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现代科学已经进入了"大科学"时代,在科技高速发展的同时,也带来了许多难以预测的环境风险问题,这些都是由科学进步和技术革命的非预期性后果所引起的.当代的环境风险充满了复杂性和不确定性,传统的科学认知和方法已经不足以应对当代的环境风险治理问题.科学家是现代科技发展和运用的主体,这就要求科学家在环境风险治理过程中自觉地承担起自身对环境伦理的责任,从而对环境风险治理起到实际的效果. 相似文献
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科学发展现是中国共产党根据时代发展的特征和执政实践的要求提出来的,从伦理学角度讲.科学发展现更加注重人的价值.突出了和谐共处的价值理念,彰显了社会的公平、正义。 相似文献
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20世纪70年代以来,一系列高科技相继问世.高技术具有科学与技术相融合的特点,故通常称之为"高科技".它的发展极大地推动了社会的变革,对社会生活的各个方面都产生了深刻影响,并使得高科技本身越来越具有道德性质和伦理意蕴.因此,认真思考高科技时代所伴生的伦理问题,是科学技术持续发展以及社会全面进步的需要,也是时代提出的一个重要课题. 相似文献
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社会主义市场经济和科学发展观两个名词术语的概念和科学内涵;社会主义市场经济与科学发展现马克思主义思想路线、以人为本的价值理念、全面、协调、可持续发展理念等多方面具有高度的契合。科学发展现引领社会主义市场经济健康发展。 相似文献
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在中国传统社会中,儒家消费伦理一直是指导人们消费的道德规范,在家庭消费伦理上也形成了等级有别的伦理规范、重义轻利的道德原则以及知足常乐的节俭美德等一系列道德理念和评价标准.这些消费理念为当时家庭生活的有序开展以及社会经济的进步起到了重要保障和推动作用. 相似文献
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随着全球化趋势的日益彰显,科学技术的迅猛发展,尤其是全球互联网的形成,普遍伦理[亦称全球伦理、普世伦理等]问题成为国际社会普遍关注的话题.近几年,我国伦理学界对此也展开了深入的研究和讨论,现将研究状况简要综述如下. 相似文献
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人类命运共同体理念与儒家交往伦理既有内在一致性,又超越了儒家交往伦理中蕴含的解释性理念,展现出更强大的生命力。“天人合一”理念是儒家人与自然交往伦理的核心内容,强调人与自然共在;人类命运共同体理念在此基础上将生产力因素纳入人与自然关系的考察范畴,致力于实现生态环境与生产力动态平衡发展。“和而不同”理念是儒家人际交往伦理的核心内容,蕴含对和谐交往状态的追求;人类命运共同体理念拓宽了这种追求的范围,致力于实现不同文明间的交流互鉴。“天下大同”理念是儒家国际交往伦理的核心内容,蕴含对不同国家交往中大同图景的追求;人类命运共同体理念通过“一带一路”倡议等举措,致力于将大同图景转化为现实。 相似文献
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科学发展观的提出是党的领导理念、执政理念的重大创新,也是党在执政理念上的重大发展.科学执政,民主执政,依法执政,是使党的执政理念能够贯彻、执政实践不致偏离、科学发展能够践行的根本保证.科学执政贯彻科学发展,民主执政促进科学发展,依法执政保障科学发展. 相似文献
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解决网络中存在的伦理问题,需要制定网络伦理规范.网络伦理规范包括网络礼仪、网络伦理原则、网络伦理守则三个层次的内容.随着计算机的普及和信息技术迅速发展,加强网络伦理规范建设已成为非常现实的问题. 相似文献
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科学发展观生态伦理思想认为生态问题是人类社会必须高度关注的一个重大战略问题,建设生态文明关系到经济社会的和谐发展,影响着社会主义发展的全局,生态伦理就是对这一现实问题的道德审视和伦理追问。文章认为,科学发展观生态伦理思想包括对自然规律的敬畏理念、人与自然的和谐发展、代内与代际公正的人本视角等丰富的内涵。 相似文献
