一个女人和一座博物馆的故事

那是一个由女人创办的关于女人的博物馆，那里面充满着不同时代，不同民族的女性气息、女性文化、女性智慧，还有女性命运……     

城市的意象与电影的脚步——透过电影视角探讨城市发展

城市与电影有着密切的联系。城市赋予电影想象力，并激发它的活力，电影以独特的视角去认识、理解并剖析城市。二者的交叉关系与相互发展筑造了电影学、社会学与城市发展学所共同关注的社会命题。电影用各种角度方式来思考城市化发展如何给人类自身带来良善的影响，从乡村走向城市与人类的生存意义与价值有何关系，城市的扩大与发展与人类自我价值的实现到底是一种怎样的关系．物质的满足与情感的满足如何实现平衡。在光影交错的虚虚实实的电影世界里，我们看到了城市、人、社会的另一个参照世界，对关照当下的城市发展与人的发展起到一定的反思作用。     

一个企业和一个专家的故事

在关中大地上，一个企业因为一个人而蒸蒸日上。一个人也因为企业的支持，其科技成果得到转化，不断造福人类。     

希望它是一个起点--《亲爱的》影评

看完电影，我马上去豆瓣给了五星的评价，并非因为片子已臻完美，而是为了这个题材。如果能够多一些这样的题材，以电影撬动现实，即便剧作不够完美，剧情不够触动又如何？电影中黄渤和郝蕾的演技已经无法用喜欢或者很棒来置评。即使没有商业立足点又如何？至少大陆院线都是场场爆满。     

传记电影中女性身份认同的跨文化比较

本文就传记电影《摔跤吧,爸爸》 及《沙漠之花》 中关于女性身份认同这一问题进行比较,对比不同文化中女性意识的觉醒与身份的构建,以女性主义角度为出发点,从传记电影叙事、 印非传统文化、 女性意识觉醒三个方面分析比较这两部影片.希望通过对比不同文化背景下两部典型的传记电影,能使越来越多的人尤其是第三世界的女性加入到女性解放的队伍中去,使更多的女性摆脱身体和精神的枷锁.     

许你一个意乱情迷的午后

近日重温美国名导比利·怀尔德的爱情旧作《黄昏之恋》（Love in the Afternoon）,感喟好电影从不惧时光流逝,即便泛黄也总有使人难以忘怀的魅力,从此炼就又一番经典。这部黑白影片摄制于1957年，     

你不该一个人在战斗

电影《天下无贼》里说，二十一世纪最贵的是什么？人才!没错!尤其在当下中国的慈善领域，人才缺乏，可以说已经成为我国慈善事业发展的一个重要瓶颈。     

一个治沙者的日常生活

一个地地道道的农 村妇女，却用柔弱之躯 征服了万亩沙漠。“女 人都有过十月怀胎的经 历，为了孕育这一片绿 色，我怀胎十年，并且 搭上了老伴”，“让我变 成牛羊吧，给这一片昔 日的荒漠送终”……     

贝克德尔的胜利

1985年，当时年仅25岁的美国女漫画家艾莉森·贝克德尔（Alison Bechdel）通过画作阐述了一种电影评价标准，她笔下的女性角色只愿意观看这样一类电影：第一，必须有两个或以上有名字的女性角色：第二，这些女性角色有彼此对话；第三，她们谈话的内容不能全部跟男性有关。这个标准被称为“贝克德尔测验”。     

华语女性电影导演的影坛探索之路

1987年,从第一部真正意义上属于华语影坛的女性电影《人.鬼.情》诞生以来,两岸三地女性电影导演的身影在华语影坛不断涌现,而她们的作品也往往一鸣惊人,在影评界和影坛均受到了广泛的关注,引发了诸多热议。女性导演的作品创作在实践中进步,在艺术风格和艺术手法上也渐趋成熟。     

时代的悲剧——残缺者——解读影片《人·鬼·情》的人物特点和思想

《人·鬼·情》这部电影讲述的是SO年代，主人公秋芸突破女性的命运，演绎男角并成就一番事业，但却终究无法逃脱女性悲惨命运的故事。本文主要通过分析秋芸、秋父、张老师等主要人物的思想特点，从不同侧面去探究当时社会群体的心理状态。并且着重分析秋芸形象，反映当时女性想要挣脱束缚，自由解放的夙愿．但却终究以失败而告终的悲剧主题。     

