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<正>“道”是中国古典哲学中最基本的概念,某种意义上讲中国画审美的最高境界即是与道为一。水、松、石、琴等物是古人参玄体道的重要载体。道不可见亦不可闻,无形描摹,无迹可蹈。古圣先贤聪颖睿智,通过观物以察万物之共性,泯己心而近道。中国山水画以画载道。至宋代,观物题材频频出现,如《松荫观鹿图》《高士观瀑图》《山亭观松图》《观梅图》《观泉图》等,南宋画家夏圭的《松荫观瀑图》极具代表性。 相似文献
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侯钰琨 《环球市场信息导报》2017,(25):117-117
拥有两千五百年历史的古城苏州,素有“园林之城”之美誉.作为苏州历史文化的一张名片,又被誉为“咫尺之内再造乾坤”,是中华园林文化的翘楚和骄傲.本文分别从园林建筑、园林环境、园林空间、艺术环境,四个方面入手,对园林之美进行剖析与把握,从美学的角度创作苏州园林导游词. 相似文献
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历史上的漕运,即通过海道、河道运输粮食。应该说,它实际上是我国历史上一项重要的经济制度。远在秦汉时期,我国史书上就已经有了关于漕运的记载。汉司马迁的《史记平淮书》中写道:“漕转山东粟,以给中都官”。唐玄宗天宝初年,通过漕运干线——大运河调运的粮食每年就达400多万石。杜甫在其《后出塞》中有“云帆转运海,水稻来东吴”之句,就很能说明问题。宋朝初年每年漕运的粮食亦在600万石以上,至宋真宗、仁宗时则已达800万石。 相似文献
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中国园林自古就有“凝固的诗,立体的画”之称,而园林建筑空间在园林中起着至关重要的作用,空间上的大与小,动与静,敞与闭,室内与室外,公共性与私密性,按照人的活动节奏,视觉特点和空间美的规律巧妙结合起来,从而获得诗情画意、情景交融的心灵美感和享受.随着现代园林的发展,公园和城市广场的兴建,古典园林建筑空间的理论、基本类型、组合方式及空间处理方式都为当代园林设计提供了很好的指导和借鉴,对于当今的发展方向、开拓新的思路,以及创造新的手法是很有意义的. 相似文献
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历史上,每一种传统名石,都有各自的历史沿革.在岭南的传统赏玩名石中,如今仍有英石和蜡石.以园林石为主体的英石得名很早.在宋代杜绾的《云林石谱》中已详细列有英石篇了.岭南蜡石得名较晚,目前发现"蜡石"这个词最早出现在明代万历年间的养生家高濂先生的巨著《遵生八笺》"高于盆景说"中,它作为树石盆景的组成部分,还没有脱胎为独立的赏玩石.可见"蟮石"的名称至少已有400多年的历史了. 相似文献
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本论文对雕塑艺术与园林空间契合之处进行分析,深入剖析雕塑化园林如何从多方面拓展自身的雕塑生命力,使雕塑本身摆脱以实体形态来影响园林,并总结出园林植物、园林建筑、园林地形逐步雕塑化的具体内容。雕塑艺术完美的将形式内涵融入园林的布局与造景,成为园林发展的特征。探究园林要素雕塑化的深刻内涵对更好的指导人们进行园林设计有着重要意义。 相似文献
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《品牌》2013,(6):106-107
著名作家何香久称赞山水画家溥石先生的《青城雨色》为“士人家风”。大痴道人黄公望《写山水诀》谓:“画一窠一石,当逸墨撇脱,有士人家风。”他所说的“士人家风”。也就是元代文人绘画中所追求的“士气”。此乃绘事之大境界。溥石先生的“士人家风”.得之于青城山。青城山因此也成为他永恒的绘画主题。他所有的山水画作品几乎全是画青城山的.倾半生心力画一座山。画家对信念的坚守和心灵的明净.则不言自明。2003年,一个偶然的机缘,把他引到了青城山。青城是道教圣山.被认为是中国道教的发源地之一。也是著名的历史名山,有“青城天下幽”之称。更是前辈画家张大干、徐悲鸿终生眷恋的地方。 相似文献
