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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
乱军之中出黑马誓做行业先行者 “有德为儒,大道生金”,上海儒金投资管理有限公司是『司内第一个“全业务模式”的金融服务中介平台。涵盖’证券、期货、基金、信托、创投、民间金融等多个领域,以全球化的投资视野,灵活的投资力试,缜密理性的风险控制为投、融资群体提供现实可行的投、融资解决方案。  相似文献   

2.
高道萨守坚     
《萨祖铁罐焰口科仪》是一部以萨守坚冠名的科书经籍,萨祖强调“行先天大道之法,遣自己元神之将”,内炼神丹与外用成法,皆赖“一点灵光”。  相似文献   

3.
一、“价格双轨”名亡实存改革开放初,为了缓解巨大的商品供需矛盾,我国曾试行把同一商品分成计划内和计划外两种,在计划内以较低的价格出售,在计划外则按市场价格出售。这就是所说的“价格双轨制”。于是,有官员将计划内商品卖给黑市,从中赚取差价,“官倒”、“倒爷”正是在这  相似文献   

4.
"公私之辨"是中华传统文化关注的核心命题之一。春秋战国时期,儒、墨、道、法等各家学派从不同方面涉及了这一命题,并且论证了"立公去私"的必要性与合理性,从而在整体上塑造了中华文化以"大公无私"为价值追求的文化品格。中国古代诉讼中关于"义"、"利"问题的道德宣教,从一个侧面折射出了"立公去私"对司法文化的影响。  相似文献   

5.
管斌  何似龙 《商业科技》2009,(10):64-66
在春秋战国之际,墨家学派与儒家学派并立为“显学”,在当时有广泛的影响,“徒属弟子充满天下”,所以韩非说:“世之显学,儒、墨也。”兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼等十大主张,构成了墨家古代管理思想的主要框架。墨家古代管理思想的理论基础是从“以天为法”出发的“兼爱天下之百姓”,墨子认为,只要明白了要顺从天意,遵照天意并广泛地推行于天下,那么就能实现“刑政得治,万民和谐,国家富强,财用充足,百姓都能吃饱穿暖,安宁没有忧愁”的理想社会了。  相似文献   

6.
王文正 《浙商》2012,(2):75-75
“形儒”、“内道”、“重法”,这三点已成为万石“中国式管理”的文化基石。 2011年12月,浙江闽商联合控股有限公司与福建厦门市翔安区达成了合作意向:将在厦门市双中心之一的翔安区开发高档并有配套设施的“金沙湾”住宅区和浙江闽商控股有限公司翔安区CBD总部基地“闽浙大厦”。  相似文献   

7.
写这篇文章之前思考了很久,也查阅过一些相关的资料,看到了一些很有见地的言论。对于企业文化的定义有很多,但我认为其中的“总和说”和“同心圆”说与我个人的想法差不多。很多人都是从理论反面来阐叙企业文化的含义,那么我以一个在企业工作多年的普通员工的角度来阐叙我所认为的企业文化。企业文化的起源。曾在某企业接受企业文化培训,培训师用中国惯用之拆字法来解析其义。先说“企”字吧,企字拆开乃为“人止”,其义为“使人止”。用白话说就是“让人停留下来的地方”,就是家的意思。正好粤语将家叫做“屋企”,并非是粤语与企业暗合,而是…  相似文献   

8.
近期,笔者在一次有个体私营业者参加的座谈会上,听到与会人员群情激愤地历数起了地方上危害个体私营经济发展的种种“霸头”行为,什么“街霸”、“菜霸”、“建筑霸”、“装卸霸”等等,不一而足。其中,几位与会者提出的“官霸”行为大大地刺激了笔者这个行政部门代表的敏感神经。 何谓“官霸”?从与会者的陈述中,笔者归纳出就是某些部门的执法人员以管理.执法为名,行巧取豪夺之实,也就是我们平常所说的“三乱”。“三乱”未平,“官霸”又起,竟被群众与地方上的流氓恶势力相提并论,笔者不禁为身居其中而感到愧疚。有群众戏说:…  相似文献   

9.
《糖烟酒周刊》2005,(10):B034-B034
“关公”在中国历史上有着非常特殊的地位,有的史学家把他称作“华夏第一人”,这一点也不为过。在中国历史上,除了关公外,还没有其他哪个人或神,能使三教九流都来尊崇他。而关公做到了。“儒称王、佛称释、道称天尊”,可以说,关公在中国历史上的地位十分尊崇,赞美之词也到了无以复加的地步:“忠、义、仁、勇、智、信、礼”,所有可以赞美的词都用在了“关公”身上。  相似文献   