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市场经济产生以来,经济伦理的反思一直伴随着西方市场经济的发展,西方经济伦理道德反映并维护了市场经济的发展.现阶段,我国发展社会主义市场经济也需要经济伦理的支撑.如何构建社会主义市场经济伦理体系,在促进经济发展的同时,保证实现人民利益和社会公正的价值目标追求,是值得我们深入思考的问题. 相似文献
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党的十八届五中全会在对我国以往发展经验进行科学总结的基础上提出了五大发展理念.五大发展理念中的绿色发展理念为我国生态文明建设提供了科学的导向,其不仅坚持和发展了中国特色社会主义的新要求,而且也是对中国特色社会主义的进一步丰富和发展. 相似文献
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党中央提出的科学发展观集中体现了我们的党对发展问题规律性的把握和认识,是科学的世界现和方法论.党建工作在高校发展中有着重要的地位,因此高校党建工作自身也要贯彻和落实科学发展现.因此,深刻认识科学发展观的内涵,解析当前高校党建工作存在的问题,找到在科学发展观引领下推动高校党建工作的措施,是当前高校党建工作者的迫切任务. 相似文献
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中国市场经济发展面临着全球伦理的挑战,中国市场经济欲实现健康有序发展,必须考虑在学界已建构的伦理体系基础上重构市场经济伦理。重构中国市场经济伦理首要的是合理设计其指导思想,科学规划其体系框架,准确定位其终极价值追求。同时要注重解决伦理与经济的整合、效率与公平的统一问题,还要注重解决建构市场经济伦理与公民社会的契合问题。 相似文献
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一、波普尔问题及其思想体系 (一)波普尔问题的由来 早在古希腊时代,人们就相信人类可以一下子掌握绝对理念,知识不必经历生长发育的过程.这种观点我们可以在柏拉图的理论中找到证据.这种观点形成了西方古代知识论的哲学传统,即产生了西方古代哲学本体化追问的现象.这种趋势一直持续到近代,培根从经验实证主义的立场,认为绝对理念的一下掌握实际上为自欺欺人,科学应该是在归纳感性经验的过程中从特殊到普遍不断上升的过程而形成、发展和壮大的,于是提出了知识尤其是科学知识如何生长的问题来.培根问题的提出及其回答在一定意义上打破了古代那种据信可以永恒不变的演绎系统,把科学看作一个随着实践经验的积累而不断发展的过程.但社会是进步的,在后来哲学和科学所发生的一系列变故中,这种科学幼年时期的建立在归纳主义或经验主义基础上的科学生长论被推翻了,培根的回答宣告失效. 相似文献
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一、要坚持以人为本理念 以人为本的理念,既揭示了我们推动经济社会发展的根本目的,也就是为了谁的问题,又揭示了经济社会发展的主体和根本动力.也就是依靠谁的问题.推动科学发展,促进社会和谐,归根到底是为了人的解放和发展.那种只重视经济增长、"见物不见人"的片面发展,忽视生态文明和文化、教育、卫生等社会发展指标,甚至直接损害人民群众的合法权益,不仅是一种"短视",也是没有出路的. 相似文献
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科学发展观的伦理精神 总被引:3,自引:0,他引:3
科学发展观蕴涵着丰富的伦理精神.它主要包括以人为本的人文价值取向、公正平等的道德伦理诉求、和谐共生的生态文明理念等.把握科学发展观的伦理精神,深刻认识科学发展观的精神实质,是贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的思想基础. 相似文献
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当代中国社会主义核心价值观不仅是对马克思主义关于社会主义核心价值观的继承,更是对中国优秀传统文化传承的发展而来的适应时代发展的理论.它是不同于封建社会以及资本主义社会时期的社会核心价值观.其中所蕴含的爱国理念,自强不息的精神,和谐的观念以及民本思想和伦理观念,都是发源于且高于中华民族优秀传统文化,被赋予了时代的意义.所以,我们在对待这些文化理念的时候,要结合时代特征去理解,才有利于推进中国当代社会主义核心价值观发挥积极意义和不断完善发展. 相似文献