从民间祭祀看苗族文化精髓——以安宁苗族为例

在中国,苗族是一个具有悠久历史的民族,他们最早生活在黄河流域,因为外族的挤压,后迁徙至长江流域,又至西南山区。在6000多年的漫长历史中,苗族创造出了灿烂的文化,留下了许多光辉的传统。特别值得注意的是,直到今天,苗族社会始终保持着融洽的关系和高度的自我约束,使得自身内部井然有序,和谐自养。笔者在安宁草铺水井湾苗族中间田野调查发现,苗族古朴而隆重的原始崇拜祭祀活动中,有很多细节集中地体现出苗族难能可贵的精神品质,甚至可视之为苗族的文化精髓,以下试以论述。     

祭祀圈、认同感与文化建构——以浙江永康胡公信仰为个案

民间信仰在我国有着悠久的历史渊源和深厚的社会基础,它世代相传,其仪式和活动已经成为人们生活的一部分,并融入各种行为和规范里。尽管历史上民间信仰多次受到打压,却总是能够复兴并传承不息。现代社会中的民间信仰一直被视为愚昧落后的封建迷信而遭到批判,并一度被禁止。直到20世纪80年代后,民间信仰才出现复兴的热潮,重新出现在人们的生活中。民间信仰有着丰富的文化内涵,是中国传统文化的组成部分,对它进行研究不仅可以理解现实生活中人们的社会生活和心理状态,还可以了解它所蕴涵的历史和传统文化内涵。浙江省永康市方岩胡公信仰作为一个具有高度文化认同的祭祀圈,是人们在现实的政治、经济等因素影响下的文化建构,以此为出发点,探讨民间信仰复兴的现实意义。     

祭祀圈、认同感与文化建构——以浙江永康胡公信仰为个案

民间信仰在我国有着悠久的历史渊源和深厚的社会基础,它世代相传,其仪式和活动已经成为人们生活的一部分,并融入各种行为和规范里.尽管历史上民间信仰多次受到打压,却总是能够复兴并传承不息.现代社会中的民间信仰一直被视为愚昧落后的封建迷信而遭到批判,并一度被禁止.直到20世纪80年代后,民间信仰才出现复兴的热潮,重新出现在人们的生活中.民间信仰有着丰富的文化内涵,是中国传统文化的组成部分,对它进行研究不仅可以理解现实生活中人们的社会生活和心理状态,还可以了解它所蕴涵的历史和传统文化内涵.浙江省永康市方岩胡公信仰作为一个具有高度文化认同的祭祀圈,是人们在现实的政治、经济等因素影响下的文化建构,以此为出发点,探讨民间信仰复兴的现实意义.     

从红树林看团队文化精髓

在漫长的海岸线上,生长着密密麻麻的红树林。它们不同于其他树种,可以以个体的形式存在、展示自己的风采,只能密密仄仄地生活在一起,生命的根紧紧地缠绕在一起,奋起的叶密密地相触在云里,你中有我,我中有你,枝叶相连,永远相随。更难能可贵的是,每一粒种子都遵循这个规律,长长的柄直接插入湿润的泥地,在极短的时间内落地生根,融入这个和谐团结的集体,共同抵御着来自海洋的潮汐、风暴和海啸,确保着陆地上生物的安宁。     

浅议祭祀文化与国学经典的现状——从一次授课的经验谈起

祭祀文化在我国遭受严重破坏,而中华的血脉延及今日,中华文化生生不息,靠的就是一种血缘宗法的方式继承下来,祭祀恰恰就是我们民族血缘宗法原则的突出体现。随着时代的发展,人们呼吁进行理性的纯正文化意义上的祭祀活动,但是,做得仿佛远远不够。现代的人对国学经典了解太少,甚至受过高等教育的人也是如此。我们的文化已经不自觉地沦为半殖民化。在所谓的理性科学指导下,人们的视野集中于"活着"这种简单的生命理解,形成纯个我化的人生价值观。翻开国学典籍,能看到先师先贤们闪亮的人生哲思和生死智慧。建立适合中国人的生命观、生死观,要充分借助国学这个传统资源的宝库。     

从台塑模式看管理的精髓

与台塑的对标之旅,我们不复制也不移转,我们要做的是把台塑管理的精髓融入到神华日常管理中,创造出符合神华实际的管理模式。     

苗族农村地区婚姻习俗与婚姻法冲突问题化解研究——以花垣地区为例

随着农村地区人口流动性的不断增大,本文是建立在实地调查的基础上对花垣县苗族农村地区婚姻家庭关系进行具体的研究。整合好调查数据后主要来浅析该地区农村地区婚姻习俗与婚姻法冲突的具体表现,进而分析存在这样的法律冲突所带来的影响,最后为达到两者的平衡点提炼具体方案。     

从民间借贷看小微企业融资现状——以邯郸市为例

融资难是制约小微企业发展的瓶颈,一直是倍受社会关注的问题.在很多地方,民间借贷成为小微企业解决资金缺口的首选渠道.文章从民间借贷的角度分析了邯郸小微企业融资现状及其存在的问题,探讨了如何利用好民间借贷的力量,引导其走向有序发展的道路.     