论王家卫电影女性角色的命运悲剧

随着香港电影业的不断进步与发展，且香港导演王家卫的国际知名度不断提高和他本人对香港电影事业的的发展所作出的卓越贡献。在他导演的影像世界里很少有电影影评专业人士对电影中女性角色的命运悲剧色彩作出专业深度的分析与研究。因此，本文以王家卫电影中女性角色的命运悲剧为立足点，作出简要分析。     

影像世界中的另一双“眼睛”——关于女性观众

女性观众作为女性主义电影理论中的一个基本元素,在影像世界中同样占据着重要的地位。在此,借助劳拉.穆尔维理论宏观剖析女性观众的特质,通过弗洛伊德的精神分析法梳理女性观众的心理过程,并且以当代电影实例来诠释女性观众的处境,从而展示出影像世界中的另一双眼睛。     

希望它只是一个起点——《亲爱的》影评

看完电影,我马上去豆瓣给了五星的评价,并非因为片子已臻完美,而是为了这个题材。如果能够多一些这样的题材,以电影撬动现实,即便剧作不够完美,剧情不够触动又如何?电影中黄渤和郝蕾的演技已经无法用喜欢或者很棒来置评。即使没有商业立足点又如何?至少大陆院线都是场场爆满。遗憾的是导演误把苦难当情怀。看电影时,很多人都哭了,某些镜头我看得也鼻子发酸,但终究有隔靴搔痒之感。此片提笔很重,落笔太轻,但这些都不会妨碍它获得好口碑。     

飞翔的思想 从一个村庄开始：读刘亮程散文集《一个人的村庄》

被称为“９０年代最后一位散文作家”的刘亮程，近年来颇得文坛专家的好评。我是慕名开始读他的散文集《一个人的村庄》的，随着阅读的深入，我愈发感到：对于一个在名不见经传的村庄里生活了３０多年的作家来说，一个村庄的存在代表着一种精神栖居和珍藏过的时代，从这个层面上说，写作的意义不是经由媒体狂轰乱炸的炒作而使一个偏远地区的作家一举成名，而是不断地接近这个村庄的生存并最终抵达人的心灵的过程，是“用漫长的时间让一个有着许多人和牲畜的村庄慢慢地进入我的内心，成为我一个人的村庄。”①在这个日益匆忙也日益焦虑的知识…     

论苏童《妻妾成群》的艺术风格

《妻妾成群》是苏童的的成名作之一，其中讲述了一个年轻女性在封建制度下的不幸婚姻及其悲惨命运，用独特的眼光对女性的心理进行了描述，剖析了人性及人与人之间的关系。然而，《妻妾成群》这部作品的价值不仅仅体现在其思想性上，更体现在其带着先锋色彩的艺术创新上，本文重点探讨的就是这部作品的叙述风格和艺术特色。     

基于弗洛伊德无意识理论视角下的《钢琴课》

弗洛伊德的无意识理论是人类精神分析领域的重要突破。该理论认为人的性本能是人类无意识层面的主要构成部分。而女性主题电影《钢琴课》则暗含弗洛伊德无意识理论的思想内容。钢琴在片中作为欲望突破口的象征，通过三个主要人物的人格特点，揭示了女性在心灵的挣扎与平衡之后实现自我意识的觉醒。     

从《蓝》的自由到萨特存在主义

电影《蓝）讲述了一个面对亲人去世噩耗的女性，为了寻求自由，经历了从最初彷徨到直面过去的心路历程，最终重新生活。由此透露萨特存在主义所认为的，对于人的存在和自由来说，重要的不是过去，而是现在和未来。而在萨特的存在主义理论中，了解自由的关键与了解人的存在本身一样。必须排除任何形式的预先决定，从“无”出发。“无”是人的本质，也即是自由的本质，要求人们不要依靠上帝、人性和既定价值观来获得对自身自由的肯定，自己承担自己选择的责任。     

一个人与一座桥

河南省辉县市张村乡的川地沟村修起了一座桥，这本不是什么新闻，但是这座桥是由一个人用了11年的时间修建而成的，这种精神就不能不令人肃然起敬。这个人就是该村58岁的村民有着40年党龄的共产党员郭池善。     

企业家的情人节——李彦宏：没有妻子就没有百度

2月14日，上帝在这一天安排了一个节日，只给相爱的人们，提醒他们是时候重温恋爱的甜蜜，还要尽情享受爱人的关怀与支持。《当代经理人》的二月情人节浓情专题，10位事业有成、爱情甜蜜的企业家隆重登场，讲诉他们的爱情，向一直在背后默默无闻关心支持他们的爱人，送上一句真诚的问候：情人节快乐![编者按]