《金子》为奥运“闪光”

北京奥运重大文艺演出从今年3月份开始，持续到9月份结束。期间，选自全国各地的演出团体聚集北京，为来自世界各地的观众表演138场各类中国传统文化艺术节目，其中包括京剧《杨门女将》、川剧《金子》、木偶戏《钦差大臣》和话剧《商鞅》等。     

再不看话剧，你真就落伍了

去年，自从我一钻进人民文化俱乐部的话剧演出现场，我的魂儿就被话剧勾走了。一年下来，大大小小的话剧演出，几乎是场场不落：《杜拉拉》、《武林外传》、《罗蜜欧与祝英台》、《21克拉》、《钱多多嫁人记》、《天堂隔壁是疯我院》，还有本土艺隆公司打造的小剧场话剧《梁山伯与祝英台和她的马文才》、《交叉跑动》……托大连话剧热的福，一年下来，我真是过足了话剧的瘾。     

再不看话剧,你真就落伍了

去年,自从我一钻进人民文化俱乐部的话剧演出现场,我的魂儿就被话剧勾走了。一年下来,大大小小的话剧演出,几乎是场场不落:《杜拉拉》、《武林外传》、《罗蜜欧与祝英台》、《21克拉》、《钱多多嫁人记》、《天堂隔壁是疯我院》,还有本土艺隆公司打造的小剧场话剧《梁山伯与祝英台和她的马文才》、《交叉跑动》……托大连话剧热的福,一年下来,我真是过足了话剧的瘾。我的朋友、漫画家姜末先生,也是一个十足的话剧迷。一有演出,他总会尽量抽出时间去享受话剧,他说话剧这种越来越新潮     

小剧场与大话剧

今年,中国话剧百年华诞,让话剧这种平日里不太引人瞩目的艺术成了大热门。北京举办了全国性的话剧展演和研讨、表彰大会,几十台话剧进京演出,颇为隆重;上海在6月以话剧《兄弟》为开场第一炮,接着上演了《日出》、《红与黑》、《鲁迅rar》,《记忆漂流》、《双城冬季》等一系列     

商鞅变法和秦移民关系

分析《左传》、《史记》中有关秦移民的记载,发现商鞅变法后,秦国移民在种类、数量、规模方面发生了很大的变化,表现为传统移民方式战争性移民的发展,以及新式移民种类政策性移民出现并日益成为主流;商鞅变法规定"令民为什伍,相牧司连坐",表达了对移民控制的要求,同时移民已经被用作排除变法阻力的一种政治手段。关于商鞅变法中招徕三晋之民的争议,笔者认为是存在的。商鞅变法与秦移民存在很大的相关性。     

先秦法家法制观的法理探索

法家学说产生于春秋战国时期。春秋时期管仲作为先驱首先提出了法家制度的思想理论，战国中期，商鞅，吴起，李悝分别在，秦、楚、魏进行了变法实践，而秦国通过商鞅变法也成功地为以后统一中国积累下了坚实基础。理论上，商鞅、申不害、慎道，分别代表法家重法、重术、重势三派、思想上，法家以“人性本恶”为根本，实行坚决的法制制度，依靠强权统治国家，重视农业生产，强调军事强大，以霸道的王权统一为目标：主张人性好利，并通过特权法等手段，迫使人民成为其战争统一工具。法家法制思想也为今天我国现代法制建设打下了坚实的基础。     

演出

话剧《守岁》 时间：2013.01.29-01.31 地点：北京保利剧院 《守岁》之后，这一年才算没有白活……影视明星江珊重返话剧舞台之力作，电影《风声》导演高群书跨界监制，台湾著名导演李宗熹呕心作品。（演出信息由大麦网提供）     

话剧回归

舶来艺术的中国之路 1907年，中国留日学生团体春柳社于东京演出《茶花女》（第三幕）和《黑奴吁天录》，至今，中国话剧已经走过了百年历史。作为一种西方戏剧的艺术形式，话剧伴随着中国社会走向现代化的历史进程被引进中国。话剧发展的100多年间，     

试论《资本论》中的人性思想

在《资本论》关于人性问题的研究思路的基础上，注重一般人性与具体人性的结合，以劳动作为物质条件作用于人性的主过程，针对《资本论》中关于资本主义社会人性和未来社会人性的思想进行探讨，具有一定的理论意义。     

