略谈和谐社会企业家道德人格的自我塑造

企业是社会的细胞,只有企业健康、稳定、文明、和谐地发展,才能为社会提供财富。构建社会主义和谐社会地必然要求市场经济的主体—企业健康发展。作为企业灵魂的企业家代表着进步势力和变革力量,对企业的创立、发展、繁荣起着决定性的作用,是现代社会的灵魂一道德人格的高低是衡量一个人人性和价值的标志,对于企业家来讲,道德人格素质则成为其成长的关键。     

媒介环境影响人的道德人格塑造

所谓的道德人格是指个体人格的道德规定性,是一个人做人的尊严、价值和品格的总和。媒介环境或者虚拟环境指由各种媒介营造的一种社会情境,这种社会情境是传者、受者等多力量综合作用的结果。美国心理学家亨利[Henry·R.]认为,道德人格形成受到以下5类影响源影响:自我利益的影响源、家庭与同伴的影响源、教育者与传媒影响源、社会和谐与幸福     

社会企业家的道德人格探析

道德人格对社会企业家内在的道德价值与外在的伦理行为具有潜移默化的规约作用。文章在叙述社会企业家与道德人格概念的基础上,试着对社会企业家的道德人格特质进行了探讨,并提出了完善社会企业家道德人格的些许建议。     

市场经济发展中人才资源诚信培养的经济价值

诚信是社会正常运转的道德金律.对于一个人来说,诚信既是一种道德品质和道德信念,也是每个公民的道德责任,更是一种崇高的人格力量.对于一个企业和团体来说,它是一种形象、一种品牌、一种信誉,是一个企业兴旺发达的基础.     

企业也应讲道德良心

现代企业犹如人一样,有着坚强的躯体,灵活的大脑,健康的心脏,积极向上的政治思想和崇高的道德良心。 良心是用来评价人及其行为的重要尺度。道德主体的良心,既是一种道德意识和道德情感,又是一种道德信念和道德人格深层体现,还是道德调解和道德评价的方式和手段。 企业道德良心可谓是企业心灵的窗口,企业道德良心支配着企业的行为和经济活动,它的实质就是企业对人们、对环境和整个社会的责任心和责任感,即对企业自身和企业外部以及整个社会都应承担的责任。人若丧失了良心,精神会瓦解,信心就合崩溃,心灵中就会长满荆棘和毒草,…     

项目经理的道德人格建设

一、项目经理道德人格出现问题的原因 所谓道德人格,是指行为人素质的内在化要素,主要表现为个体对组织规则的价值态度、行为特征及相应的个人品质.在我国,项目经理得到了满意的报酬,之所以还要考虑道德人格问题,主要基于以下原因:     

企业领导道德修养提升路径的探究

各行各业的领导已成为现代社会的灵魂,人格力量成为企业家最可靠的事业资本,他们身上更应该留着道德的血液。从领导者的维度全面剖析企业领导道德的作用,提出企业领导要铸造高远的理想信念,不断磨砺道德意志,陶冶道德情操,做一个正直的人,以自重、自省、自警、自励全面提升企业领导的道德修养。     

如何成就百年“道德集团”

百年企业往往是志存高远的"道德集团",而不是短视的"利益集团"。认同"使命愿景"组织须以共同的使命愿景引领组织建设与团队建设。组织建设与团队建设,就是建立一支具有共同价值理念的队伍,换言之,使组织与团队成员具有共同的基本价值立场。每个加盟组织与团队的人,都必须接受组织的基本价值立场或核心价值理念,转变为组织中的人,成为组织的一个成员,获得组织的人格。然后才是每个组织成员个人保有的个性、专长、志趣、爱好、信仰与隐私     

个体道德价值观的现状、问题及对策

本文是中国社会科学院重点课题，该课题组在广东、江苏、河南、陕西四省进行了问卷调查，共收回有效问卷1980份，在此基础上对我国伦理道德建设问题进行了深入研究，并提出了对策建议。一、个体道德价值是在生活中形成和发展的，它对个体行为所作的善恶评价，构成了我们生活的道格依据。我们在进行个体道德价值的调查时，没有涉及道德价值的全部内容，而是选取了与社会变革密切相关的几个主要方面：理想价值、信仰价值、品性价值和人格价值（道德典范价值人因为这些重要的道德价值对于我们的生活有直接的、重大的影响，主要表现在：①无论是…     

“人格”之碎思札记

一人格至上。人格是一个人的灵魂旗帜,昭示其道德水准、精神风貌。国有国格,人有人格,失去了＂格＂,国将不国,人不为人。做人之道,人格第一。高尚人格是一种无声的命令,往往蕴涵着一种强大而神秘的力量。在人类历史上,那些人格品德高洁、修养超凡脱俗的人,总像钻石般历久弥坚,具有恒久的魅力,     

浅谈我国企业营销道德的缺失

道德,是人们在社会生活实践中关于善恶与是非的观念、情感和行为习惯,是依靠社会舆论和良心指导的人格完善与调节人与人、人与自然关系的规范系统。利益是道德的基础,利益的冲突产生了道德问题。企业的营销活动不可避免的会影响企业的利益相关者的利益。因此也就出现了营销道德问题。我国实行改革开放以来,推行社会主义市场经济体制,在传统社会向现代市场经济社会转型中的中国,传统道德的断层及商品经济带来的享乐主义的冲击。使营销人员的营销观念产生了偏差,产生了假冒伪劣、贿赂、欺骗、虚假广告等不道德营销行为,不仅侵害了消费者和社会大众的利益,而且对企业长远的发展非常不利。随着市场经济的发展和世界经济的加速融合,我国企业营销道德的问题愈显迫切。本文旨在从内部和外部两个方面,来分析我国企业营销道德缺失的原因,从而为尽快解决这一问题做出理论上的努力。     