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当前,城市居住小区园林的规划已成为住宅小区整体设计不可忽视的一部分。设计者们通过园林建筑布局、绿化空间、绿地广场、园林小品、园林道路等交融、渗透、连贯,精心规划设计出适合人居、休闲、活动的居住小区环境,达到人与自然和谐、服务百姓的效果。城市住宅小区园林规划的设计,要在休闲环境、小区道路、绿化景观等方面精心设计,体现城市住宅小区园林绿化的风格与特色。 相似文献
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别墅,在《现代汉语词典》中是指“在郊区或风景区建造的供休养用的园林住宅”。它满足的不仅仅是一种物质生活的需要,更多的是一种生理和心理的需要。它必须位于好山好水的大自然中,“修营别业,依山傍水,尽幽居之美”;同时,由于现代生活竞争的压力,城市生活节奏加快,别墅必须给人以”久在樊笼中,复得返自然”的轻松感。 相似文献
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宋玉明的艺术创作主要在两个方面:一方面进行“城市山水画”的研究:另一方面则是从事山水画的创作。我曾问他何以这样.他说“城市山水画”.是一个新的艺术课题.具有长久的挖掘潜力.而从事山水画的创作,一是希望表达现代人对大自然全新的感悟.以适应现代人新的审美需求:二是为了更好地研习与借鉴传统。这意味着,他在进行山水画创作的同时也是为了更好地对“城市山水画”创作进行的研究。 相似文献
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随着时代的发展,现代园林绿化设计有了新的内涵外延。追求功能性和艺术性的统一。功能性指园林设计可以根据地面物体、周围环境来实现园林结构和园林功能的结合。艺术性指通过在园林设计中安排不同的结构、不同的物体,使园林设计具有艺术性。使园林建筑和园林环境可以很好的融合在一起。本文先是讲解了现代园林绿化设计的功能性,然后探讨了现代园林绿化设计的艺术性。 相似文献
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张俊之 《四川商业高等专科学校学报》2007,15(1):101-104
《汉语大字典》、《汉语大词典》和《辞源》三大语文辞书,作为权威的工具书,其字词定义和用法说明应该是比较规范和明确的,然而翻看其内容我们会发现它们在时量词的定义和用法说明上就很不一致。仅以量词中的长度、容量和重量单位为例,三本书在度量衡单位和量词的关系问题以及名词可否用作量词的问题上差别就很大,比较一致的只有长度单位中的“分”、容量单位中的“石”和重量单位“分”、“石”,其所占比例甚小。 相似文献
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因林是由园林建筑与园林植物共同组成的,这二者缺一不可,这样才会体现出园林应有的特点。因而,园林植物和园林建筑是互相依赖的、互相补充的。园林建筑和园林植物二者是人工美与自然美的结合,这样处理起来很恰当。本文主要就是针对园林建筑与园林植物配置需要注意问题进行探讨分析的。 相似文献
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现代园林艺术分析 总被引:1,自引:0,他引:1
宋文超 《中国对外贸易(英文版)》2011,(8)
中国现代园林建筑要提炼中国古典园林文化的本土特征和西方园林文化的精髓,挖掘出潜在的、有意义、有价值的设计要素,使现代文明和传统文化完美融合,形成一种全新的现代园林设计理念. 相似文献
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杨彦个人简历杨彦:1958年生于青海,回族,本名燕宁。现为中国美术家协会会员、中国宗教协会会员、中国民族画院副院长、九三书画院副院长、九三学社社员、南京博物院特聘研究员、北大资源美术学院教授,世界华人美术家协会山水画委员会主席。杨彦,艺术实践与理论并重,技法与心法兼修。他在海内外举办个人画展二十余次,并出版《杨彦谈艺》、《李可染山水画技法解析》、《陆俨少山水画技法解析》、《张大千·现代山水画名家作品临析》等著作,出版个人专集有《杨彦书画集》一至八卷、《中国近现代名家画集·杨彦》、《中国当代美术家画集·杨彦》、《中国近现代美术家画集·杨彦》、《中国近现代名家精品丛书·杨彦作品精选》、《杨彦画集》(六种版本)、《远山的呼唤·杨彦山水画集》、《当代画史名家精品集·杨彦卷》、《中国画家·杨彦》,《中国近现代名家精品丛书·杨彦花鸟精品选》等。 相似文献