对马克思就业理论的再认识

我国的失业问题是严峻的经济、社会问题,这与传统社会主义经济理论将失业问题作为资本主义社会特有的经济现象大相径庭.重新认识马克思的就业理论,有利于人们正确看待和解决我国当前的失业问题.     

从贞观之治看和谐社会建设

最近，有学声称”和谐社会是人类的一种新的社会形态，人类历史上还没有出现过。”对此．我与很多读一样感到很纳闷。和谐这个词本身就是指事物的一种状态，它在修饰社会这个词时也不过是表示这个社会比较和平、稳定和协调而已．怎么能成为一种新的社会形态呢？一个社会，不管它是封建主义也好．资本主义也好，甚至是社会主义也好．都可能在某个或某些时段出现过一段时期社会矛盾比较和谐的状态。换句话说．不管什么社会形态的社会也会出现不和谐．甚至是冲突和动乱的社会状态。我们现在提出要建设和谐社会．不正表明我们现在的这个社会主义社会还不那么和谐吗？     

文化哲学管理辨析研究

通过文化模式去理解特定的哲学是文化哲学的视角之一.马克思主义的社会主义理论是西方文化精神的精华,而其在中国进行传播和实践的过程中不可避免地受到了本土文化传统的影响.我们不仅要坚持马克思主义的中国化,同时要避免对马克思主义内涵精神的曲解和误读,以坚持社会主义的正确方向.本文试图就大同社会与社会主义、集体主义与社会主义的异...     

走出误区完善社会主义市场经济体制

在进一步完善社会主义市场经济机制的今天，我们仍然在市场、计划以及市场、计划同社会主义制度的关系问题中存在着思想误区。 误区之一，市场、计划的错位。 市场是属于资本主义世界的经济范畴，它的动作是与资本主义社会制度相联系的，计划是属于社会主义的范畴，它的动作是与社会主义制度相联系的。 产生这一误区的根源有两个：一是理论根源。早在 １９２０年奥地利经济学家米塞斯就在其《社会主义社会的经济核算》一文中，第一次从体系上说明市场经济等于资本主义，社会主义不能搞市场经济。米塞斯的这一观点，流传很广，直到在此次欧美…     

浅析邓小平理论在我国市场经济建构中理论基础作用

一、正确认识社会主义经济建设的经济体制选择 计划经济与市场经济都是社会经济运行机制,不属于制度范畴.邓小平认为,在社会主义条件下,市场经济运行机制为社会主义现代化建设服务,是社会主义市场经济运行机制,不等于实行资本主义制度.他说:"学习资本主义国家的某些好东西,包括经营管理方法,也不等于实行资本主义.这是社会主义利用这种方法来发展社会生产力."所以,从本质上说,"社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾.问题是用什么方法才能更有力地发展社会生产力.我们过去一直搞计划经济,但多年的实践证明,在某种意义上说,只搞计划经济会束缚生产力的发展.     

日企业文化VS中企业文化

"中国企业文化"可以看做是一种创业的企业文化.相比之下,尽管日本是市场经济的资本主义国家,但它独具特性. 多少年来,都是"日本企业文化"为人们津津乐道,甚至赞不绝口.不曾料到,日本共同社1月14日一篇题为"日本女性看重中国企业文化尝试赴华发展"的报道,把"中国企业文化"的话题提了出来,给了人们一个重新检视、重新认识"中国企业文化"的机会.     

学习邯钢经验 加强企业管理——程安东省长在全省学习推广邯钢经验、加强企业管理工作会议上的讲话

江泽民同志说“我们在坚持那些行之有效的管理制度、管理办法的同时,要努力地按照社会主义市场经济的要求赋予企业新的管理内容、方法和手段,实现科学管理”。我认为总书记的这段话是对我们现代企业制度中实现科学管理最精辟的论述。学习邯钢也好,抓质量也好,都是研究企业管理问题。近几年来,许多经济主管部门的领导和企业,只强调     

