电影《2012》的生态环境伦理启示

电影<2012>通过一系列惊悚的情节和震撼的视觉画面告诉我们,自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏,地球自身的平衡系统已经面临崩溃,人类即将面临空前的自然灾害!追索其根源,所有问题的源头都来自于人类,人类就是不但是地球的杀手,而且也是文明毁灭的刽子手.本文拟通过电影<2012>所给予我们的启示来反思人类行为的正当性和价值理念,探索走出困境的可能性尝试.     

电影《2012》的生态环境伦理启示

电影《2012》通过一系列惊悚的情节和震撼的视觉画面告诉我们,自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏,地球自身的平衡系统已经面临崩溃,人类即将面临空前的自然灾害!追索其根源,所有问题的源头都来自于人类,人类就是不但是地球的杀手,而且也是文明毁灭的刽子手。本文拟通过电影《2012》所给予我们的启示来反思人类行为的正当性和价值理念,探索走出困境的可能性尝试。     

论生态批评视野下罗兰·艾默里奇的灾难电影

随着人类面临的生态危机日益严峻,罗兰.艾默里奇的灾难电影也逐步转型。其电影的关注对象从最初外星人给地球带来的外部危机,转向人类自身给地球所带来的内部危机。通过极富冲击力的视觉特效,唤起现代社会人们对亲情、友情、爱情的渴望。然而,绿色主题下的生态电影,仍然不可避免地在创作倾向方面存在着自身的生态缺失问题,制约了生态电影的发展。     

大气污染防治——使“天更蓝”(上)

地球上的大气、水、食物被称作人类生命的三大要素,而大气则是维持人类生命的第一要素。一个人可以7天不吃饭,2天不喝水,但却1分钟也不能离开大气。大气质量的优劣,对人体健康、工农业生产乃至整个生态系统都有着直接的影响。     

对消费观的伦理反思

在面临人类可利用的地球资源日益枯竭的生态状况下,有必要对人类的消费行为进行一番伦理反思。通过反思将发现,客观认真地珍视“节俭”消费才是人类可持续发展的出路。     

浅谈自然资源与经济发展——以世界自然和文化双遗产九寨沟为例

人类是整个地球生态系统的一部分,地球环境为人类提供其社会生产生活必须的自然资源,然而,由于人类对地球环境长期的掠夺式开发,导致地球自然资源日益枯竭,生态的破坏已经严重威胁到人类自身的生存和发展.尽管目前人类仍然消耗着自然资源,但这些资源正在日益减少,如果人类一味追求经济发展,而忽略对自然资源的保护,人类势必面临严峻的威胁,进一步促进经济发展和环境保护的良性互动将是人类赖以永续生存和发展的必由之路.     

从禽流感危机到现代化阴影

禽流感危机在世界范围内反复出现,每一次都有愈演愈烈的趋势.从而使人们开始反思工业化进程中对自然造成的影响,我们从波德里亚的社会研究理论出发,认为在科技的自身发展动力之外,以消费为主导的社会体系对于现代人类的行为也有着深刻的影响.     

生态背景下的环境成本核算体系构建--以火力发电企业为例

人类历史对于地球生态历史来说只是一个短暂的瞬间，而人类的足迹却印在了地球的每一个角落。随着人类社会和经济的发展，环境问题也日益严重。近年来，经济快速发展，随之而来的环境问题也日益突出。其中最主要的就是企业对环境造成的污染。因此，我们要更加重视企业环境问题，这不仅关系着企业的健康发展，而且与人类自身的健康发展也息息相关。本文以火力发电企业为例，对企业的环境成本进行了探讨。     

常戴磁石手链，祛病强身保健

地球是块大磁石，人类无时无刻不受地磁磁场的作用与影响。地磁同空气、水和阳光一样，是人类生命赖以生存不可缺少的要素之一。人在磁场作用下，相应形成了人体自身的磁场。据测定，人体的心、肺、大脑、肌肉和神经等都有不同程度的微磁场。但由于地球环境变化和生活节奏加快、精神紧张等因素，不可避免地造成了一部分人的自身磁场紊乱。而科学研究发现，利用补磁物理疗法可以预防疾病，起到保健的作用。     

饮食美的基本范畴(下)

饮食审美主体在理性认识延展的审美感层面是凭借自身自然科学和社会科学的积累所形成的对于不同饮食美感受的基础类别划分.古典性与时代性是反映饮食审美主体对于饮食美时间展开的基本类别感受的范畴,只有将古典与时代完美结合,人类饮食文化才能源远流长.而国际化与本土化是反映饮食审美主体对于饮食美发展趋势的基本类别感受的范畴,二者并行不悖、相辅相成.     

