正确对待宗族问题

在中国历史长河中沉淀了数千年的宗族制度和文化,不仅具有强大的社会凝聚力和社会同化力,而且具有很高的美学价值和道德感召力,曾对中国的古代及近现代社会起过重要作用。民族的凝聚力与宗族的凝聚力是有密切因缘关系的。从这一角度上说,中华民族和华夏文化的形成和发展,宗族文化起了重要的特殊的作用,甚至可以说在当代社会依然起着某些积极的作用。因此,对待宗族这一复杂的问     

别迷信天时地利人和

必须勇敢。不抛弃、不放弃 ——李善友．酷6网创始人 经常会有朋友跟我讲,说他想创业,我一般都会回应,创业是一事不成一场空的游戏。很多人讲,成功人士是天时地利人和都具备了,但是我回头来看,真正成功的企业家和创业家,几乎都是一没有天时,二没有地利,三甚至没有人和。恰恰是正确的价值观、决心、坚韧不拔的精神和一种梦想,逐渐扩散,鼓励了一圈人,最后依靠定力可以改变天时。     

质疑定位迷信

市场活力奔涌、商业竞争纵横的中国市场迫切需要先进营销理论的支持和引导。但是由于国人对此的渴求和理论背后商业元素的微妙驱动。正使每一个营销理论的引入都在国内引发旋风式的表面普及和吞枣式的生硬套用。当然还有国内众多营销人士的顶礼膜拜,CRM如此,IMC如此,特劳特的“定位论”同样如此。其实。从实践案例中归纳起来的管理科学中的任何理论都只是切中了真实商战的某个切面。并非指点一切的商业通则。否则就是“理论迷信”和盲从。而理论方面先天不足的国内营销界似乎正处在这样一个误区当中。     

政权与宗族:传统宗族的政治化思考

<正> 宗族是人类社会所特有的一种人文现象。在我国,自从国家政权出现之时宗族就已经存在了。从政权的角度看,私有制下宗族具有诸多相似的属性,故将这一阶段称为传统宗族时期。这一阶段以中华人民共和国的成立为分水岭。从政权与宗族间的互动关系的角度考察,传统     

迷信的人

迷信的人。世上有两种人容易陷于迷信，一种是急于保住眼下生活的人，另一种是急于抛弃眼下生活的人，而当这两种人生角色发生转换时，正是人们最为迷信的时候。     

不必迷信知名品牌

越来越多的品牌质量事件明白无误地告诉消费者，企业规模大，品牌知名度高，产品铺天盖地，都不能成为迷信品牌的理由。     

禁止恢复宗族墓地

江西省赣南某乡镇的钟姓农民：我们的祖先在清朝光绪年间死后埋葬在邻村刘姓的自留山上。根据族谱记载,前几年,我们找到了埋葬的位置,每年全体钟姓村民均前往该处祭祀。今年全体钟姓村民决定集资将该祖墓修复,不知我们修复祖墓的决定,是否符合当前的法律。你们准备修复祖墓的行为是不合法的。你们的行为与我国推行的殡葬改革制度相悖。首先,我国1985年2月8日就以国务院令的形式发布了《国务院关于殡葬管理的暂行规定》,该暂行规定规定了我国的丧事制度实行丧事从简的原则。根据我国对丧事制度改革的成功经验,国务院于1997年7月21日…     

消费者不必迷信排行榜

在中国,家用电器市场已经发展到成熟阶段,其表现之一是品牌效应相当明显,消费者的品牌忠诚度甚高。正因为如此,一些报纸、电视媒体上的家电销售统计排行榜,便成了部分家电企业的宣传根据,用来证明自己的市场占有率有多高。然而,业内人士指出,有些排行榜的排序中存在着不少“虚头”,消费者实在不必过分迷信排行榜。理由之一:采集数据有局限性,并不能真正反映实际位次。权威的全国性统计数据来自三个调查网络。其中两个是与国家统计局有关的市场研究公司:“中怡康”和“赛诺”。中怡康对全国30多个城市100多家商场进行调查,赛诺的对象是35个城…     

迷信者的悲哀

迷信者的悲哀王珏，尹登明乙亥年正月初一，某村一青年夫妇喜得贵子，全家三代，乐不可支；老太爷还专门出资为这个人见人爱的小玄孙祝贺热闹了一番。端午一过，这胖小子忽溜溜生起病来，吃药打针三个月，药费花了一大把，仍不见好转。时近中秋，小俩口慌了，六神无主，束...     