10.
上海儒金迎来开门红创新理念模式是法宝古语说的好:栽下梧桐树,引来金凤凰。作为行业的先行者,上海儒金投资管理有限公司致力于打造“全业务模式”的金融服务平台。用其全新的金融服务理念和模式影响并感染着越来越多的业内外人士共同加入到他们的队伍之中来。  相似文献   

11.
<正> 福建省南平冷冻厂建于1958年,库容4580吨,为闽北冷库之最。近年来,我们以改革为动力,发挥制冷优势,内抓管理,外抓市场,企业不断发展壮大,五年来收入翻了两番,1997年实现冷藏收入242.17万元,完成税利22.77万元。 优质服务,变“冷”为“热” 市场放开后,冷库存量急骤下降,企业效益下滑,如何改变冷库经营方式?面对“冷”市场我们作了冷静的思考。 首先转变观念,改原单一服务对象为多元服务对象,使国  相似文献   

12.
道家常说“无为而无不为”,道家管理文化则强调根据“道”之原则,实行独到的管理之“本”。但是“道”是绝对“无为”的,而管理之“术”必须是“有为”的,看起来似乎有矛盾。这种“矛盾”,成为历来人们对道家思想和道家管理文化难以确切诠释的关键所在。本文认为,道家管理文化中关于“道”与“术”的关系,实际上也就是“无为”和“有为”的关系,道家管理文化要谛在于,通过“无为”的方式,取得“有为”的实际效果。本文主要  相似文献   

13.
会议管理,看似简单,但真正把它做好,却是秘书或者其他行政办公人员比较头疼的事情。业界流行一句话,叫做“会而议,议而决,决而行,行而彻”。这句话读起来朗朗上口,简明扼要,亦有一些企业将之张贴会议室一隅,但是真正将会议管理做好,绝非易事。在实际工作中,要不就是会而不议,或者就是议而不决,或者决而不行,凡此种种,皆存业界。  相似文献   

14.
在《易经》的卦序中“泰”列第十一卦,是由“坤”卦演化而来。在“坤”宫第四卦为“泰”卦所在的位置,“泰”卦达到了阴爻与阳爻的平衡。《易经》中“泰”卦之后就是“否”卦。“泰”之卦辞:“泰、小往大来,吉亨。”该卦称“泰”,内乾“健”而外坤“顺”,这其中以阳刚主导于内,则阴柔听命于外,这样的一种格局就很吉祥,而六爻上下交流自然感应所以亨通。  相似文献   

15.
一、统筹协调“六外”命题的提出 外贸、外商投资、对外投资、外汇和外经、外债这“六外”之间,每“一外”都和其他“五外”有着密切联系,相互制约影响,又相互促进补充。  相似文献   

16.
“两税合并”取消的不仅是内、外之别,更重要的是全国统一的税率、以产业优惠为主的税收优惠政策在实质上取消了“特区、特税”。两会期间,有政协委员提出,应适时将上海浦东、天津滨海新区、深圳特区等地辟为保税特区。  相似文献   

17.
姚恩育 《浙商》2012,(6):75-75
假如一个人有大架子,那他势必就是一个有“价”之人,因为他所摆出的架子需要由其个人的“价值”来支撑;然而人本没有贵贱之分,一个人无论成就如何,都应该以尊重、谦和、善良的态度示人  相似文献   

18.
试析顾客价值管理的涵义及特点   总被引:5,自引:1,他引:5  
顾客价值管理日益受到重视。顾客价值管理以企业价值最大化为最终目标,重视提高顾客的忠诚度,以顾客价值创造为核心,通过五个层次为顾客创造价值;采用“由外而内”的思考方法,实行价值创新战略,业务流程再造及整合企业内外的资源和能力等一套系统化的方法来实现顾客价值创造,同时,顾客价值管理是一个连续不断的过程。  相似文献   

19.
江泓 《新商刊》2003,(10):26-29
徽商是安徽曾经的骄傲,从明代到清朝,徽商持续兴盛了三百多年,享有“无徽不成镇”、“无徽不成商”的美誉。徽商在经营中注意商业道德,讲究“以诚待人,以信接物以义为利,仁心为质”,奉行“以儒为体,以贾为用”的信条,形成了贾而好儒、弃儒为贾、亦儒亦贾的重要特色。乾隆年间,单扬州盐业的徽商资本已经达到四、五千万两,而当时的国库存银在最鼎盛时也不过七千万两。徽商的兴盛辉煌成为中国历史上的一个奇迹。  相似文献   

20.
“没人赞助我球鞋,我跑得不快,跳得也不高,但咱也不简单,这比赛,有我们才行……”这样大胆的广告语就是m自雪花啤酒之手,潜台词就好像是在说:“我们没有赞助奥运会,但咱也不简单。这比赛,有我们才行……”没有赞助奥运会。而且还很明确地提出了一个“非奥运”营销的战略,雪花啤酒表示。“非”奥运营销不是“非”奥运。  相似文献   

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