和谐社会视域下的价值观冲突与整合

当前我国社会的价值观冲突复杂多样,主要表现为价值取向上义与利的冲突,价值本位上社会本位与个体本位的冲突,价值标准上一元与多元的冲突。引发价值观冲突的根源在于价值主体的多元化、社会结构的变迁及全球化的影响等。为保证社会的和谐、稳定和发展,必须对多元冲突的价值观进行整合,这种整合包括发挥社会主义核心价值体系在整合中的引领作用,倡导集体主义的主导价值观,坚持一元与多元的统一,必须把继承中国优秀传统价值观和批判吸收西方价值观结合起来等四个方面。     

我国上市公司家族控制、治理框架与政策设计

在分析了我国上市公司家族控制增长路径的基础上,运用代理理论阐述了家族控股上市公司中外部股东与家族控股股东之间存在的主要代理冲突。在此基础上,提出了基于中国特色的股权割裂、东亚管理文化与转轨经济特征三个维度的治理框架以及具体的治理对策。     

论中国传统文化对现代化的影响

在中国现代化的过程中,不可避免的遇到传统文化与现代化的冲突。现代化从学理上看是西方理性精神的产物,科学主义是其重要体现;而中国传统文化具有丰富的人文精神。如何协调科学与人文、理性与价值的关系,是摆在我们现代化道路中的一个重大问题。     

多元文化与初等教育本科专业课程文化建设

世界多元文化价值的冲突问题为高师院校的初等教育本科专业课程文化建设带来了新课题;适应多元化文化价值取向要求,初等教育本科专业课程文化建设的基本内涵应主要体现在宽基础、重技能、塑人格、贵创新、强素质等课程目标的价值取向上;应特别重视文化多元视野中课程文化价值选择存在的问题;重视初等教育本科专业课程文化建设研究的方法论问题.     

权力本位的解构与人本的真正回归

本文认为,两千多年来影响中国发展的不是儒家文化,而是权力本位。权力本位是统治者借文化传达的主要政治理念,不仅影响了中国社会的发展,而且使今天的中国社会在提出以人为本的科学发展观后依然没能使人本真正回归。要使人本真正得到回归,必须对权力本位进行根本性解构,即进行文化与体制上的双重解构,从而实现人本的真正回归。     

社会冲突的跨国扩散效应——基于1995—2012年冲突事件数据的分析

基于文化相似性认同的文化联结和基于人际交往的关系联结被认为是社会冲突跨国扩散的重要渠道和机制,但相关实证研究尚不充分。作者基于综合危机预警系统事件数据库中的166个国家和地区在1995—2012年的冲突事件资料,采用异质扩散模型,分别以语言和区域贸易协定作为文化联结和关系联结的代理变量,实证检验了文化联结、关系联结以及二者与空间距离的交互作用对社会冲突扩散的影响。结果显示,文化联结机制在社会冲突扩散过程中发挥了重要作用,即社会冲突更容易在那些使用共同语言的国家之间扩散,且地理上的邻近将强化这种扩散;基于经济往来的关系联结机制仅仅在地理上邻近的国家间产生作用,即同属一个区域贸易协定的邻国间存在冲突扩散效应、非邻国间则不存在显著的冲突扩散效应;而没有文化或经济上的紧密联系、单纯地理上邻近的国家未发现显著的冲突扩散效应。这些发现有助于深化对社会冲突扩散机制的认识,可为评估政治风险、制定预防和应对措施提供参考。     

和谐社会中领导干部的内涵：文化哲学的视角

“官本位”、“民本位”是中国传统的政治文化，从概念讲，它们分别是以官、民为中心、为价值判断标准，本质上它们都是在利己而非利他。“人情化”、“理性化”为中西文化的特征，从概念讲，它们分别以天然情感、法制契约为价值判断标准，前者缺少民主法制，后者缺少人性、人本要素。文化内在于领导干部本身而决定着他们的领导行为。从文化哲学的视角探讨和谐社会中所需要的领导干部是文章的主题。     

不同抉择所包含的不同内蕴——对杜十娘和美狄亚爱情观的解读

杜十娘和美狄亚的爱情悲剧皆从属于"痴心女子负心汉"的文学模式,她们同样地遭遇产生了截然不同的结局,这是因为中国人的潜意识中存在着使矛盾冲突渐趋和谐的文化心理,同时那种束缚人个性形成的宗法伦理制度使杜十娘采取了相对温和的态度.而美狄亚则选择了毁灭一切,这体现出西方社会重视使矛盾冲突尖锐化和充分张扬个体价值的文化心理.     