破除矩阵结构迷信

组织结构是一个组织的载体和支撑。一个组织要能够高效率运转，必须有一个分工明确、责权利清晰、流程顺畅而且能协作配合的组织结构。目前常见的组织结构形式有：直线制、职能制、直线职能制、事业部制、模拟分权制、矩阵结 构等。 对于矩阵结构，国内企业在认识上存在一定的误区，看到西方企业实施矩阵结构后 效率和效益显著提升，就一味模仿，认为只要采用先进的组织系统，企业的运行效率就 会提高，而对引入矩阵结构的条件和方式缺乏清晰的认识，导致组织调整方案无法在企 业实施，甚至一段时间内造成运行的混乱和低效率     

不要太迷信GDP

它“标志着一个时代的结束”。这是2月14日日本官方公布其2010年国内生产总值为54742亿美元,低于中国的58786亿美元,中国超过日本成为世界第二大经济体的消息后,美国华尔街日报发出的感叹。相对于国外媒体的高调和热络,中国国内的反映要低调和平静得多。     

消费者不必迷信排行榜

在我国,家用电器市场已经发展到成熟价段,其表现之一是品牌效应相当明显,消费者的品牌忠诚度甚高。正因为如此,一些报纸、电视媒体上的家电销售统计排行榜,便成了部分家电企业的宣传根据,用来证明自己的市场占有率有多高。然而,业内人士指出,有些排行榜的排序中存在着不少“虚头”,消费者不必过分迷信排行榜。     

妙联破迷信

妙联破迷信自古以来，智者总爱嘲弄那些装神弄鬼求神拜佛之徒。明朝文学家徐文长有副联语含义极妙：经忏可超生，难道阎王怕和尚？纸钱能赎命，分明菩萨是赃官！用归谬推理，指出如果和尚念经能使人超生增寿，那么＂阎王叫你三更死，不敢留人到五更。＂岂非废话！烧纸钱如...     

破除GDP迷信观念

著名经济学家梁小民著文称:国务院总理温家宝在辽宁、江苏、广东等五省经济形势座谈会上指出,当前我国经济运行总体平稳,但下行压力仍较大。首先要破除一个GDP迷信的观念,中央已多次提出,不要唯GDP论,以GDP增长为唯一的目标,并主动把今年的GDP增长目标调至7.5%,把十二五期间的GDP增长目标调至7%。又是一些地方对中央的精神口头接受,实际定的GDP增长目标都在10%以上。所以,眼看这个目标有困难,就什么手段都用上了。看来转变思想观念还真不是一件容易的事,表个态容易,誓言可以讲得响,但一遇到实际问题就又犯了唯GDP病。其次许多地方GDP增长下降,背后的原因在于经济结构不合理,靠低工资、低环保支撑     

神话宗教与迷信

神话算不算迷信？神话和迷信都是有神论,但不能说神话就是迷信,两者是有区别的。因为许多神话往往是与神仙作对的,歌颂不向神仙屈服的精神,甚至矛头直指神的最高统治者———玉皇大帝。神话的产生可以追溯到人类创造文字之前,一开始是流传在古代人民中间的一种口头文学创作。正因为是民间流传的,古书中的一些记载常常说法不一。但有一点是十分明确的,神话中的幻想和想象并不真实,只是由于古代原始人民在劳动过程中,对于周围的各种自然现象如打雷、闪电、天火、地震、海啸等等,以及产生这些现象的原因无法解释,而又渴望去改造和征…     

食品安全切不可迷信洋品牌

破解当今世界的食品安全困境,迫切需要建立符合经济全球化特征的监管体系——有力度、有规模、常态化、机制化。新西兰恒天然集团炸响一记惊雷。该集团自认从其一家工厂生产的浓缩乳清蛋白粉检出肉毒杆菌。消息发布后,中国国家质检总局迅速公布了可能受此事影响的4家中国境内进口商。目前,有关部门正开展检测、封存工作,相关企业也在对问题产品采取追查、召回等措施。尽管恒天然集团迅速展开危机公关,重申对中国市场的承诺,但是此事对该公司乃至整个新西兰乳品行业的冲击显而易见。正如英国《金融时报》评论所指出:即便中方没出台全面禁令,新西兰乳制品在中国的形象也面临风险。     

迷信教训一录

封建迷信,是把看不见的杀人刀。轻信“算命”郎当入狱李某,男,现年25岁。某日,他忽见一算命先生在门外算命。李某闲得无聊,于是叫来算命先生,投了生辰八字。算命先生捏指一算,半晌不语。李某赶紧“打破     

春节寄语

爆竹声声 庆贺的不仅仅是结束冬寒 欢声笑语表达的不仅仅是迎来春暖     

解读春节

春节,原名元旦。又称"三元"、"三朝",俗称"过年"。相传,我国原始社会就有"腊祭"之说,根据《尔雅》介绍,"夏日岁,商日祀,周日年"。春节,可谓源远流长。春联,是春节不可缺少的内容。春联的历史久远,其雏形是古代的桃符。战国时代每逢