理的终极之善以谋求企业的生存和发展.在幸福的内涵和综述及从根本上思考管理理论与思想的基础上,提出了终极之善的幸福管理理念,并指出了幸福管理理论提出的必要性.根据组织目标、结构以及人员的框架来构建幸福管理的内容,并采用人本经济学和机制设计理论的观点,分析达到企业组织利益相关者的幸福最大化的终极之善的管理.     

私房钱滚雪球，“滚”来快乐和幸福

三年前的冬天，我被前夫当作一瓢陈水从围城里泼了出来。当他揣着所有的积蓄关上城门时，我站在寒风里一贫如洗。我妈一天到晚像祥林嫂一样唠叨：“你怎么那么傻呢？你怎么就不知道存一点儿私房钱呢？”[第一段]     

选择与幸福

按照马克思主义哲学的观点,人的选择性或者人选择的能动性是社会历史中的普遍现象。作为一种合目的性和合规律性的实践活动,人的选择却受到各种各样因素的制约。人们要想通过选择得到幸福,必须努力提高自身的选择能力,并使自己的选择合乎自然和社会规律,合乎“幸福公理”,这样,人们才能通过选择获得自己想要的幸福。     

浅谈老年人的幸福指数

随着社会老龄化的加剧,老年人这个犬群体值得我们更多地去关注。幸福的老年生活应该如何定义,现实中哪些潜在因素会影响老年人的生活品质？我们在长期从事老年人的管理和调研中发现,稳定的收入、健康的身心、和睦的家庭、和谐的人际关系等因素直接影响着老年人的晚年幸福。     

石粉变塑料变出财富和幸福

编辑部老师您好： 我叫孙喜友，2009年第八期贵刊刊出我的《石粉变塑料，改变我的命运》，时间又过去了半年，投资办，一年来，石粉变塑料让我收获了财富和快乐。     

改革开放、就业与民生幸福

建国之初，我国实施了重化工业赶超型发展战略。这一决策在较短期内建立起较完整国民经济体系、奠定工业化重要基础的同时，也使得就业形势变得更为严峻。产业结构的失衡、生产力水平的限制和计划经济体制的束缚，使中国或隐或显的失业问题异常突出。1962年-1979年累计1776．48万知识青年的“上山下乡”运动，在摘掉浪漫主义的光环后，恰恰是这一背景下的真实写照和无奈选择。改革开放以来，我国就业形势发生了天翻地覆的变化。     

破解“幸福”密码

我国的社会文明进步程度在不断提高,人们的生存生活状态格外受到社会关注,"幸福"已成为了当前社会的热门话题。关于什么是"幸福""你幸福吗"的问题,人们有各式各样的回答,也有的人则把"幸福"看作是个谜,认为没有定论,无法说清楚。既然"幸福"是客观存在,那么,就应该是能够抓住它、认识它、看清它、说明它的,可用定性与定量的数学方法探究"幸福"密码,创建求解"幸福指数"的数学模型。     

幸福的心密码

幸福是什么？如何找寻幸福？其实幸福快乐的奥秘就在你自己手中,在于你的视角、你的理解、你的心态、你的选择,换一种视角生活,以积极战胜消极,学会“自我帮助”,你会发现离幸福更近一步。     

幸福需要模糊

结婚后才发现，我和他从性情到生活习惯，都是完全不同的两种人。我喜欢养鱼种花，家里的每个角落都必须纤尘不染；他则大大咧咧、自由随意，从来不记得给阳台上的花浇水。我喜欢做菜，有空就照着菜谱不厌其烦地研究各种菜的做法；他却崇尚简单，白粥榨菜也能吃得津津有味。我挑剔成性、力求完美，他自由散漫、马马虎虎。我们就像两条平行道上的车，却被命运安排到一条道上来，结果自然是不断地摩擦、碰撞，直到人仰马翻。     

中国共产党民生幸福理念探析

人民对美好生活的向往就是中国共产党的奋斗目标。从诞生之日起,中国共产党就确立了民生幸福的理念。中国共产党的诞生是马克思主义中国化的必然结果,马克思主义是中国共产党的指导思想,中华民族优秀传统文化是中国共产党的丰厚滋养。人民幸福是马克思主义经典作家思想的应有之义,民生关怀则始终蕴含于中华民族的优秀传统文化之中,作为扎根于中华民族之中的马克思主义政党,民生幸福必然成为中国共产党与生俱来的理念。从理论上阐明中国共产党为什么拥有民生幸福理念,可以有力驳斥当前意识形态领域内的历史虚无主义,牢牢掌握马克思主义话语权,增强当前民生建设的实践自觉。     

论幸福与经济增长

从幸福的概念出发,分析了幸福是主观的、持续的和集体的,阐述了经济高速增长不等于人民幸福感的增强.分析当前影响中国人民幸福感的主要原因,包括欲望膨胀、环境恶化、收入差距增大、生活压力骤升、社会保障体制落后和无法正视心理问题几个方面.进而提出要正确看待经济增长和人民幸福之间的关系,要在以经济增长为基础的前提下努力提高人民幸福感.     

中国梦语境下的民生幸福探究

民生意指人民群众的生存、生计与生活。马克思的幸福思想成为中国梦的理论基础,中国梦成为马克思主义民生幸福理论中国化的重要内容。民生幸福则表达着中国梦至善的追求境界,成为中国梦的旨归,中国梦与民生幸福具有内在的统一性。追求民生幸福、实现中国梦的科学路径在于加强社会主义政治文明建设、经济建设、社会和谐建设、精神文化建设、生态文明建设,五位一体,实现中华民族的伟大复兴。     

“幸福”新界说

本文从幸福哲学、幸福心理学和幸福社会学三个方面对“幸福”作了新的界定,并同时认为,一个在理论上经得起反复逻辑推敲的“幸福”的定义其实并不是那么重要的,相反,如果人们能从上述三个方向去提升感受幸福的能力,找出更多的通往幸福的路径,应更为一种明智之举.因此,本文首次从幸福哲学、幸福心理学和幸福社会学的角度,提出了幸福的构成要素和提升人们把握、感受幸福能力的若干原则和分类.     

幸福的枷锁

改革前，每个人挣一样多的钱，有钱没钱一样凭票购买，计划和分配的原则意味着个人在物质上的无从追求也无法追求，剩余的心理和生理能量都涌向实现“世界大同”的崇高理想。把这种今天人很难明白的折腾即使可以称为“追求幸福”，那也绝对不是个体层面的，而是社会整体层面的，因为它同样也是被计划和分配的，在一个人看哪几台戏都被限定的时代，幸福和追求幸福不可能不被“格式化”。