陶瓷艺术商品流变:民俗艺术与文人审美的融合——解读宋元磁州窑的装饰构成

磁州窑作品作为宋元时期一种文化现象,不应仅从陶瓷角度去解读,其中还包涵了宋元时期陶瓷的商品经济成长的轨迹,也反映了宋元民间风俗艺术取向与文人审美时尚合流趋势。磁州窑文化涉及宋元时代风貌、民俗风物、透视出政治、经济、文化、科技、军事等多方面的内容与信息。本文试图从磁州窑的文质来源与工巧体现着手,解读中国艺术商品史的一个典型案例。     

宋元袍服研究

宋元时期袍服多承袭前代，但也逐渐发生着演变，尤其宋代袍服在审美上的变化和元代圆领袍服的再次流行，都深受当时社会因素的影响。通过对经史文献、考古报告、传世绘画、博物馆馆藏等实物进行分析总结，对宋元时期袍服的演变进行较为系统的研究。研究认为：宋代袍服种类繁多，交领重新开始流行，合领第一次成为社会主流；元代袍服圆领再次在社会上流行，不同的社会背景深刻地影响着服饰的演变。此外，结合当时社会背景，分析出宋元时期大量袍服的命名原因和分类依据，从而还原袍服在宋元时期的基本信息。     

海宁皮影影人构形元素探析

从构形手段、脸谱构形、冠服构形3个角度着手分析,发现:海宁皮影在技术和材料等构形手段保持了南宋皮影"绘革"的特色,净角脸谱构形上的净丑混融现象跟宋元杂剧存在一定程度上的相似性,并且在构形形态上亦大致存有宋元杂剧"花面"化妆的风貌,但就海宁皮影的冠服构形而言,因为各时代服饰制度的沿革和戏曲服饰的变化,现存共时层面的探讨并不能作为研究其是否属于"南宋遗韵"的参照。     

吕洞宾传说的早期形态及其在宋元之际的拓展

宋元之际吕洞宾传说蔚为大观，其盛况一直持续至近代，对学（戏剧、小说）、宗教、民俗等均产生了巨大的影响。本在前人研究的基础上，系统地考察吕洞宾传说的早期形态及其在宋元历史环境中的拓展，探究宋元之际的社会生活、人心态和宗教环境等对吕洞宾传说的影响。     

广府茶点的器物叙事对外传播探究

器物叙事的对外传播是器物先行而非概念传播,要求实现对所宣传器物的使用价值和文化符号价值的有机统一。广府茶点是器物叙事的典型代表,其花团锦簇的器物使用特色,世界美食之都的文化符号都是器物叙事传播的重要内容。广府茶点的器物叙事对外宣传应该脱虚入实,以宣传展示和闲暇娱乐并重的方式表达,同时加强本地化的职业教育和技能培训,增强叙事者的文化自信,通过自身文化产品充分式的对外宣传,将娱乐作为文化表达的主要力量,实现自身文化的阐释力与他者文化理解力相结合的体系化运用。     

浅析宋元话本对章回小说的影响

宋元话本在体裁形式、内容题材、语言特色方面对明清章回小说的影响，章回小说逐渐在内容、形式上摆脱了话本而独立存在。     

著名车标的人文解读

汽车标志包含两部分：文字标志和图案标志，它们构成了汽车文化功能性与精神性的内涵，它使汽车成为融合自然科学、社会科学与艺术文化的完美器物。     

开拓者的足迹——记全国劳模、河北省优秀企业家史广森

在布满荆棘、坎坷不平的原野上,踏出一条路的是强者。在茫茫大海驾驶航船、不畏风暴的是勇者。在古老的磁州窑,走出了一个勇于改革、开拓、创新的时代骄子。他就是邯郸春蕾陶瓷有限公司董事长兼总经理史广森。史广森1960年毕业于邯郸市陶瓷工业学校。多年的风雨锻炼,溶铸了他刚毅、沉稳、睿智的特有气质。他思路敏捷,妙语横生;分析问题,有条有理;     

宋元明清时期徽州学者人性论来源探究

中国古代哲学家们向来注重对人性善恶问题的探讨,其中宋元明清徽州学者的论说颇具特色,文章对宋元明清时期徽州学者人性论的来源加以探究,将其概括为三个方面：即儒家性善论、道家元气论、释家佛性本体论,确切地说宋元明清时期徽州学者人性论应该是在儒家性善论为主体,道家元气论、释家佛性本体论为两翼的这种＂一体两翼＂模式影响下的成果。     

古典家具开始流行

中国家具的历史源远流长,在数千年的发展中逐渐形成了鲜明的、具有民族特色的家具文化,其中最具代表性的应属明清家具。明代家具一般被称为“明式家具”,明式家具一般是指在继承宋元家具形式基础上逐渐发展起来的,流行于明代中期至清代早期,以紫檀木、花梨木,红木、铁力木、鸡翅木、榉木等优质硬木和柴木为主要用材。造型有坐具类、几案类、橱柜类、床棉类、台架类、屏座类等6大类近60个品种。在装饰工艺上,明式家具一方面充分利用优质木     