企业内部控制环境研究

近些年来,国内外企业财务丑闻频曝,不仅反映出会计信息失真,更暴露出企业内部控制存在着缺陷,尤其是内部控制环境不尽人意。内部控制环境可分为外部环境和内部环境。在有效的控制环境中,管理层先进的理念和科学严谨的经营风格可以创造一个积极的氛围,促进业务流程和内部控制的有效运行。企业文化建设可培养员工合乎企业及社会发展要求的道德人格,并以此引领其自身价值的实现,从而达到促进企业发展、实现企业价值的目标。     

企业经营诚信为本

诚信是中华民族的传统美德，是中国道德文化的核心，在古代早就有过许多论述，如“人无忠信，不可立于世”，“人而无信，不知其可也”等。从现代意义上看，诚信不仅是一种道德要求，一种用来评价人的基本尺度，而且是现代企业的一个黄金原则。企业诚信则是指企业在市场经济的一切活动中要遵纪守法，以信取人。在市场经济中，企业诚信具有经济学价值，是对企业在道德、法律等方面价值的肯定，是企业无形资产的重要组成部分。本文从诚信是企业经营的基本职业道德、诚信是企业生存和发展的基石、诚信是企业自我创造、建立、形成的强大的无形资产、诚信是维护良好市场经济秩序必不可少的道德准则等方面阐述了诚信的重要作用。     

会计道德判断及其确证的元伦理学学理分析

会计道德基本理论研究与会计道德具体应用研究相较,始终是一个弱项。本文试结合一定实例,通过对会计道德判断及其确证的元伦理学学理分析,旨在有助于明确和掌握会计道德思维的规律与会计道德语言的逻辑特性、有助于确认和形成会计人的行为责任与人格道德,从而亦有利于会计人合理地作出会计实践中的会计道德抉择。     

会计道德判断及其确证的元伦理学学理分析

会计道德基本理论研究与会计道德具体应用研究相较,始终是一个弱项.本文试结合一定实例,通过对会计道德判断及其确证的元伦理学学理分析,旨在有助于明确和掌握会计道德思维的规律与会计道德语言的逻辑特性、有助于确认和形成会计人的行为责任与人格道德,从而亦有利于会计人合理地作出会计实践中的会计道德抉择.     

志愿服务与大学生成才发展

志愿服务对于大学生个人成才具有重要的价值。志愿服务有助于提升大学生道德文化修养;有助于助推大学生专业成才;有助于塑造大学生的健康人格;促进大学生社会化的进程;有助于锻炼人际交往和处事应变能力。因此,有必要让大学生从心底里意识到志愿服务工作对自身的价值与意义,将志愿服务内化为自己的自觉行为。     

站在中国环渤海湾集团看企业文化

<正>企业文化,或称组织文化,是企业为解决生存和发展的问题而树立形成的,被组织成员认为有效而共享,并共同遵循的基本信念和认知。企业文化集中体现了一个企业经营管理的核心主张,以及由此产生的组织行为。企业文化是企业核心竞争力的重要组成部分,是企业在经营管理实践中,经过长期的积累和引导逐步沉淀形成的集体人格和精神价值,其核心内容包括企业的核心价值观、使命愿景、行为规范、经营理念、诚信道德、社会责任及品牌内涵等,其中,最根本的是企业文化的核心价值观。在企业文化建设过程中,把社会主义核心价值体系作为普遍遵循的价值     

基于营销道德的企业公共关系模式构建

公共关系的形象价值、诚信价值、沟通价值以及创新价值在企业经营过程中发挥着无可替代的作用。企业在营销道德的约束下综合考虑全局利益制定、实施营销和公关战略,通过道德营销传播双向对称信息能有效的构建企业公共关系。从而为企业长期稳定的发展营造宽松的内外部环境。     

和谐视阈下企业道德管理新论

道德管理是现代企业管理发展的必然趋势,也是构建和谐企业的应然选择.充分认识道德在企业管理中的导向性、调节性、激励性和辩护性等功能,是企业践行道德管理的前提;构筑"心和"、"人和"、"天和"三位一体的和谐实践体系,是企业道德管理的价值诉求;树立人本管理理念,融道德于管理制度之中,增强企业管理队伍和员工的道德素养,是企业道德管理的路径选择.     

民商法中的人格、财产、权利的价值取向

人的伦理价值被排斥于人格的构成之外,即罗马法以财产和地域为基础的身份人格,"财产"之享有,乃是"人格"享有之标志。在古典自然法学说和理性主义思潮的影响下,人的理性与价值得以在实在法中成为人格的基础,财产要素在人格基础上被摒除。较之于法国民法总体财产的"财产能力"或者"财产权利能力"本质而未能扬弃强烈的人格的伦理性,德国民法中的权利能力彻底张扬了人格的权利载体意义,并且为民法的发展创造了至关重要的条件。本文认为,财产、伦理要素从人格中不断剥离正是人格平等的历史进程。那种将财产作为人格要素的认识,乃是以否定人格平等的近代法律的基本价值作为代价。