上古至两汉间的熏炉浅谈

<正>熏炉之初(文化期至春秋战国)熏炉之用与上古之馨香祭祀有着密切的关系。《尚书·酒诰》曰:"弗惟德馨香,祀登闻于天"。上古祭天之礼为"禋、柴、燎",安阳殷墟出土的甲骨文中即记许多有祭天之礼,如《甲骨文合集14337》载:"己酉上,贞燎于东母九年"。又《尚书·舜典》载:"肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神……至于岱宗,柴。"《礼记·郊特牲》载:"天子造四方,先柴。"郑玄注云:"禋,     

江南传统文人香事

<正>中华香事滥觞中华香事起于上古时期之祭祀,宋丁晋公《天香传》谓:"香之为用,从上古矣。所以奉神明,可以达蠲洁。三代禋享,首为馨之荐。"《尚书·舜典》对舜帝登基的一段记载:"正月上日,受终于文祖。在璇玑玉衡,以齐七政。肆类于上帝,桎于六宗,望于山川,遍于群神。辑五端。既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。岁二月,东巡守,至于岱宗,柴,望秩     

余姚虞氏:绵延五百年的江东文化家族

<正>相传,舜受尧的禅让而称王,国号为"虞",称"虞舜",虞舜就是虞姓的始祖。这是有关虞氏最古老的传说之一。现在,关于虞姓最早的谱系记录是唐林宝《元和姓纂》,书云:"虞有天下,号曰虞,子商均因以为氏。又武王封虞仲于河东,亦为虞氏。会稽余姚人赵相虞卿。秦有虞香,香十四代孙意自东郡徙余姚,五代孙歆,歆     

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全国香产业诚信企业名录火热征集

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君子之远其子也

《论语·季氏篇第十六》原文:陈亢问于伯鱼曰:"子亦有异闻乎?"对日:"未也。尝独立,鲤趋而过庭。日:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。日:‘学礼乎?’对日:‘未也。’‘不学礼,无以立!’鲤退而学礼。闻斯二者。"陈亢退而喜日:"问一得三:闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也。"     

卷首语

有两段先哲的教诲发人深省:一曰:"视其所以,观其所由,察其所安"(《论语·为政第二》);二曰:"持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长     

中华民族艺术的审美精神之个性翩翩文人化

中华民族艺术的典范是文人化的艺术。文人艺术以士气、书卷气为上,反对市井气、江湖气、匠气、俗气。袁裒《评书》曰:"士大夫下笔须使有数万卷书气象,始无俗态,不然一楷书吏耳。"《宣和书谱》云:"善论书者,以谓胸中有万卷书,下笔自无俗气。"汪《书法管见》说:"后世书固不及魏晋,然必读书之士,出笔见雅人深致"。刘熙载《艺概·书概》论"书气"曰:"凡论书气,以士气为上。若妇气、兵气、村气、匠气、腐气、俭气、     

闻香下马醉荣昌

渝西门户荣昌,古称昌州。古人盛赞＂山环绕而蜿蜒,地宽广而爽垲＂,＂群峰秀丽,二水迂回＂,雅称＂海棠香国＂。＂天下海棠无香,独吾蜀昌州有香＂古昌州海棠独香,自唐代起,香名绵延千年。唐《百花谱》曰：＂海棠为花中神仙,色甚丽,但花无香无实。     

莫把倒经当鼻衄

正内经《素问·上古天真论》云:"女子二七天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下……"内经把月经称谓"月事",后人还有把月经称"月水"、"月信"的,都跟月有关,就是说它是一月一来的,一月一来是其生理循环周期。月经的表征是阴道排血,血液是月经的主要成分。有些女性每逢经前1—2天,或正值经期,偶见于经后,阴道     

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(一)本刊2012年第1期第4页第3行"惟富者为之"一句应为"惟富者优为之"。(二)本刊2012年第1期《唐代中原藩镇两税"上供"问题初探》作者朱德军工作单位误为西北大学历史学院,应为西安文理学院。(三)《中国经济史研究》2011年第4期刁莉、梁松、刘捷《20世纪80年代以来世界银行对华贷款     