商鞅的改革思想及其现实意义

商鞅（？──前３３８年）,战国时期卫国人,原姓公孙,名鞅,后到秦国实行著名的“商鞅变法”,使秦国富强起来,一跃而为七国之首,因有功于秦,被秦孝公封为商,称商君,又叫商鞅,是前期法家最杰出的代表之一。他以惊人的勇气和智慧,为君主着想、为民着想,最终战胜顽固派,赢得了秦孝公的信任,在秦国开始了中国历史上第一次意义深远的改革,实质性地推动了历史的进步,为中国从奴隶社会过渡到封建社会奠定了坚实的基础。但在秦孝公死后,为极端顽固派所击败,被车裂而死。１９９６年底,时任国务院副总理的朱镕基在北京观看话剧《商…     

潍坊大剧院话剧演出季精彩剧透

March3月曹禺经典话剧三部曲演出时间:3月3日、5日、6日曹禺经典话剧三部曲《原野》、《雷雨》、《日出》将作为此次城市话剧季的开幕演出,在上世纪30年代中国话剧已经走向成熟,那么成熟的标志之一,则是出现了曹禺和他的戏剧。此次由天津人民艺术剧院演出的三部经典剧作,以其深邃的内涵、圆熟的技巧,作为城市话剧季的开幕演出,也是对中国话剧界的致敬之意。     

数说

9月13日，第十一三届精神文明建设“五个一工程”评选在北京揭晓。重庆市组织和参与创作生产的电影《走过雪山草地》，电视剧《原乡》、《毛泽东》、《聂荣臻》、《刘伯承元帅》，话剧《幸存者》，广播剧《默默流淌的爱》，歌曲《天地人心》等8部作品获优秀作品奖。     

“相约北京”艺术节5月在北京启动

每年一度的“相约北京”艺术节即将于今年5月形式启动，除了梁家辉主演的话剧《倾城之恋》将是本届艺术节重头戏之外，来自法国、意大利、中国台湾的艺术家也将带来三部不同类型的话剧作品。     

双子星座：责任·情感——郭沫若史剧人物浅析

夏衍话剧由政治走向文学,革命家的责任意识很浓很重;田汉话剧抱着艺术救世之理想,唯美主义色彩很重很浓。而郭沫若史剧博采众长、融会贯通,责任与情感相辅而行,悲美故事让人震撼、予人鼓舞,人物形象充分昭示了人性之深刻与复杂。     

再谈“虚伪”笼罩下周朴园的悲剧人生

周朴园是四幕话剧《雷雨》中一个颇具争议性的＂核心＂人物。他存活于剧本中,是封建大家庭的罪魁祸首,还是旧情难忘的痴心汉,他对情感的流露是虚伪还是真实,学界一直众说纷纭。从人性的角度出发,通过剖析周朴园的内心情感,挖掘他痛苦的人生选择和隐藏真实而挣扎的无奈情愫,揭示他悲剧的人生。     

浅析《雷雨》的艺术特色

摘要：曹禺（1910一1996），原名万家宝，湖北潜江人，出生于天津。《雷雨》是曹禺的话剧代表作，也是中国现代话剧的典范之作。1933年在《文学季刊》上一发表，便引起了很大的反响。剧情描写五四以后一个带有封建性的资产阶级家庭的黑暗生活，以封建家长和资本家的周朴因为中心，展开了他所直接和间接造成的各种复杂尖锐的矛盾冲突，揭露了旧中国的家庭和社会的罪恶。     

演出

话剧《守岁》时间:2013.01.29—01.31地点:北京保利剧院《守岁》之后,这一年才算没有白活……影视明星江珊重返话剧舞台之力作,电影风声》导演高群书跨界监制,台湾著名导演李宗熹呕心作品。(演出信息由大麦网提供)     

论中国戏曲美学消融在话剧的排演中——指导同学排练西方经典话剧教学过程中的思考

本文从中国戏曲美学的特点出发,结合指导同学排练话剧《第十二夜》的具体过程,论述中国戏曲美学如何消融在话剧的排演中。着重论述了在排练西方话剧的具体教学过程中对戏曲美学的理解、运用、效果和思考。     

浅谈老舍《茶馆》的悲剧效果

悲剧意识是一种艺术观念，也是一种人生境界，源于对现实性悲剧的体验和感知，主要表现为冲突和悲剧下的情感效果。《茶馆》是一部悲剧，《茶馆》代表了老舍话剧创作的最高成就，是老舍戏剧的顶峰之作，是中国当代话剧艺术中的经典，以旧北京城中一个大茶馆——裕泰茶馆的兴哀为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写，反映了从清末、民初到抗战胜利后三个不同时代的近50年的社会面貌。揭示了半封建半殖民地的旧中国动荡、黑暗和罪恶。     

老戏新编刍议

老戏新编之于戏曲创作是永恒话题，笔者试图通过近现代不同时期、较有代表性的作品--《十五贯》、《春草闯堂》、《张春郎削发》等剧目的估值，对罗怀臻注重人性开掘的解读的剖析，提纲挈领，具有一定的参考价值。