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我觉得手机将来会是一种个性化的东西,就像魔兽一样,有人做战士,有人做魔法师。就像“养成”一样,将来我们都会去“养成”自己的手机,养成OS。所以,我们用互联网的思想在重新制造手机。 相似文献
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一向得到上级领导及主管机关赏识、肯定的宿城区法院院长颜江宁,从来没有像现在这样感到“官越来越难当了”。在宿迁市开展的勤廉公示中,他万万没有想到自己会因考评结果不佳而被诫免谈话。他深有感触地告诉记者:“勤廉公示给我提供了一面正衣冠的镜子,使我清楚地看到了自身的不足。对我们这些当领导的,打一个不太恰当的比喻,就像一个歌手一样,不能只是自我感觉好,而听众就是不鼓掌。勤廉公示促使我警醒、反省,既要对上负责,又要对下负责。” 相似文献
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樊迟向孔子请教怎样学种庄稼,孔子说:“我不如老农民。”樊迟又请教怎样学种菜,孔子说“我不如老菜农。”樊迟出去了。孔子说:“真是一个小人啊,这个樊须!管理者讲求礼节,老百姓就不敢不尊敬;管理者办事合理,老百姓就不敢不服从;管理者讲求信用,老百姓就不敢不说真话。如果这样做,四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔,哪里用得着自己去种庄稼?” 相似文献
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早在奴隶社会,我国就已经产生了“诚信”观念,春秋时期的大思想家、大教育家孔子早就为人们的社会交往定下了“言必信,行必果”的准则。孔子还谴责了背信弃义的行为,认为“言而无信,不知其可”。汉字“信”就正是由“人”与“言”两部分所构成。古人云“听其言,观其行”。这些都说明人们一直遵循社会活动中的诚信原则。封建社会,“诚信”在社会生活的各领域已形 相似文献
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杨新春 《新疆财经学院学报》2002,(2):29-31
本主要探讨了孔子在美学方面对后世的影响,孔子在治国方面强调“礼乐思想”并重,在审美中提倡“中和”“中庸”而反对“过及”。研究其美学思想,对研究中国传统化有深远意义。 相似文献
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孔子学院的大会,我早有耳闻。我想在全中国的教育界或者汉学界也都知道这个大会。我经常坐车路过德胜门,看到过孔子学院那个巨大的招牌,也远远地看见过那栋方方正正的像孔子面孔一样的大楼。 相似文献
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随着知识经济成为社会主导型的经济形态,知识产权将成为知识经济社会占主导地位的权利形态。因此,由国家法律对知识“产权”加以确认和保护,对于正在致力于建设和发展社会主义市场经济的中国来说,就显得比对物权的保护更为重要。 一、增强保护知识产权的法律意识,迎接知识经济时代到来。 在知识经济的作用下,当代的经济竞争正在从有形的竞争转向无形的竞争,商品中的知识含量已经成为竞争的基础和决胜的关键。对知识的占有就像对财产的占有一样,要求国家的法律和社会都确认其“产权”,并像保护物权一样地来确认和保障知识产… 相似文献
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管理的核心是管理者,即领导。一流领导本身就具有极大的影响力, 他们是从哪里来的呢?天生而来!? 像丘吉尔、罗斯福、松下幸之助、杰克·韦尔奇……我们必须承认,就像有些人生来是美人一样,有些人的确在影响别人方面有得天独厚的天赋; 相似文献
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在网上,如果您想访问对方的电脑,必须知道对方电脑的IP地址,IP地址是Internet中必不可缺的东西,形象地说,IP地址就像我们的电话号码一样,具有唯一性。别人拨打你的电话号码就能找到你.计算机也一样,IP地址便是每台计算机的“号码”,也就是计算机在Internet中的地址,它与每台计算机是一一对应的。通过它,别人就能查找到你的计算机。Internet上的IP是唯一的,没有两个完全一样的IP。这个道理也很容易理解,想想看,你见过一部电话有两个号码吗? 相似文献
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一个个新产品面世,振奋了全厂职工。黄银霞给这些系列新产品命名为“金龟”,其心愿就是希望产品像金龟一样长寿,企业的工作和作风像金龟一样踏实。 相似文献
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梅河口市有一个深受农民欢迎的“农协会”,它就是梅河口市农村经济技术协会。这个“协会”的诞生,就像一盏明灯一样,点亮了为“三农”服务的“四方”:“协会”自家亮了,企业亮了,村党支部亮了,农民会员亮了。由此,点亮了山乡、村屯,点亮了农户的心田。 相似文献
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“事实上,西方说我们不能像他们一样生活,内在是一个弱肉强食的逻辑,本身就有问题。而中国人在现代化的过程中不知不觉地接受了他们的逻辑。” 相似文献
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庄周之梦:庄春地和他的周庄 总被引:1,自引:0,他引:1
如果可以相信宿命,那么庄春地相信,他就是被命运空投到这个美丽水乡的人。他相信,他的前世今生跟这方土地有着命运的关联。这样说,也许觉得太虚玄了,可是,到过周庄的人,认识这里的“主人”的人,不自觉地都会这样去相信——庄春地就是周庄,周庄就是庄春地。正是在周庄,庄春地成就了自己毕生的一个梦——“庄周之梦”,像蝴蝶一样自由地翻飞,像蝴蝶一样美丽地展示,像蝴蝶一样花样的年华。 相似文献