国人对葡萄酒保健功效的认知

<正>实际上,我们中国人很早就有了对葡萄酒保健功效的认知。元朝宫廷太医忽思慧在天历三年(1330年)成书的《饮膳正要》写道:"葡萄酒益气调中,耐气强志。"明朝医药学家李时珍在《本草纲目》记载:"葡萄久贮,亦自成酒,芳甘酷烈,此真葡萄酒也。"他对葡萄酒的功效描述道:"主治暖腰肾,驻颜色,耐寒。"康熙皇帝当年也认为"葡萄酒乃大补之物"。康熙四十八年(1709年)正月二十五日有上谕曰:"前者朕体违和,伊     

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<正>(一)本刊2012年第1期第4页第3行"惟富者为之"一句应为"惟富者优为之"。(二)本刊2012年第1期《唐代中原藩镇两税"上供"问题初探》作者朱德军工作单位误为西北大学历史学院,应为西安文理学院。(三)《中国经济史研究》2011年第4期刁莉、梁松、刘捷《20世纪80年代以来世界银行对华贷款     

君子周急不继富

《论语·雍也篇第六》原文:子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:"与之釜。"请益。曰:"与之庾。"冉子与之粟五秉。子曰:"赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。"When Gong Xihua was sent on a mission to The State of Qi,Master Ran asked that Hua’s mother might be granted an allowance of grain.Confucius said:"Give her a cauldron full."Ran said that was not enough.     

“全国百场公益香文化普及活动”启动

<正>2015年3月13日,中国管理科学研究院(以下简称"中管院").香文化研究所所长、《香事》杂志首席顾问潘奕辰老师应邀来到北京新鲜胡同小学,为同学们进行中华香文化的启蒙课讲座,由此拉开了今年"全国百场公益香文化普及活动"的序幕。"全国百场公益香文化普及活动"是由中管院.香文化研究所发起,《香事》杂志牵头推出的公益活动,旨在向全国各地的传统文化爱好者推广中华香事、普及中国香文化,     

巴蜀前贤赵熙

正赵熙(1867-1948),字尧生,号香宋,四川荣县人,蜀中五老七贤之一。诗人,书法家,世称"晚清第一词人"。17岁中秀才,24岁中举人,25岁中进士,后授翰林院国史编修。著有《香宋诗前集》、《香宋词》,主持纂修《荣县志》。诗篇援笔而就,风调冠绝一时。宣统元年,赵熙任监察御史,上书弹劾亲王大臣,请为戊戌六君子昭雪。梁启超赞他:"谏草留御床,直声在天地。"成都人民公园"辛亥秋保路死事纪念碑"留有赵熙墨宝。     

祁连丽水记(节选)

题记:《水经注·河水》曰:"庄浪河为逆水。"《辞源》载:"丽水,即今庄浪河。"庄浪河是中华民族的母亲河即黄河的一级支流,发源于祁连山南脉乌鞘岭的马牙雪山,全长约190多公里,在甘肃省武威市天祝藏族自治县境内叫金强河,流经兰州市永登县全境及西固区河口镇注入黄河,叫庄浪河。     

黄土高原 帝国根脉

<正>《史记·五帝本纪》:"……舜曰:‘天也,’夫而后之中国践天子位焉,是为帝舜。"帝舜所就天子位的地方‘中国’指的是帝尧的都城平阳,位于黄土高原东缘的山西临汾。这里也是最早的"中国"。从此,中国成了禅让制体系下的联盟共同体国家的专称,到了夏、商、周时期中国成为王朝所在地的专称,黄土高原亦成为中国的原点。     

千秋仓颉庙

文字的产生是人类文明史的一大进步。许慎在《说文解字》中认为汉字是仓颉造的。《淮南子》说:“昔者仓颉作书,天为雨粟,鬼为夜哭,龙为潜藏”。据史料记载,早在五千年前的上古黄帝时代我们就有了文字,在陕西省白水县一直流传着许多关于仓颉造字的神奇传说……     

非常诗画 非常感慨

《非常诗画》,非常了得。用漫画和打油诗的方式为《大连日报》做时评,这不是突发奇想的事。我和漫画家姜末诗配画合作,最早始于1989年3月。2002年日韩世界杯,我俩都在《足球周报》工作,他在前方,我在后方,一张《东方世界杯》,四十三天诗配画,从此一发不可收拾。至2005年合作出版《睹球》一书,收入诗画300篇。北京大文豪棋哥有如此评价:"如果说姜末的画是烙饼,嘉树的诗就是大葱,烙饼卷大葱,香飘