核心价值模糊是“装修”式校园文化的主因

把校园文化等同于“校园装修”，其主因是学校领导层对学校核心价值的模糊。 当前很多中小学校的价值观建设存在着观念上不够重视，精神文化价值取向片面化与导向失衡的现象。价值观在内容上一方面出现多元与冲突、时代性与民族性不够，另一方面也受到形而上学思维方式的影响。物质利益的诱惑、功利思想的影响、应试教育的痼疾，以及粗放式、低层次的教育扩张，导致目前中小学增量加速发展的同时，其核心价值观模糊不清、内涵质量的提升明显滞后已成为制约中小学校园文化的关键因素。     

自由主义与中国传统文化理念冲突研究——兼及对社会主义核心价值观中“自由”的理解

自由主义在近代中国的传播命运多舛,关键就在于自由主义与中国文化基本理念之间存在系统的、全方位的冲突。自由主义的哲学根基不可能得到中国文化的认同,且在对待个人的权利与天性、社会观、政治观以及道德观上两者都有着不同甚至相反的主张。我们今天倡导社会主义核心价值观中的"自由",需要融合与超越这些冲突,在新的基础上实践与发展社会主义的自由。     

试论中国当前价值观走向

本文主要从人们的价值主体意识普遍觉醒，社会呈现从单一主体向多元主体转变的趋势；人们的价值取向从单一化走向多样化，从虚幻走向务实；社会本位价值的冲突明朗化等三方面入手来分析中国当前价值观的走向。以便使当代的中国人们形成良好的价值观，树立社会主义社会核心价值，进一步加快和谐社会的建设。     

传统文化对当代中国外交的影响

从文化角度理解一国对外关系行为已成为一个重要的研究视角。中国有着源远流长、底蕴深厚的文化传统,对当代中国外交战略、政策实践产生了潜移默化的深刻影响。具体而言,传统文化的非宗教性质有助于保持中国外交的非扩张性;力求稳定、讲求秩序的保守性使中国更易于选择融入战略、维护现有国际秩序;整体主义的价值取向与整体性的思维方式令中国外交体现出独特的行为特征;道德本位的政治权力意识则赋予中国外交以自律性和理想主义风格,为中国承担起"负责任的大国"这一角色注入了内在的精神动力。     

跨文化交际(中泰)案例分析

随着经济全球化的不断发展,现在整个世界可以说已经融为了一个地球村,随之而来的是各国间政治经济文化不断交流与发展.但是由于历史文化等因素的影响,就算再发展互相融会贯通也必定存在着一些不同,差异较大时甚至会引起一些冲突,尤其是在文化方面.本文主要以中国和泰国在文化上存在的一些不同为例,以列举及分析案例的形式介绍在中国和泰国文化上的差异,并按照发现问题,分析问题,解决问题的思路,加以分析.     

消费主义对我国中学生价值观培育的影响研究

改革开放以来,经济全球化程度的进一步加深,不同文明所表现的文化的融合与冲突深刻影响着不同民族的价值取向,其中以物质主义为取向的消费主义在某种程度上正严重地冲击着当代中国中学生的价值观。多数中学生的价值观呈现出主流价值缺失、道德行为失范、以及集体责任感的缺失这三方面的问题。为此,我们必须坚持社会主义核心价值观在中学生教育的指导地位、以知行统一的方式加强实践探索和重塑集体责任感来培育中学生的价值观。     

中韩牛郎织女故事比较研究

在中国和韩国存在着相同母题牛郎织女的故事,他们在故事情节及其民间传承的七夕节有着诸多相似之处,故事中所隐含的文化内涵存在异同点,体现着中韩两国在民族心理、信仰习俗及文化价值取向上的异同。     

价值取向多元化对“伪娘”现象的思考

当代中国正面临着深刻的社会转型，它带来了文化与价值的振荡与冲突，一元化到多元化的发展也还未走向成熟，价值取向的多元化现象已经成为当代青年的重要特征之一，许多青年出现困惑、迷茫与焦虑，甚至是出现大批双性人。本文通过对价值多元化的论述，来解析当前“伪娘”现象盛，既不能放任自流，也不能一棍子打死，为青少年清楚的认识价值多元化，正确树立自己的价值观提供指导方向。     

关于产业政策和竞争政策关系的几点思考

产业政策和竞争政策是性质不同的经济政策,两者之间存在着冲突。在市场经济中,竞争政策处于核心地位。作为处于转轨期的发展中国家,我国应坚持以竞争政策为基础,而辅之以产业政策。     

浅议职业技术教育课程改革

“人格本位”的价值取向取代“能力本位”的价值取向成为当前国际职业技术教育的主流价值观。当前中国职业技术教育课程改革面临双重任务：强化普通基础教育以提升职业技术教育的伦理价值和人文价值;加强专业技能教育凸显职业技术教育的功利价值。中国职业技术教育的课程设置应充分考虑当代职业技术教育的发展趋势和当前经济发展对技术型、技能型人才的现实需要。     

网络时代大学生个性品质的变化与德育创新

网络文化深刻地影响并潜移墨化地改变着今天校园的青年大学生。它使大学生个性品质的形成出现明显变化，并由此带来与传统德育的冲突：1．个性化的倾向与合作精神培养的冲突；2．网络的虚拟化与现实社会化的冲突；3．科学理性的增强和人文精神的淡化的冲突；4．学生主体性增强与教师权威性下降的冲突。面对网络时代大学生在价值判断和道德判断上的种种变化，大学德育的创新成为必然的趋势。德育创新将函盖德育观念、教育技术、师生关系以及教师素质等各个方面。     

中国经济转轨中的特殊社会成本估计

中国经济转轨中的特殊社会成本估计康君（内蒙古统计局）人们已经注意到，中国经济改革本身正在出现某种特殊现象。经济增长与改革曲线似乎并不仅仅为经济周期所左右。扩大我们的视野，可以发现，中国经济转轨中的一种特殊社会成本＂落差成本＂，在很大程度上操纵着转轨进...