做一位心灵美、行为美的游客

在一些景点，我们看到古人常有题壁诗、题字、石刻等，但这和现在看到“某某到此一游”的现象是截然不同的。古人的题诗也好、题字也好、石刻也好，首先是一种文学作品，它们的作用是为风景、为古迹添色，是一种文化景观、人文景观。比如泰山，上面有非常多的石刻、题诗，它们本身也是景观的一部分，为景区增添了一道不一样的风景线，试想一下，如果没有这些蕴含着历史、人文的景观，作为文化景区，本身的魅力就会失色不少。     

论毛泽东关于利用资本主义的思想

毛泽东在领导中国革命和建设的过程中,深刻体会到在经济文化比较落后的中国,夺取革命胜利、建设社会主义新中国,必须学习利用包括资本主义在内的一切优秀成果,对如何利用资本主义的思想有着较为系统的理论阐述.回顾毛泽东关于利用资本主义的思想,对于我们完整地理解毛泽东思想具有重要的意义.笔者在此对毛泽东利用资本主义的思想作简单概述,作抛玉之砖.     

毛泽东、邓小平对资本主义认识比较研究

一、关于利用资本主义的思想 以毛泽东为代表的中国共产党人,在民主革命时期就认识到要利用资本主义来发展我们的经济.毛泽东在《新民主主义论》中说,这个共和国并不没收其他资本主义的财产,并不禁止"不操纵国计民生"的资本主义生产的发展.新中国成立前,毛泽东指出即将成立的国家不是资本主义的中国,也不是社会主义的中国,而是一个带有过渡性质的新民主主义的中国.建国后毛泽东仍多次谈到利用资本主义的问题.这就是毛泽东关于利用资本主义的思想.     

儒家伦理对中国市场经济的作用

什么是社会主义市场经济,尤其什么是中国特色的社会主义市场经济,这是一个理论界至今尚未说清,也难以仅用理论说清的问题,因为在中国发展社会主义的市场经济不仅仅是一个经济理论问题,更重要的是一个复杂的经济实践过程.市场经济是由社会的政治、经济、文化等各种机制综合作用的,具有复杂操作程序和操作规则的经济系统.在中国,这个系统刚刚在形成,并且是开放的、发展的实体形态;况且,发展市场经济在中国的历史上是前无古人,而搞中国特色的社会主义市场经济在世界发展的历史和现实中是史无前例,我们可以从西方发达的资本主义     

国家的宏观调控对促进个人全面发展的积极意义

放眼世界我们发现,在搞市场经济的资本主义和社会主义国家都是国家干预和调节的现代市场经济.但是,由于社会主义市场经济和资本主义市场经济在基本制度上的根本差别,使社会主义国家对市场经济的宏观调控与资本主义国家对市场经济宏观调控之间存着明显的质的区别.社会主义基本制度要求国家的宏观调控在有效克服和消除"市场失灵"现象的同时,要更倾向于社会公平的维护,为人的全面发展创造更为公平、有利的社会经济条件.     

学术界对科学社会主义和民主社会主义的区别研究综述

科学社会主义和民主社会主义本质上是两种不同的思潮,民主社会主义以管理和改良资本主义社会为已任,不适合中国国情;我们要坚持科学社会主义。因此我们必须坚定不移地走中国特色社会主义道路。     

经济全球化:姓“资”还是姓“社”

西方不少学者认为，由发达国家倡导、知识经济先导、跨国公司主导的经济全球化，将导致一个资本没有国籍、人才没有祖国、国家没有边界的世界。协调世界经济的不再是一个个国家，而是像ＷＴＯ、ＩＭＦ、ＷＢ这样的超国家机构。他们说，这是继自由资本主义、垄断资本主义之后的一个新阶段，叫作跨国资本主义或全球资本主义。据说，这就是“历史的终结”。 应当看到，在自由主义思潮弥漫全球的同时，社会主义思潮并未偃旗息鼓，特别是坚持科学社会主义的中国，持续、快速、健康发展，社会主义市场经济正在成为那些不想搞“传统社会主义”又不…     