古彩瓷绘画装饰语言的成因

带有强烈民族文化烙印的古彩瓷，以其浓郁的东方气息，成为世界文化艺术中的瑰丽奇葩。它独具魅力的绘画艺术语言，在中国古陶瓷艺术史册中写下了一页不可磨灭的篇章，深值后人研究和探讨。特定时期的文化背景、经济状况、宗教信仰等方面因素对古彩瓷绘画装饰有一定的影响，同时，其装饰语言借鉴吸收了同期的中国画、版画等其他艺术形式的装饰语言风格。     

十七世纪景德镇民窑与陶瓷绘画

17世纪在中国历史上是个社会政治大变动时期。由社会经济、政治的深刻变化,推动了社会风尚与观念的改变。主体意识觉醒的思潮体现在文化艺术的各个方面。此时,景德镇的民窑和陶瓷绘画艺术发展到历史前所未有的高峰。文章通过这个时期景德镇民窑的兴衰来探讨民窑是如何推动陶瓷绘画的发展。     

浅析具象油画语言中“光”的抽象性运用

作为具象油画语言重要语汇要素的“光”,在西方油画艺术中占有特殊的地位,在油画发展的不同阶段传达出不同的“语义”,从崇尚科学真实的“再现之光”到标榜个体意识“内在需要”的“心灵之光”,体现了西方油画由“客观”追求到“主观”彰显的转变轨迹,这种轨迹的梳理使我们认识到油画语言从自发抽象到自觉抽象的演变规律,从某种角度来说,绘画语言的日益抽象化导致了二十世纪西方现代美术的发展与变革.     

论丹青佼者管道升之不俗

中国书画历史由来已久，在这悠久的艺术世界里，自古而今也涌现了许许多多成就斐然的书画大家，他们的佳作和事迹以及精神和思想也一代一代流传下来。影响着万千的后世之人。而在这浩瀚的艺术海洋中，永远都闪耀着一颗璀璨的明星，她就是元代著名的女书画家管道升。她的书法作品和绘画作品具有极高的艺术价值，为后世一代一代的人们瞻仰和描摹。而她独特的人格魅力使其闪烁着更加耀眼的光芒，无疑是中国历史上不同凡响的伟大女性之一。     

李可染“融合中西”的绘画思想

李可染是推动传统山水画现代变革的艺术大家,在艺术实践中,他融合中西,提出了面向自然写生,发掘自然美的特质,有机吸纳西方绘画的写实因素,对传统山水画开拓创新,创造山水画新意境的绘画思想。他的绘画思想与艺术实践拓展了山水画的表现形式与精神内涵,为传统山水画的时代风格建构做出了重大贡献。通过考察李可染的绘画创作及理论思想,可以发现,融合中西一直是他坚守的内在思想理路。     

工笔人物画技法语言多元化探析

随着时代的发展,工笔人物画在当代文化语境下生发状况、生态环境均受到科技和经济的影响。对外文化的交融使艺术观念、审美方式在传统和当代两大阵营中反复抗衡。不少人认为现代工笔人物画技法语言的不断创新本身就是工笔人物画的发展。任何技法表现的艺术创作都是在艺术性的基础上开始的,而技术却并不等同于艺术。在新的历史时空中技术在某种层面上与艺术或许保持一致,单纯的技法语言不能完全诠释工笔人物画的内涵,结合中国文化语境、精神内涵才能曲径通幽。     

探析明清时期的闺阁绘画

作为一个女性绘画的潮流,明清闺阁绘画群体性特征在我国历史中绝无仅有,对于我们重新解读中国古代绘画史具有不可或缺的价值。文章从明清时期的闺阁画家入手,探析明清闺阁绘画产生的原因、风格和艺术特点,讨论这些女性绘画之于中国绘画史及女性艺术史的价值与局限性。     

试论水彩画的"多元化"

主要从绘画语言、工具、材质、形式、风格等方面阐明：水彩画是极具灵活性的、极具可塑性的、以及有很强宽容性的一个画种，是一种多元化的艺术。     

刍议具象表现主义油画与中国传统绘画精神的融合

具象表现主义和中国传统绘画有着许多共同的表征，在中国发展有其适宜的土壤，因此，对于中国具象表现主义油画家来说．当油画不再拘泥于技巧而强调思想内涵，谋求自己绘画语言和风格的时候，从传统中寻找作品新的灵感也就成了必然的选择。艺术家自觉地借鉴中国传统绘画精神，将西方的“表现”同中国传统美学中的“意象”进行融合，取得了不俗的建树。     

西方绘画表现形式对电影艺术的影响

电影艺术是现代社会的产物,其艺术理论与表现手法都明显受到西方绘画的影响。绘画表现形式对于电影的影响是全方位的,影响电影艺术家创作的主要因素体现在电影画面的安排上,其中较为明显的是色彩、构图与造型三个方面。