浅谈自然资源与经济发展——以世界自然和文化双遗产九寨沟为例

人类是整个地球生态系统的一部分,地球环境为人类提供其社会生产生活必须的自然资源,然而,由于人类对地球环境长期的掠夺式开发,导致地球自然资源日益枯竭,生态的破坏已经严重威胁到人类自身的生存和发展。尽管目前人类仍然消耗着自然资源,但这些资源正在日益减少,如果人类一味追求经济发展,而忽略对自然资源的保护,人类势必面临严峻的威胁,进一步促进经济发展和环境保护的良性互动将是人类赖以永续生存和发展的必由之路。     

实践哲学着力以架构人本质之丰富性为旨归

现代语言层面上人类生存的反思性自我理解，无疑是对人类生存之真理性存在的澄明，也是对实践智慧内含“善”（自由、理性）的规范设定。实践哲学关注共同的问题域，即现实人类的生命活动、生存本身等主题。着力论证实践造就人，发展人，提高人，并以人对物质世界的实践把握，因之攸关一切生命活动的存续和发展，且最终影响人类其身，故提出关于全面反思人类活动的生存旨趣及行为导向，亦不无就社会文明在极力倡导终极关怀的趋势以及应自觉履行起一种神圣的道德责任使然。     

对存在本质的艺术探索——浅析《生命的不能承受之轻》的思想历程

米兰·昆德拉受到存在主义的影响,对现代社会中人的存在处境及其本质进行探询与反思.在《生命的不能承受之轻》之中,他以现实的暴力、极权与虚伪的处境为背景,用艺术的形式演绎追寻生命本质这一当代哲学命题.主人公托马斯在轻与重的思考与选择中,追寻着生命的自由,渴望着存在本身有永恒之重来拯救,而特蕾莎在灵与肉的矛盾中,也对生命个体的独特存在价值进行着抉择,而二者追寻的最终结果却对选择本身形成了反讽.他们的追寻之路暗示着人类所经历的思想之路,现实处境的荒诞以及存在本质的最终荒诞也正是西方存在主义的观点的艺术展现,而最终,作者给追寻者们的出路只是宁静的诗意与温情.     

试论西方法律终极价值的嬗变

法律的终极价值是法律所追求的人的终极关怀,亦即有关人的本性或生命意义的价值.人是一个价值存在,又是一个开放的自由存在,因而其终极关怀本身也是一种尚未定型、开放的对象.西方对人的终极关怀的反思经历了古代神学或准神学的、近代人学的和现代生命哲学的三种形态,与之对应,西方古代的法律终极价值是神(上帝)、近代的法律终极价值是自由、现代的法律终极价值是生命.     

道路交通事故责任在侵权行为法中的制度构建

在道路交通非常发达的今天,道路交通事故频繁发生.道路交通事故造成了人类生命和财产的巨大损失,让人震惊.人们在震惊之余,进行着深刻的反思.人们不断的总结道路交通事故发生的原因,不断的完善对道路交通事故的调控.人们对调整道路交通事故的法律争议不断,难以形成一致的看法.     

人福医药:“走出去”战略的先行者

拥有悠久历史的全球制药老大辉瑞制药一直强调其宗旨为"帮助人们享受长寿、更加健康和有活力的生活".在这个理念指导下,辉瑞制药对全球人类健康做出了杰出贡献,自己也取得了出色的业绩.多年以后,在中国武汉,也有一家医药企业提出"让生命之树常青",并且以"致力于提高人类的健康生活质量,让生命之树永葆生机与活力"为己任.立下此宏愿的就是近年来在我国医药领域声名鹊起的上市公司"人福医药".     

开发美食文化资源 促进餐饮业发展

饮食，是人类生存和改造身体素质的首要物质基础，是维持生命的第一要素，其重要性不亚于阳光、空气和水，也是社会发展的前提。美食文化随着人类社会的出现而产生，     

生态建筑学与风水

生态建筑学是研究人类建筑环境和自然界生物共生关系的生态学,是探索地球上生命活动能够均衡持续发展的生态学延伸于建筑学领域的一个分支。     

杂粮鲜果冰点．天越热越赚钱

市场前景:"呀咕嘟"杂粮鲜果冰点营养丰富、绿色保健,更重要的是它契合了现代人追求膳食平衡、营养合理的健康饮食观念.     

直面危机:期待企业与社会的低碳未来

地球和天空是人类和生物界共同拥有的,人类要摆脱目前的困境,必须改变自身的行为,寻求与大自然之间协调、和谐的发展。减少温室气体排放已是刻不容缓,人类期待全球企业与社会的低碳未来。