我国私营经济的性质

一、私营经济的本质是资本主义经济关于私营经济的性质,一直众说纷纭。由于受传统观念的影响,把本质上是资本主义性质的私营经济,硬要解释成社会主义的东西,并用“风险收入”、“经营收入”来代替雇工的剥削性质。认为我们搞了30多年社会主义,现在又让它重新复活,这是历史的大倒退,为了澄清这些混乱思想,很有必要把私营经济的性质搞清楚。按照马克思主义的基本原理,判断任何一种经济形式的性质,都要以生产资料所有制、劳动力与生产资料的结合方式、劳动产品归谁占有和支配等方面为依据。我们把我国私营经济的性质定为资本主义经济是基于:生产资料属私营企业主所有;二是劳动过程由私营企业主通过雇佣的劳动与其占有的生产资料相结合;三是劳动产品归私营企业主占有和支配这些基本特征的。     

农村公共文化服务中的行政价值与策略

在构建和谐社会和建设社会主义新农村的历史进程中,农村公共文化服务已经成为一个重要的、必须被广泛关注的民权和民生议题,而且更重要的是,对于处于社会转型和政府改革的中国来说,这也是一个公共精神培育和政府功能重塑的议题.从理论上来看,新公共服务的理论为反思和探索农村文化发展中的公共行政提供了一个全新的理论框架和视角.基于此,政府必须重新树立农村文化发展中公共行政的价值理念,重新认识农村文化发展的民主化、人本化和社会化.     

深化对劳动和劳动价值理论的认识 加快建立现代企业收入分配机制

一、为什么要"深化对劳动和劳动价值理论的认识"从社会的发展和变化情况来看。江总书记在"七一"讲话中指出:"马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值理论,揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。现在,我们发展社会主义市场经济,与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大的不同。我们应该结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。"江总书记所指的"情况有很大的不同",我理解,一是劳动和劳动价值理论适用对象的社会性质完全不同。马克思创立劳动和劳动价值理论所依据的是工业化初期的资本主义社会生产实践,通过揭示资本主义生产方式运行的特点,划清劳动和剥削的界限,进而揭露资本家对工人的残酷剥削的实质。具有鲜明的阶级性,是无产阶级推翻资产阶级的革命理论。而现在,我们实行的是社会主义社会制度,搞的是社会主义市场经济,工人群众是国家的主人。因此,我们就不能完全照搬马克思的劳动和劳动价值理论,而要从中吸取精华,加以丰富发展,更好地为社会主义建设服     

分配关系和生产关系的再认识——浅读《资本论》一、二

政治经济学在马克思主义体系中占有极其重要的地位。列宁认为，它是“马克思主义的主要内容”。马克思主义政治经济学的观点和主张主要在《资本论》中完整地表述出来。它是无产阶级政党领导革命和建设，制定纲领、路线、方针和政策的依据。革命和建设能否取得胜利，主要取决于党所遵循的基本理论和基本实践是否符合经济运动的客观规律。通过学习《资本论》，使我们基本上认识了资本主义的生产过程、资本主义生产的实质、资本主义的固有矛盾 资本主义为什么必然会被更先进的社会主义所取代等一系列问题，从资本主义这一反面加深认识了社会主…     

如何理解"重建个人所有制"

马克思在 《资本论》 中指出,在资本主义时代成就的基础上,取代资本主义私有制的社会主义公有制,必然是联合起来的劳动者个人的共同所有制,即重新建立的不同于过去的小私有制的全体劳动者的个人所有制,这是马克思和恩格斯一贯坚持的思想.在我们现实中如何正确理解,在协作和共同占有包括土地在内的一切生产资料的基础上,重新建立劳动者的个人所有制.这个马克思对社会主义公有制的经典论述.     

关于企业文化发展的回顾与思考

企业文化对中国企业而言从来不是一片荒漠,不论是近代中国民族企业提出的企业精神,还是新中国社会主义企业的思想政治工作,都深深地打上了企业文化的烙印。从１９世纪下半期我国近代民族资本主义企业兴起至今,我国企业文化大致经历了以下三个阶段： 一、近代民族资本主义的企业文化 在灾难深重的半殖民地半封建的近代中国,民族企业家艰苦创业,维护祖国利益,重视对企业精神的培养,我国近代企业文化具有以下特点： 以“实业报国”为企业精神。这是众多民族企业家办厂和经营的主要指导思想与价值观。 在经营管理企业的指导思想上,继承…