成长：思维革新之路——从同洲电子看技术创始人与企业发展

2005年12月下旬,我们有幸与同洲电子的袁明总裁进行了面对面的访谈。通过访谈,我们更清晰地了解了同洲电子的过去与未来;更深切地体会到,要了解一个企业的灵魂,必须先了解企业家的思想精髓。袁总作为一个典型的技术型企业家所进发出来的战略经营思想火花,一直闪耀在同洲电子发展的康庄大道上。     

由“习惯法”到“习惯立法”——以“祭祀公业”与“合会”为线索

民法典编纂需要正视习惯立法问题,以习惯法作为相应规范设计的参考依据。我国台湾地区对祭祀公业和合会习惯立法的经验可资参考。祭祀公业和合会习惯自身存在的问题,催生了对于两者的立法。我国台湾地区通过制定特别条例的方式,完成了对祭祀公业的立法。而对合会的立法,则由其"民法"债编修订直接完成。但是,两者立法也引发了进一步的问题。民法典各分编编纂应慎重对待既存习惯法,习惯立法应尊重人民对于相关习惯法的法的确信,开展一定的习惯调查。     

农村文化消费的启动与升级——以河南省为例

扩大农村文化消费对于拉动农村经济增长、提高农民生活水平、缩小城乡差距、实现农村社会和谐稳定具有重要意义.以河南省的统计数据为样本,运用时间序列模型对河南省农村文化消费的现状、特征及影响因素进行实证分析可以发现,虽然河南省农村文化消费的水平不断提高,但是农村文化消费占生活消费支出的比重仍然较低,增长幅度缓慢,市场潜力巨大...     

地域文化特色的旅游产品设计之研究——以鹰潭龙虎山道教文化为例

在体验经济形势下,根据旅游产品设计的核心属性-地域性特征,鹰潭龙虎山充分利用道教文化资源,开展特色旅游,丰富道教旅游文化产品,因而使龙虎山道教文化具有极大的开发意义,并为鹰潭旅游业的发展提供参考.     

建立以班组为单位的全员文化体系研究

作为一个企业,最基本的细胞就是班组,班组的人员相对固定,班组一直处在生产一线,对企业的发展起到至关重要的作用。因此本文着重从建立以班组为单位的企业文化方面入手,对促进企业文化建设进行研究,对加强班组建设提出几点粗浅的建议,以供大家借鉴。     

农村金融机构文化建设若干思考——以农业发展银行为例

在当前全国上下深入学习贯彻党的十七届六中全会精神、推动社会主义文化大发展大繁荣的新形势下,中国农业发展银行(以下简称"农发行")提出了"深入推进企业文化建设,用先进文化引领发展,用制度文化规范行为,用和谐文化凝聚力量"的文化建设总要求,打造农发行先进文化,是亟待研究的一个重要课题。对农发行企业文化建设现状的分析自2004年农发行全面开展企业文化建设以来,经过全行上下共同努力,企业文     

从资金流向看个人账户管理——以张家界市为例

湖南省张家界市本级城镇职工基本医疗保险制度建立于2000年1月,实行社会统筹与个人账户相结合的管理办法。 该市医保政策规定,个人账户的筹集以本人上年度工资总额为基数缴纳基本医疗保险费;在职职工个人缴纳工资总额的2％全部划入个人账户;单位按本人工资总额缴纳的6％分年龄段部分划入个人账户,即45岁以下划入0．7％,46岁以上至退休前划入1．2％,     

刍议文化培育在企业经营中的作用——以海尔为例

海尔作为我国家电企业巨头,有其独特的企业文化。以创新为核心的海尔文化带动了海尔内部的经营管理,同时也产生了很好的外部效应。本文从海尔文化观、人才观、战略观及服务观等等多个方面入手,对文化培育在企业经营中的作用进行了探讨,并提出了一些建议,以给我国企业在文化培育上提供借鉴。     

以央行文化建设为载体加强基层央行思想政治工作

央行文化建设作为一种先进文化,体现了思想政治工作的成果,拓宽了思想政治工作的渠道,提供和创新了思想政治工作的载体。基层央行要通过把握正确导向、服务央行业务、坚持以人为本等措施,充分发挥央行文化建设作为思想政治工作的载体作用。     

以征信文化为引领推动中小企业信用体系试验区建设——以张家口市为例

2013年以来,中国人民银行总行大力开展征信文化建设,通过形式多样的宣传教育活动,弘扬“唯信、唯实、团结、创新”的核心价值观.人民银行张家口市中心支行在中小企业试验区建设中,积极加强征信文化建设,用核心价值观教育和激励干部职工,并指导和推动试验区建设各项工作,取得明显实效.     

从内控有效性和持续盈利能力看IPO成败 ——以天一文化为例

随着资本市场的发展和创业的热潮的涌动,一波又一波的企业开始出现,竞争愈发激烈,不论是好产品的设计研发还是企业销售管理模式的构建,都离不开资金的支持.从而出现了大量IPO排队企业,但在实际的审核过程当中,有大量企业因为各种原因而被否,根据调查数据显示,企业的持续经营能力遭质疑和内部控制不完善都是其失败的重要原因.本文以天一文化为例对该企业的持续盈利能力和内部控制有效性进行IPO成败分析,最后提出了对于天一文化对于提升这两部分竞争力的相关建议和对策.